Availability: Deutschsprachige Migranten in Buenos Aires

Deutschsprachige Migranten in Buenos Aires: geteilte Erinnerungen und umkämpfte Geschichtsbilder 1910-1932

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Bibliographic Details
Main Author:	Bindernagel, Franka 1976- (Author)
Format:	Thesis/Dissertation Book
Language:	German
Published:	Paderborn Ferdinand Schöningh [2018]
Series:	Studien zur historischen Migrationsforschung (SHM) Band 34
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Item Description:	Titel der Dissertation: Migration und Erinnerung: Öffentliche Erinnerungskultur deutschsprachiger Migrant/innen in Buenos Aires, 1910-1932
Physical Description:	271 Seiten Illustrationen 23.3 cm x 15.7 cm
ISBN:	9783506787828 3506787829

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adam_text	Inhalt Vorwort............................................................. 7 Einleitung.......................................................... 9 1. Soziale Strukturen und Herstellung von Öffentlichkeit ... 27 1.1. Zusammensetzung und Entwicklung der Migrantengruppe.........27 1.2. Strukturen der Gemeinde: Vereine und Schulen.................32 1.3. Strukturen der Öffentlichkeit: Presse und Publikum...........39 2. Erinnerungskultur im Kontext von argentinischem Unabhängigkeitsjubiläum und deutschem Kaiserkult 1910-1914....................................................47 2.1. Inszenierung der Nation zur Jahrhundertfeier 1910 und das Fiasko beim Bau des Deutschen Brunnens...............49 2.2. Kaisertreue, Heimatliebe und sozialistische Demonstration: Feiertage mit transnationalen Bezügen........................62 2.3. Die Jahrhundertfeier der Völkerschlacht 1913 und die erste Großveranstaltung der Gemeinde...............................77 2.4. Rezeption und Aneignung argentinischer Nationalgeschichte und Erinnerungskultur........................................89 3. Krisenerfahrung, Feindbilder und Rassismus: Zum Wandel der Erinnerungskultur im Ersten Weltkrieg..........................................99 3.1. Die politisierte Deutung der argentinischen Geschichte unter dem Eindruck des Wirtschaftskriegs....................100 3.2. »Deutsche Volksgenossen! Teure Waffenbrüder!« - Kaiserfeiem in Zeiten der Krise und die Rolle Robert Lehmann-Nitsches...108 5 Inhalt 4. Die historische Positionierung der Gemeinde: Entwicklung einer eigenständigen Geschichtsschreibung........................................121 4.1. Erste Phase: Frühe Geschichtsschreibung und Herausbildung einer Meistererzählung 1884-1914 .......................... 122 4.2. Zweite Phase: Intensivierung der Geschichtsschreibung seit 1914...................................................136 5. Umkämpfte Geschichtsbilder und politische Polarisierung nach dem Ersten Weltkrieg.....................151 5.1. Inszenierung des Totengedenkens und Errichtung des Kriegerdenkmals in einem multiethnischen Umfeld.........152 5.2. Nationalistische Agitation und demonstrative Abgrenzung: Der Deutsche Tag und die neuen Feiern des antirepublikanisch- rechten Lagers .............................................166 5.3. »Die Sozialdemokratie triumphierte«: Der Weimarer Verfassungs- tag und die Feiern des republikanisch-sozialistischen Lagers......182 6. Differenzierung der Erinnerungskultur in den 1920er Jahren........................................201 6.1. Neue Perspektiven: Globales Bewusstsein und verstärkter Heimatdiskurs...............................................202 6.2. Neue Medien: Emotionale Reaktionen im Kino und deutsche Lieder im Radio.............................................212 7. Zusammenfassung und Fazit...................................223 8. Anhang......................................................235 8.1. Abkürzungsverzeichnis.......................................235 8.2. Verzeichnis der Abbildungen................................ 235 8.3. Quellenverzeichnis..........................................237 8.4. Literaturverzeichnis........................................244 8.5. Personenregister............................................271 6 Deutsche Migrantinnen und Migranten in Argentinien: Ein historischer Beitrag zur Migrationsdebatte. Deutsche, österreichische sowie Schweizer Einwanderinnen und Einwanderer bil- deten eine heterogene Gemeinde im Herzen der Metropole Buenos Aires. Sie ent- wickelten eine gemeinsame Erinnerungskultur, die ihnen Orientierung und Iden- tität gab. Doch sie stritten auch aufgrund unterschiedlicher politischer Überzeu- gungen über verschiedene Deutungen der Geschichte. Die Autorin lässt die Prozes- se der Aneignung von Geschichtsbildern innerhalb der Migrantengemeinde, die Entwicklung einer Meistererzählung und das Scheitern von geschichtspolitischen Projekten deutlich werden. Trotz vieler Bezüge zu den Herkunftsländern der Ein- wanderinnen und Einwanderer war ihre Erinnerungskultur stark von den Gegeben- heiten in Argentinien und der Heterogenität ihrer Gemeinde abhängig.
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