Kritik der Geschlechterordnung: Selbst-, Liebes- und Familienverhältnisse im Theater der Gegenwart
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Bielefeld
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Prolog I 9
A Vorhang auf:
Theatertexte und Gesellschaftskritik | 11
1 Theatertexte und Welthaltigkeit | 13
2 Darja Stöcker: Zornig geboren | 19
2.1 Ausgangspunkte | 22
2.2 Ungerechtigkeitsverhäitnisse | 22
2.3 Koalitionen [ 24
2.4 Spielräume des Subjekts | 28
2.5 Selbstverhältnisse und Koalitionen | 29
3 Bühne frei: Konzept und Aufbau | 31
B Mimesis als Kritik der Geschlechterordnung | 37
1 Spieiweisen: Figurationen der Kritik 39
1.1 Was ist Kritik?) 39
1.2 Ethos der Ungewissheit | 57
1.3 Von der Rekonstruktion zur Transformation | 60
1.4 Das Spiel der Mimesis I 61
1.5 Spielweisen einer kritischen Mimesis | 91
2 Spielräume: Selbstverhältnisse der Mimesis | 93
2.1 Die symbolische Ordnung | 94
2.2 Kritik des Phallogozentrismus j 99
2.3 Diskursive Machtverhältnisse | 106
2.4 Psyche der Macht 1115
2.5 Spielräume im Selbstverhältnis 1123
3 Spielzüge: Koalitionen der Mimesis 1125
3.1 Anerkennung dej- äußeren Anderen 1127
3.2 Ruf nach Interdependenz 1139
3.3 Anerkennung der Differenz 1153
3.4 Eine bewegt sich nicht ohne die Andere 1157
3.5 Verhältnis der Mimesis - Verwiesenheit und Differenz 1166
4 Das Spiel der Mimesisals
queer-feministische Kritik 1169
C Schreibweisen und Lektüren der Mimesis 1171
1 Selbstvertrauen 1175
1.1 John Birke: Armes Ding 1183
1.2 Nora Mansmann: zwei brüder drei äugen | 204
13 Verfremdungen | 224
2 Liebesglück | 227
2.1 Nino Haratischwili:
Das Jahr von meinem schlimmsten Glück | 233
2.2 Kristo Sagor: Unbeleckt | 266
2.3 Re-Inszenierungen | 290
3 Familienidylle |293
3.1 Lorenz Langenegger: Nordwärts | 298
3.2 Gerhild Steinbuch: schlafengehn | 318
3.3 Sehnsuchtsorte | 338
D Letzter Vorhang:
Von affektiven Verhaftungen und Sehnsuchtsorten 1343
E Literaturverzeichnis 1351
* Wie zeigt sich im Theater der Gegenwart das Private als politisch? Wie ist
in diesem Zusammenhang feministische Kritik möglich? An der Schnittstelle
von Literaturwissenschaft und Gender Studies analysiert Andrea Maria Zim-
mermann bisher eher unbekannte, aber thematisch und ästhetisch besonders
reizvolle deutschsprachige Theatertexte aus den Jahren 2000 bis 2010. Aus
einer queer-feministischen Perspektive entwickelt sie in Anlehnung an Luce
Irigaray und Judith Butler ein Konzept von Kritik als dreifache Bewegung aus
Rekonstruktion, Dekonstruktion und Utopie: das Spiel der Mimesis. in einem
faszinierenden Dialog zwischen Theorie, Methode und Material fordert die
Studie dazu auf, das zeitdiagnostische und politische Schreiben zeitgenössi-
scher Theaterautor innen zu entdecken.
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