Availability: Globalisierung, Utopie und Literatur | Technische Universität München

Globalisierung, Utopie und Literatur: von Thomas Morus (1516) bis Darcy Ribeiro (1982)

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Bibliographic Details
Main Author:	Seeber, Hans Ulrich 1940-2025 (Author)
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adam_text	Contents Vorbemerkung. 1 Einführung: Globalisierung und Utopie. 3 1. Globalisierung und Utopie im frühneuzeitlichen Europa: Morus, Campanella, Bacon. 11 1.1. Raphael Hythlodaeus: Der Weltreisende als Philosoph und Erzähler. 12 1.2. Globus und Weltumseglung. 15 1.3. Christentum, Humanismus und Globalisierungskritik. 18 1.4. Predigtelemente in Mores Utopia. 23 1.5. Antipoden, Klimazonentheorie und Mores Utopia. 32 1.6. Globalisierung und frühneuzeitliche Utopie. 37 1.7. Europäische und globale Perspektive: Campanella, Bacon . 39 2. The Fascination of “Living together in a Civilized Way” or Nations and Cosmopolitanism in More’s Utopia (1516) and Ribeiro’s Wild Utopia(1982). 47 2.1. Utopia and Cosmopolitanism. 47 2.2. More’s Utopia: National Universalism and the Displacement of the Indian Perspective or the Fascination of the European Dream of Reason. 48 2.3. Darcy Ribeiro’s Wild Utopia: National Universalism and the Return of the Indian Perspective. 55 3. Globalisierung, pastorale Utopie und ethnographischer Blick: Montaigne, Rousseau, Everett. 61 3.1. Arkadien vs. Prometheus: Herbert Marcuse und Rousseau . 61 3.2. Ethnographie und Utopie: Montaigne („Of Cannibals“, 1578-80; „Of Coaches“, 1585-88) und Daniel Everett (2008). . . 65 i Contents 4. Utopie-Reflexion und Globalisierung im spätaufklärerischen Roman. Zu Voltaires Candid und Samuel Johnsons The History of Rasselas, Prince of Abyssinia. 77 5. Globalisierung, der edle Wilde und der Blick aufs Ganze. Eine philologische und kulturdiagnostische Annäherung an Melvilles Roman Moby Dick (1851). 93 5.1. Hinführung. 93 5.2. New Bedford und Nantucket. 97 5.3. Zirkuläre Bewegung vs. Utopie.104 5.4. Globalisierung und der edle Wilde oder praktizierter Kosmopolitismus.111 5.5. Poetische und symbolische Repräsentation von Globalisierung . . 114 6. Utopia, Nation-Building, and the Dissolution of the Nation-State Around 1900.121 6.1. Globalization, Nation-Building and the Emergence of Narrative Utopias in the Renaissance.121 6.2. The Dissolution of the Nation-State and the Pastoral Vision of Utopia: Whiteing’s The Island(1899). 124 6.3. The World-State Replaces the Nation-State: Wells’ A Modern Utopia(1905). 129 6.4. The World as the Site of Global Cultural Conflict: Robert Hugh Benson’s Lord of the World(1907). 134 7. The Novel, Zionism and Utopianism. An Analysis of Henry James’s “Daniel Deronda: A Conversation” (1876). 141 7.1. Functions of a conversation.141 7.2. Aesthetic criticism (Pulcheria), Victorian criticism (Theodora) and sophisticated professionalism (Constantius).143 7.3. Stereotypes and the creation of illusion .146 7.4. Utopianism in Daniel Deronda, national and global.153 8. Wie man in Utopia lebt.163 8.1. Pastorale Utopie oder utopisches Leben in Mythen, Dichtung und im philosophischen Diskurs — ein globales Phänomen . 165 ii Contents 8.2. Utopisches Leben in Sozialexperimenten.168 8.3. Leben in den klassischen Utopien und Dystopien.169 9. Die englische Utopie im 19. Jahrhundert: ein Überblick.175 9.1. Einleitung.175 9.2. Diskursrevolution und Utopie im 19. Jahrhundert.176 9.3. Ästhetik. Formgeschichte.181 9.4. Klassische Texte: Programm, Satire, Idylle.182 10. Dystopie, Leben und Roman in der postkolonialen Literatur: Coetzees Life and Times of Michael K (1974).187 10.1. Hinführung.187 10.2. Der Roman, die Dystopie und die Erhaltung des Lebens.189 11. Präventives statt konstruktives Handeln. Zu den Funktionen der Dystopie in der anglo-amerikanischen Literatur.199 11.1. Von der Utopie zur Dystopie in der anglo-amerikanischen Literatur.200 11.2. Die Funktionsfrage.205 12. Das utopiekritische Potential der Ästhetisierung der klassischen Utopie.217 12.1. Globalisierung, die Renaissance der Utopie und die Marginalisierung der Literatur.217 12.2. Utopie als literarische Fiktion und die Selbstkritik der Utopie . . 220 12.3. Leben vs. System oder der Roman als Medium der Utopiekritik: E.M. Forsters „The Machine Stops” (1909), J. M. Coetzees and Times of Michael K (1983) und P. Careys The Unusual Life of Tristan Smith (1994). 222 13. The Charismatic Woman Speaks: Fay Weldon’s Darcy’s Utopia (1990) or How the Global Money Economy and Global Multiculturalism are Changed.233 14. The Fascination of the View from Above in Literary Texts from Samuel Butler to Carl Sagan.243 14.1. Introduction: A Visit to the Cinemax.243 iii Contents 14.2. The aesthetic gaze from above (Petrarca, Butler).244 14.3. The modernist deconstruction of the aesthetic gaze from above (Wells, Marinetti, Huxley, war photography).246 14.4. The fascination of the ecological view of the planet in Sagan’s Contact (1986). 251 14.5. Conclusion.253 Nachweise.255 tv
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