Rechtspluralismus und Rechtsgeltung:
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9
Einleitung
Der Pluralismus des Rechtspluralismus
1. Pluralität der Phänomene
2. Pluralität der Perspektiven Normativität vs. Faktizität - Kelsen vs. Ehrlich Normative Ambivalenz als theoretische Herausforderung
Was ist Rechtspluralismus?
Eugen Ehrlich
1. Die empirische Evidenz nichtstaatlichen Rechts
a) Echte Wissenschaft statt vulgärer staatlicher Rechtsauffassung
b) Das Recht als die fragmentierte Ordnung der gesellschaftlichen Verbände
c) Juristenrecht, staatliches Recht und lebendes Recht
d) Recht, Rechtswirkung und nichtrechtliche Normen
2. Der genetische Vorrang des gesellschaftlichen Rechts
a) Die Tatsachen des Rechts als Ursprung der rechtlichen Ordnung
b) Rechtsnorm und Rechtssatz
c) Handlungs- vs. Entscheidungsnormen
d) Staatliches Recht gesellschaftlichem Recht notwendig nachgelagert.
3. Der effektive Vorrang des gesellschaftlichen Rechts
4. Ein normativer Vorrang des gesellschaftlichen Rechts?
a) Ehrlich als „soziologischer Jurist“ aa) Die Dekonstruktion der Begriffsjurisprudenz bb) Ehrlichs „dogmatisches Rechtskonzept“ und die
normative Geltung des lebenden Rechts
(1) Vorrang des staatlichen Rechts?
(2) Die normative Geltung des gesellschaftlichen Rechts
b) Normative Prämissen, normative Defizite Sozialwissenschaftlicher Rechtspluralismus
1. Genealogie: Drei „Wellen“ des Rechtspluralismus
a) Vorbemerkung zum Versuch einer Genealogie
angesichts des „Pluralismus des Rechtspluralismus“ 57
b) Vorläufer und „klassischer“ Rechtspluralismus - die
rechtspluralistische Deskription indigener Rechtssysteme 59
aa) Vorläufer und frühe Rechtspluralisten 60
(1) Malinowski 60
(2) Llewellyn und Hoebel 63
(3) Pospisil 66
bb) Der Rechtspluralismus des (Post-)Kolonialismus 68
(1) Der „Transfer ganzer Rechtssysteme“ durch
den Kolonialismus 70
(2) Die theoretische Erfassung „gemischter Rechtssysteme“ - Juristischer“
Rechtspluralismus 7 3
(3) Transformationen sozial wissenschaftlicher
Perspektiven auf das (post-)koloniale Recht -sozialwissenschaftlicher Rechtspluralismus 74
c) Theorien eines “neuen“ Rechtspluralismus 80
aa) Moores „semiautonomes Feld“ 80
bb) John Griffiths6 „notwendiges Prolegomenon zu
jedem klaren empirischen Gedanken über das Recht“ 84 cc) Galanters „Justice in many Rooms“ 87
dd) Felder des “neuen Rechtspluralismus” 89
d) Die „dritte Welle“: Deskriptionen des Transnationalen
Rechtspluralismus 90
2. Was ist sozialwissenschaftlicher Rechtspluralismus? Konzeptionelle Einzelfragen, eine „Crux“ des Rechtspluralismus, positivistische Irrtümer und blinde Flecken. 99
a) Was ist Recht: Die konzeptionelle „Crux“ eines
sozialwissenschaftlichen Rechtspluralismus? 99
aa) Das „Malinowskiproblem“ 100
bb) Kritik und konzeptionelle Zurückhaltung 102
cc) Neukonzeptionen eines rechtspluralistischen
Rechtsbegriffs 105
b. Ein gemeinsames Erkenntnisinteresse:
Die Dynamiken der Reproduktion und Veränderung rechtlicher Ordnungen und die „Hybridität“ des Rechts 111
c) Macht, Ideologie, Hegemonie und rechtliche Akteure 115
aa) Recht als Struktur der Macht: Hegemonie und das
unterworfene Subjekt 116
bb) Strategische Akteure, instrumenteiles Recht 118
cc) Blinde Flecken/Perspektivische Verengungen 121
3. Innenansichten rechtspluralistischer Praxis 125
a) Geertz und das Recht als „soziale Imagination“ 126
b) Die Deskription einer komplementären Perspektive:
Rechtspluralismus und „Interlegalität“ 131
c) Konzeptionelle Konsequenzen einer
rechtspluralistischen „Teilnehmerperspektive“ 136
aa) Kollisionsnormen als Metaregeln 137
bb) Entscheidung und Struktur - Faktizität und
Effektivität normativer Orientierung 140
cc) „Offizieller“ Rechtspluralismus als Konsequenz
normativer Differenzierung 143
III. Rechtspluralismus als Theorie vom richtigen Recht 145
1. Die “aktivistische Komponente” rechtspluralistischer
Theorien, Kryptonormativismus und die notwendige Normativität von Kritik 145
2. Santos „new legal common sense“ 148
3. Richtiges Recht 158
4. Faktische Pluralität, normative Einheit? 164
IV. Rechtstheoretischer Rechtspluralismus 169
1. Systemtheoretischer Rechtspluralismus 170
a) Theorie der Fragmentierung 170
b) Praxisorientierte Reflexionen zur „Kompatibilisierung“ 175
c) Theorieinteme Widersprüche 179
2. Kohärenz statt Fragmentierung: Bermans Vorschlag für
einen „pluralistischen Rahmen“ zum Umgang mit rechtlichen Konflikten 183
a) Institutioneile Techniken zum ordnenden „Management der Interaktionen verschiedener legaler
oder quasi-legaler Autoritäten“ 184
b) Prinzipien eines kosmopolitischen Kollisionsrechts? 187
c) Theoretische Defizite 191
C. Rechtsgeltung und Rechtspluralismus 194
I. Zum Umgang des Rechts mit dem Pluralismus normativer
Bedeutungen 195
1. Kontext und Begriffsklärung einer Phänomenologie
rechtlichen Entscheidens 195
2. Entscheidung und Rechtfertigung - Intertextualität und
Interlegalität 198
a) Exkurs: Die „semantische Fragmentierung“ des Rechts 198
aa) Intertextualität, Interdiskursivität 198
bb) Eine Theorie juristischen Begründens in vagen
Sprachen 202
b) Übergang: Die Rechtfertigung rechtlichen
Entscheidens als Gegenstand der Rechtstheorie 206
aa) Das „methodische Problem“ als Ausgangspunkt
für eine geltungstheoretische Reflexion des Rechtspluralismus 206
bb) Interlegalität als Verschärfung des methodischen
Problems 209
cc) Ein interlegaler „Lackmustest“ als geltungstheoretisches Problem 211
II. Quellen der Rechtsgeltung 212
1. Antithesen der Rechtsgeltung: Faktum gesellschaftlicher
Praxis, normative Spekulation? 212
a) Die Phänomenologie rechtlichen Entscheidens als
Widerlegung des Rechtspositivismus 214
b) Grenzen, Erkenntnisinteresse und praktische
Plausibilität einer konventionalistischen Theorie des Rechts 222
aa) Harts positivistische Theorie rechtlicher Geltung 222
bb) Grenzen eines konventionalistischen Positivismus 225
cc) Das erkenntnistheoretische Argument gegen die
Möglichkeit einer deskriptiven Theorie rechtlicher Praxis 228
dd) Unzulänglichkeiten eines radikalen
Interpretivismus und Normativismus - empirische Bedingtheit rechtlicher Erkenntnis 236
2. Rechtspluralismus und Rechtsgeltung: Umrisse eines
„präinterpretativen“ interlegalen Rechtsbegriffs -empirische Plausibilität eines normativen Rechtsbegriffs 241
a) Konzeptionen eines normativen Rechtspositivismus 242
aa) Kelsen: transzendentalphilosophischer
Rechtsbegriff — notwendige Einheit des Rechts 242
bb) Begriffliche Analyse der spezifischen Normativität
des Rechts - exklusiver Rechtspositivismus 251
cc) Inklusiver Rechtspositivismus: Der „verstehende“,
soziologische Neoinstitutionalismus Weinbergers 256
b) Rechtspluralismus, Rechtsgeltung und Rechtssystem 262
aa) Deskriptive Rechtstheorie als rechtsspezifische
„Außenperspektive“ 262
bb) Rechtspositivismus als normativer und empirischer Kontextualismus und die Notwendigkeit einer Rekontextualisierung 266
cc) Rechtsgeltung als komplex bedingte Normativität
des Rechts 271
(1) Aspekte einer doppelten Rekontextualisierung
des Geltungsbegriffs 271
(2) Die empirische und analytische Plausibilität
eines normativen Geltungsbegriffs 277
(3) Rechtsgeltung als relatives Sollen des Rechts 283
dd) Rechtssystem und Rechtspluralismus 284
(1) Rechtsgeltung, System und Einheit des Rechts 285
(2) Das Recht als normativ komplexes, kreatives
und offenes System 292
(3) Interrechtssystemische Verhältnisse als
Gegenstand der Beschreibung der rechtlichen Realität 296
ee) Zur Angemessenheit normativer Rechtstheorie als
theoretischem Eintritt in die Teilnehmerperspektive 298 ff) Ausblick: Strukturtheoretische Züge einer rekontextualisierten, interlegalen Geltungskonzeption 302
3. Rechtspluralismus und Rechtsstaatlichkeit: Ein
paradigmatisch „positivistischer“ Maßstab der Geltung des Rechts 307
a) Nichtwillkürlichkeit als „interne Moralität“ formaler
Geltungskonzeptionen 308
b) Substanzielle Implikationen - demokratischer
Positivismus 315
4. Eine pragmatische Bestimmung der Validität rechtlichen
Entscheidens? 326
5. Universelle Menschenrechte als rechtsethisch begründete
Bedingungen interlegaler Rechtsgeltung 332
a) Menschenrechte als positive Geltungsbedingungen des
Rechts 332
aa) Der praktische Universalismus der Menschenrechte 333 bb) Die universellen Menschenrechte als interlegale
Metaordnung 335
cc) Positive Menschenrechte als Bedingungen von
Kritik, progressiver Theorie und Praxis und präinterpretativer Beginn substanzieller Reflexion 337
b) Theoretischer Fokus und inhaltliche Aspekte einer
Menschenrechtsethik 339
aa) Rechtsethik als geltungstheoretische Reflexion
von Maßstäben richtigen Entscheidens 339
bb) Grobe Züge einer substanziellen Rechtsethik 341
c) Menschenrechte als Bedingungen interlegaler „Reise“ zwischen rechtlichen Zugehörigkeiten. Individuelle
und kollektive Ansprüche auf Autonomie 347
d) Die Wissenschaft als Vermittlerin der Einheit des
Universalen und des Partikularen. 351
aa) Semantik: (Rechts-)Praxis und (Rechts-)
Wissenschaft als Praktiken der Rechtfertigung von
Geltungsansprüchen 351
bb) Epistemologie: Zur Begründbarkeit
geltungstheoretischer Aussagen 354
Literaturverzeichnis
365
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