Verfügbarkeit: Die Gewalt des Moralisten | Technische Universität München

Die Gewalt des Moralisten: zum Verhältnis von Ethik und Ästhetik bei W.G. Sebald

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Gotterbarm, Mario (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
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Veröffentlicht:	Paderborn Wilhelm Fink [2016]
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adam_text	1 Einleitung...................................................... 9 1.1 Fragestellung............................................... 24 1.2 Die Hauptthese.............................................. 29 1.3 Aufbau der Arbeit, Gang der Argumentation und weitere Thesen.............................................. 30 1.4 Danksagung.................................................. 41 2 Die „übelsten Repräsentanten der Spätbourgeoisie“ - Kritik an Carl Sternheim........................................... 43 2.1 Gesellschaftskritik als eindeutige Stellungnahme ........... 47 2.2 Charakter des Autors........................................ 52 2.3 Werkimmanente Ethik der Ästhetik............................ 55 2.4 Resümee .................................................... 67 3 „Manöver eines Defraudanten“ - Kritik an Alfred Döblin.......... 71 3.1 Gesellschaftskritik ........................................ 73 3.2 Charakter des Autors........................................ 80 3.3 Werkimmanente Ethik der Ästhetik............................ 85 3.4 Fortführung der Döblin-Kritik 1983: Preußische Perversionen..................................... 91 3.5 Resümee .................................................... 96 4 Eine „mehr als zufällige Gedächtnislücke“ - Kritik an Repräsentationen des Luftkriegs......................... 101 4.1 Dokumentarischer Realismus................................. 103 4.2 Erinnerung und Gesellschaftskritik (zur,objektiven4 Realität) . . 104 4.3 Charakter.................................................. 108 4.4 Werkimmanente Ethik der Ästhetik........................... 109 4.5 Resümee ................................................... 116 5 Vom „Irrsinn des natürlichen Systems“ - Die Beschreibung des Unglücks................................... 119 5.1 Sebalds desolates Weltbild ................................ 121 5.2 Das Unglück in der Beschreibung des Unglücks .............. 138 5.3 Fallstudie I: Hymnus auf Ernst Herbeck..................... 142 6 INHALT 5.4 Fallstudie II: Peter Handkes literarischer Mitvollzug der Krankheit............................................... 158 5.5 Fallstudie III: Gerhard Roth, der Pornograph . ............... 167 5.6 Die Sonderfälle Stifter und Schnitzler........................ 176 5.7 Trostfunktion der Literatur .................................. 178 5.8 Resümee ...................................................... 182 6 Unheimliche Heimat als ungute Heimat............................... 185 6.1 Der Begriff der Heimat in Unheimliche Heimat ................. 187 6.2 Die gesellschaftliche Bedingtheit der literarischen Weitsicht....................................... 199 6.3 Fallstudie I: Der Schmierer Charles Sealsfield................ 205 6.4 Fallstudie II: Joseph Roth als Melancholiker und Erzählkünstler................................................ 222 6.5 Fallstudie III: Die Metaphysik Peter Handkes als luftiger Zauber.............................................. 240 6.6 Resümee ...................................................... 244 7 „Lückenlose Amnesie“ - Kritik an Jurek Becker...................... 247 7.1 ,Richtig Erzählen: Sebalds Realismus......................... 249 7.2 Erinnerungsleistung und Gesellschaftskritik................... 251 7.3 Charakter..................................................... 253 7.4 Werkimmanente Ethik der Ästhetik.............................. 255 7-5 Literarische Belehrung Beckers................................ 260 8 „... mehr als man jemandem nachsehen kann“ - Kritik an Alfred Andersch............................................ 265 8.1 Charakter..................................................... 267 8.2 Gesellschaftskritik........................................... 275 8.3 Werkimmanente Ethik der Ästhetik.............................. 277 9 Zurück zur Natur - Logis in einem Landhaus......................... 285 9.1 Desolates Weltbild............................................ 287 9.2 Utopie als erotisch aufgeladenes Matriarchat und Rückkehr zur Natur............................................ 290 9.3 Prämissen des ästhetischen Werts.......................... 295 9.4 Sebalds Robert Walser ........................................ 302 9.5 Moralismus als Ideologie - Rückblick über den ersten Hauptteil zum Literaturkritiker........................ 318 10 Ethical criticism und der rhetorische Ansatz ........................ 327 10.1 Was ist ethical criticism? Eine Definition.................... 327 10.2 Ethical turn.................................................. 329 10.3 Verteidigung eines aufgeklärten ethical criticism............. 334 INHALT 7 10.4 Ethischer Wert, ästhetischer Wert und ein Argument gegen den Autonomismus .................................... 340 10.5 Optionen für den Vertreter eines aufgeklärten ethical criticism............................................ 348 10.6 Der rhetorische Ansatz....................................... 357 10.7 Ethische Positionierungen und die Maxime „von innen nach außen“..................................... 360 10.8 Impliziter Autor und mögliche Unzuverlässigkeit des Erzählers ............................................... 370 11 Die Konstruktion einer Autofiktion ................................. 379 11.1 Die Genese seines autofiktionalen Schreibens................. 388 11.2 Daten der Erzähler-Biographie................................ 408 11.3 Biographische Daten in der späten Literaturkritik, den Essays und Reden der 1990er Jahre...................... 426 11.4 Die erste Züricher Vorlesung oder: ein vom Luftkrieg gezeichnetes Ich............................................. 434 11.5 Resümee ..................................................... 447 12 Probleme der Ethik des Erzählers ................................... 451 12.1 Zuverlässigkeit und feste Identität des Erzählers............ 455 12.2 Antipathische Begegnungen des Erzählers ..................... 461 12.3 Sympathische Begegnungen des Erzählers ...................... 492 12.4 Welches Leben führt der Erzähler und welches Leben will er fuhren? ............................................. 541 13 Verstöße gegen eine Ethik der Referentialität....................... 563 13.1 Die Schwestern Paula Jordan und Thea Gebhardt (Luisa I) . . . . 567 13.2 Frank Auerbach............................................... 575 13.3 Michael Parkinson, Janine Rosalind Dakyns und Michael Hamburger.......................................... 596 13.4 Heringsfang und Holocaust.................................... 604 13.5 AlecWGarrard................................................. 609 13.6 Susi Bechhöfer............................................. 612 13.7 Frau und Tochter............................................. 624 13.8 Vater, Mutter — und Orte der Kindheit und Jugend, W./Wertach und S./Sonthofen.................................. 629 13.9 Ernst Herbeck und Robert Walser ............................. 634 13.10 Resümee: Kreatives Schreiben nach Sebald..................... 638 14 Schlussbetrachtungen................................................ 643 8 INHALT Literaturverzeichnis...................................................... 651 Literatur von W. G. Sebald......................................... 651 Interviews/Gespräche mit W. G. Sebald ............................. 653 Materialien aus dem Nachlass....................................... 654 Audiodokument...................................................... 655 Allgemeines Literaturverzeichnis................................... 655 Personenverzeichnis....................................................... 677 Sebalds »abschließendes Vokabulars das ihm als Literaturkritiker zur Lektüre und Deutung fremder Texte dient, offenbart ein rigoroses mora- listisches Weltbild, das sich gegenüber den interpretierten Autoren als hermeneutische Gewalt manifestiert. Insofern der Schriftsteller Sebald dieses Vokabular auch literarisch gebraucht, überträgt sich die Proble- matik seiner Literaturkritik auf seine Literatur und unterminiert seine Poetik der Restitution. Die Bedingung einer narrativen Ethik, die den Anderen in seiner je eigenen Identität respektiert, wäre ein Ethos, das zu ei- ner dialogischen Beziehung zum und zu einer unvoreingenommenen Wahrnehmung des Anderen fähig ist. Der Autor Sebald lässt dieses vermissen, seine Form literarischer Historiographie - böse Täter, gute Opfer - bleibt unterkomplex.
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