Der Relativismusstreit als Streit um die Aufklärung: eine historische Fallstudie zu aktuellem Gebrauch: Gustav Radbruch und Hugo Dingler 1934
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Inhalt
1. Einleitung: Der Streit um die Aufklärung 5
1.1 Anlass: Der „Neue Realismus“ 5
1.2 Relativismus und Absolutismus/Antirelativismus 6
1.2.1 Absolute oder relative Wahrheit? 6
1.2.2 Werturteile und Wirklichkeitsurteile 7
1.3 Der politische Kontext: Der Streit um die Aufklärung 9
1.3.1 Die Rhetorik des „Neuen Realismus“ 9
1.3.2 Ein Echo aus der Vergangenheit
1.4 Philosophie und Politik im Relativismusstreit 14
2. Fallstudien 17
2.1 Der Rahmen: Relativismus als Politikum im „Dritten Reich“ 17
2.2 Fall 1: Gustav Radbruch 1934 19
2.2.1 Naturrecht und Rechtspositivismus 20
2.2.2 Argumentation des Aufsatzes von 1934 22
2.2.3 Radbruch nach 1945 - Bekehrung zum Naturrecht? 29
2.3 Fall 2: Hugo Dingler 1934 31
2.3.1 Programm Letztbegründung 31
2.3.2 Der Aufsatz von 1934 35
2.3.3 Anmerkungen zur Einordnung 3 9
a) Völkische Rhetorik: „abstrakt“ versus „konkret“ 39
b) Das Psychogramm Dinglers und seine soziologische Bedeutung 44
3. Diskussion: Was sagt diese Fallstudie aus? 47
3.1 Dualismen 47
3.2 Kritische Prüfung: Entwirrungen im Ideologischen 48
3.2.1 Ist das politische Feld überhaupt bipolar strukturiert? 48
3.2.2 Ist der Zuordnungssinn richtig? 49
a) Der Absolutismus des Besonderen 49
b) Der Relativismus des Allgemeinen 51
c) Spiegelverhältnisse 52
3.3 Ergebnis
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