Availability: Geschichte ist Zeit | Technische Universität München

Geschichte ist Zeit: historisches Denken zwischen Kairos und Chronos - theoretisch, pragmatisch, empirisch

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Bibliographic Details
Main Author:	Norden, Jörg van 1958- (Author)
Format:	Book
Language:	German
Published:	Berlin [u.a.] LIT 2014
Series:	Geschichte [...], Forschung und Wissenschaft ; 49
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adam_text	INHALT EINLEITUNG.^ 1 1. ZEIT ALS ONTOLOGISCHE GROESSE 4 1.1. ABSOLUTE ZEIT 4 1.2. ZEIT UND MATERIE 9 1.3. ZEIT ALS A PRIORI 13 1.4. DIE BIOLOGISCHE ZEIT 15 2. NACHEINANDER, FOLGE UND EREIGNIS 18 2.1. DIE A- UND B-REIHE MCTAGGARTS 18 2.2. GELLS PLAEDOYER FUER DIE B-REIHE 20 2.3. GERBERS HISTORISCHER REALISMUS 25 2.4. WANDLUNGSKONTINUUM UND WIEDERHOLUNG 31 2.5. DIE FOLGE 34 2.6. DAS EREIGNIS 38 3. DAUER UND WANDEL 44 3.1. DIE DIALEKTIK VON DAUER UND WANDEL 44 3.1.1. IHRE ZEITLICHKEIT 44 3.1.2. IHRE GESCHWINDIGKEIT 45 3.1.3. DIE PRIORITAET DES WANDELS 49 3.1.4. DIE PRIORITAET DER DAUER 52 3.2. GENERATION, DAUER UND WANDEL 55 3.3. DER WUNSCH NACH DAUER UND WANDEL 58 4. DIE TEMPORALE TRIAS 65 4.1. ZUKUNFT 66 HTTP://D-NB.INFO/1057983799 4.2. VERGANGENHEIT 70 4.3. GEGENWART 77 4.3.1. DIE ERWEITERTE GEGENWART 77 4.3.2. KOSELLECKS DREIFACHE TRIAS 82 4.3.3. SCHOENRICHS MULTIPERSPEKTIVITAET DER ZEITOPTIONEN 85 5. ANTHROPOLOGISCHE KONSTANTEN 91 5.1. HANDLUNGSZEIT UND HANDLUNGSLOGIK 91 5.2. VOM EMPFINDEN ZUM ERINNERN 95 5.2.1. EMPFINDEN UND ERFAHREN 96 5.2.2. DAS GEDAECHTNIS ALS STRUKTURIERTES ERINNERUNGSVERMOEGEN.... 101 5.2.3. SCHWAECHEN UND STAERKEN DES ERINNERNS 105 5.2.4. DIE ,GEDAECHTNISSE DER HISTORIOGRAPHIE 110 5.2.5. DAS NEUE UNBEHAGEN AN DER ERINNERUNGSKULTUR 119 5.3. SOZIALE HANDLUNGSZEIT 126 6. DIE ENTWICKLUNG DES ZEITBEWUSSTSEINS 131 6.1. DIE ONTOGENESE 132 6.1.1. DIE SENSU-MOTORISCHE PHASE 134 6.1.2. DIE PRAEOPERATIONALE PHASE 136 6.1.3. PRAEOPERATIONALE GESELLSCHAFTEN? 139 6.1.4. ,DER GROSSE SPRUNG 143 6.2. DIE PHYLOGENESE 146 6.2.1. DIE OPERATIONALE PHASE 146 6.2.2. OPERATIONALE GESELLSCHAFTEN? 148 6.3. KALENDER- UND UHRZEIT ALS WEGMARKEN MODERNER ZEIT 153 6.4. DIE ZEITEN DER NATURWISSENSCHAFTEN 160 6.5. DIE POSTMODERNE ALS KRISE UND CHANCE 163 7. ZEIT UND NARRATION ! 169 7.1. NARRATION UND B-REIHE 169 7.2. NARRATION UND A-REIHE 170 7.3. ERZAEHLTYPOLOGIE 173 7.4. PRAENARRATIVE FAKTOREN 176 7.5. DIE OFFIZIELLE MEISTERERZAEHLUNG 178 7.6. ENTRUECKTES ERZAEHLEN 179 8. GESCHICHTE IST NARRATION 181 8.1. DIE KRITIK DES HISTORISCHEN NARRATIVISMUS 181 8.2. DIE REHABILITATION DES NARRATIVISMUS 185 8.3. DIE GESCHICHTE ALS SINNGEBUNG DES SINNLOSEN 186 9. NARRATION UND ZEITKOMPETENZ 190 9.1. ZEIT UND KOMPETENZ 191 9.2. DIE B-KOMPETENZ 195 9.3. DIE A-KOMPETENZ 201 9.4. DIE KOMBINATION DER KATEGORIEN 204 10. ZEITKOMPETENZ PRAGMATISCH 206 10.1. DAS ZEITLINEAL 207 10.2. DAS LERNPLAKAT 216 10.3. DIE BILDERREIHE 220 10.4. GESCHICHTSERZAEHLUNG UND NARRATIVE QUELLE 223 10.5. NARRATI VIEREN, ERZAEHLEN, VERZEITLICHEN 234 11. ZEIT EMPIRISCH 237 11.1. DIE PRIMARSTUFE 237 11.2. DIE SUBJEKTIVE ZEITERFAHRUNG JUGENDLICHER 247 11.3. ZEITBEWUSSTSEIN IN *OSTDEUTSCHLAND 1996 251 11.4. EMPIRIE UND LERNPROGRESSION 254 11.4.1. KATEGORIENSYSTEM UND FRAGESTELLUNG 254 11.4.2. UNTERRICHTSREIHE UND ERHEBUNG 256 11.4.3. ERGEBNISSE UND INTERPRETATION 263 FAZIT 271 ANHANG: 274 1. KODIERLEITFADEN 274 2. KORRELATION DER KATEGORIEN 278 3. LERNPROGRESSION GESAMT 279 4. LERNPROGRESSION DER SCHWACHEN/STARKEN SCHUELERINNEN 280 5. SCHWACHE/STARKE SCHUELERINNEN - ALLE KATEGORIEN VERSUS ZEITKOMPETENZEN 281 6. SCHWACHE/STARKE SCHUELERINNEN - A- VERSUS B-KOMPETENZ 281 7. LERNPROGRESSION SCHUELERINNEN/SCHUELER 282 8. SPSS-VARIANZANALYSE: 283 9. SPSS-KORRELATIONEN 285 LITERATURVERZEICHNIS 288 Zeit ist wichtig. Deshalb kannte die griechische Antike gleich zwei Götter, Chronos und Kairos, die für sie verant¬ wortlich zeichneten. Geschichtliches Denken, Geschichts¬ wissenschaft und Geschichtsvermittlung beschäftigen sich vor allem mit Zeit. Obwohl dies ihr Alleinstellungsmerkmal ausmacht, beschäftigen sie sich häufig nicht mit der Frage, womit sie da eigentlich umgehen. Hat der Mensch eine in¬ nere Uhr, ist Zeit in dem Wechsel von Tag und Nacht immer schon da oder ist sie eine Konstruktion, dazu gemacht, mit der Natur und in der Gesellschaft zurechtzukommen?
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