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Das Fremde und das Eigene: die Fremdendarstellungen des Deuteronomiums im Kontext israelitischer Identitätskonstruktionen
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Bibliographic Details
Main Author: Ebach, Ruth 1982- (Author)
Format: Thesis/Dissertation Book
Language:German
Published: Berlin [u.a.] de Gruyter 2014
Series:Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 471
Subjects:
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Ethnische Identität
Fremdbild
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Israel > Altertum
Hochschulschrift
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adam_text Inhalt 1 Einleitung-----1 1.1 Forschungsüberblick: Studien zu den Fremden-----2 1.2 Identität und Fremdheit als soziologische Schlüsselkategorien — 9 1.2.1 Konstruktion(en) kollektiver Identität(en) — 9 1.2.2 Zur Soziologie des Fremden — 17 1.3 Das Fremde und das Eigene im Rahmen der Redaktionsgeschichte des Deuteronomiums-----23 1.3.1 Soziologische Fragestellung und literarhistorische Analyse-----23 1.3.2 Der Aufbau der Studie-----31 2 Exklusion und Inklusion - Das vorexilische Deuteronomium — 34 2.2 Die Fremden im deuteronomischen Gesetz-----38 2.2.1 Der Fremdling (ід) -----39 2.2.1.1 Der υ als Gegenüber zum angesprochenen .Du* — 41 2.2.1.2 Die partielle Integration des na — 53 2.2.1.3 Der τι als Spiegel des .Du -----56 2.2.2 Der ausländische Fremde (пзј) — 62 2.3 Dtn 23,2-9: Das Gemeindegesetz — 69 2.3.1 Der mn1 znp — 74 2.3.1.1 Deutungen des nim ľnp — 76 2.3.1.2 Synthese: Israel als reinzuhaltende Gemeinschaft — 83 2.3.1.3 Israel als Bruder Edoms und Fremdling in Ägypten — 86 2.3.2 Datierung: Das Gemeindegesetz als Reflexion internationaler Konstellationen — 93 2.3.2.1 Forschungsüberblick-----93 2.3.2.2 Die Regierungszeit Jojakims — 99 2.4 Religiöse Gefahr durch Fremde? —104 2.4.1 Kriegskontakt mit Fremden: Dtn 20 und 21,10-14-----105 2.4.2 Dtn 13: Die Gefahr der Verehrung anderer Götter —108 2.4.2.1 Dtn 13,2-12* im Kontext altorientalischer Vertragsliteratur —116 2.4.2.2 Dtn 13,2-12* als Kampf gegen das Fremde? —120 2.5 Mechanismen der Identitätsbildung: Exklusion, Inklusion und die Mitte des Volkes----124 2.5.1 Du sollst das Böse aus deiner Mitte wegschaffen: Die лжі- Gesetzgebung----125 2.5.1.1 Die myi-Formel----125 2.5.1.2 Wer ist das ,Du7 ----131 2.5.1.3 Was ist das Böse, das weggeschafft werden soll?----135 2.5.1.4 Was ist die Mitte?----141 2.6 Fremden- und Selbstsicht in vorexilischer Zeit: Exklusion und Inklusion----144 3 Rettung der Gottesbeziehung - Das exilische Deuteronomium —149 3.1 Einleitung und Textabgrenzung----149 3.1.1 Einleitung----149 3.1.1.1 Identität und Arbeit am Gesetz----151 3.1.2 Textabgrenzung und Aufbau —156 3.2 Exilische Rahmungen----161 3.2.1 Die innere Rahmung (Dtn 5-11*; 28,1-14)----161 3.2.1.1 Dtn 5-11*: Keine anderen Götter!----161 Exkurs 1: Nationale Abgrenzung und Kulturtransfer —164 3.2.1.2 Dtn 28,1-14: Alle Völker werden es sehen----166 3.2.2 Die äußere Rahmung (Dtn 1-3*; 29,1-14)----170 3.2.2.1 Dtn 1-3*: Die Völker als Folie für Israels Gottesbeziehung----170 3.2.2.2 Dtn 29,1-14: Der Fremdling als Teilnehmer beim Bundesschluss —174 3.3 Erweiterung im Gesetzesteil· Dtn 25,17-19 - Das Amalekitergesetz —178 3.3.1 Zur Datierung und literarischen Kontextuierung —178 3.3.2 Humanitäre Grundregeln: Das auf ewig Fremde —182 3.4 Fremden- und Selbstsicht in exilischer Zeit: Die Rettung der Gottesbeziehung —186 4 Abgrenzung und Weltoffenheit - Das nachexilische Deuteronomium ----190 4.1 Einleitung und Aufbau----190 4.2 Der Fremdling in den Rahmungen des Deuteronomiums —192 4.2.1 Dtn 10,12-22: Die Liebe zum Fremdling----192 4.2.2 Dtn 31,12: Der ід als Mitglied des Volkes----196 4.2.3 Der її in den Darstellungen der exilischen und nachexilischen Zeit —198 4.3 Das Fremde im eigenen Land — 200 4.3.1 Dtn 7: Die Fremden im eigenen Land — 201 4.3.1.1 Die Genese von Dtn 7-----203 4.3.1.2 Kollektive Identität und Fremdendarsteüung in Dtn 7-----213 4.3.2 Neue Regeln für das alte Land: Die historisierenden Gebotseinleitungen-----224 4.3.2.1 Dtn 18,9-14: Die verbotenen Praktiken im Prophetengesetz-----232 4.3.2.2 Dtn 20,15-18: Die Überarbeitung des Kriegs gesetzes — 236 4.3.3 Dtn 17,14- 20: Das Königsgesetz-----240 4.4 Die Völker als Gegenüber Israels — 248 4.4.1 Dtn 9,1-6: Die Freveltaten der anderen Völker-----248 Exkurs 2: Die Größe der anderen Völker-----249 4.4.2 Dtn 32,1 - 43: Das Moselied-----253 4.4.3 Der Blick der Völker (Dtn 29,21-28; 32,26f.)-----258 4.4.4 Dtn 4Д-40: Ein Volk aus der Mitte eines Volkes und die Weisheit der Völker-----262 4.4.4.1 Dtn 4,1-40 als harmonisierender Rezeptionstext — 263 4.4.4.2 Die Darstetlung der Völker in Dtn 4,1-40-----268 Exkurs 3: Die modifizierte Aufnahme von 1 Kön 8,22-53 und Dtn 30 in Dtn 4,1- 40-----268 4.5 Israel als Teil der Völkerwelt: Die „antiquarischen Notizen (Dtn 2,10- 12.20-23; 3,9.11)-----282 Exkurs 4: Der Charakter der Vorbevölkerung — 285 4.6 Die Entwicklung der Fremden- und Selbstsicht in nachexilischer Zeit: Abgrenzung und Weltoffenheit-----289 5 Israel als Jhwhs Volk - Ein Geschehen in der Fremde — 294 5.1 Die Trennung Israels von den Völkern und die Liebe Jhwhs-----294 5.2 Israel wird zu Jhwhs Volk-----299 5.2.1 Ägypten und der Exodus-----301 Exkurs 5: Das Land Ägypten-----303 5.2.2 Volkwerdung am Horeb oder im Gebiet Moabs — 307 5.2.3 Das Geschehen in der Fremde-----309 6 Oas Eigene ¡m Fremden - Ergebnisse—311 6.1 Terminologische Differenzierung und unterschiedliche Gruppen—311 6.2 Chronologische Differenzierung der Textpassagen—314 6.3 Textpragmatische Differenzierung der Funktionen der Darstellung des Fremden—317 7 Literaturverzeichnis—321 Stellenregister (in Auswahl)—341
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