Verfügbarkeit: Die Wirklichkeitskonzeptionen in Friedrich Nietzsches "Also sprach Zarathustra" und Ludwig Wittgensteins "Tractatus logico-philosophicus"

Die Wirklichkeitskonzeptionen in Friedrich Nietzsches "Also sprach Zarathustra" und Ludwig Wittgensteins "Tractatus logico-philosophicus":

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Piel, Meritxell Janina (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Würzburg Königshausen & Neumann 2014
Schriftenreihe:	Nietzsche in der Diskussion
Schlagwörter:	Wittgenstein, Ludwig > 1889-1951 > Tractatus logico-philosophicus Nietzsche, Friedrich > 1844-1900 > Also sprach Zarathustra Wirklichkeit Philosophie Hochschulschrift
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS 1. EINLEITUNG 13 2. HISTORISCHER UEBERBLICK 20 2.1. KONZEPTIONEN DER WIRKLICHKEIT VON DER ANTIKE BIS ZUR VORKANTISCHEN NEUZEIT 20 2.2. WIRKLICHKEITSKONZEPTIONEN NACH DER TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHEN WENDE 21 3. DAS 19. JAHRHUNDERT UND DIE JAHRHUNDERTWENDE ALS GEISTESGESCHICHTLICHER AUSGANGSPUNKT NIETZSCHES UND WITTGENSTEINS 24 3.1. ALLGEMEINE TENDENZEN UND STROEMUNGEN DES 19. JAHRHUNDERTS 24 3.2. NIETZSCHE UND WITTGENSTEIN IN IHRER ZEIT 26 4. WIRKLICHKEIT ALS VIELHEIT - DIE WIRKLICHKEITSKONZEPTION FRIEDRICH NIETZSCHES 28 4.1. WIRKLICHKEIT UND WAHRHEIT - DIE WIRKLICHKEITSPROBLEMATIK IN NIETZSCHES FRUEHPHILOSOPHIE 28 4.2. DIE ENTWICKLUNG DER WIRKLICHKEITSKONZEPTION NIETZSCHES BIS ZU .ALSO SPRACH ZARATHUSTRA' 33 5. DIE WIRKLICHKEITSKONZEPTION IN .ALSO SPRACH ZARATHUSTRA' 47 5.1. DIE MISSION ZARATHUSTRAS 47 5.2. DIE WIRKLICHKEITEN ZARATHUSTRAS 53 5.2.1. DIE AEUSSERE WIRKLICHKEIT: ZARATHUSTRAS UMGEBUNG 53 5.2.2. DIE WIRKLICHKEIT IN IHRER TIEFENDIMENSION: DER WILLE ZUR MACHT 58 5.2.2.1. WILLE ZUR MACHT, ERKENNTNIS UND INTERPRETATION 60 5.2.2.2. WILLE ZUR MACHT UND LEBEN 64 5.2.2.3. DIE ZWECKFREIHEIT DES WILLENS ZUR MACHT 72 5.2.2.4. SEINSWEISEN DES WILLENS ZUR MACHT - EWIGE WIEDERKUNFT UND PERSPEKTIVISMUS 74 5.2.2.5. DER WILLE ZUR MACHT ALS SELBSTUEBERWINDUNG 85 9 HTTP://D-NB.INFO/1050953924 5.2.2.6. WEITERE POINTIERUNGEN ZUR WIRKLICHKEITSKONZEPTION IN .ALSO SPRACH ZARATHUSTRA' 91 6. DER MENSCH ALS KUENSTLER DES WILLENS ZUR MACHT - DIE PHILOSOPHISCHEN KONSEQUENZEN VON .ALSO SPRACH ZARATHUSTRA' 97 6.1. PROBLEME DER SEMIOLOGISCHEN INTERPRETATIONEN NIETZSCHES 107 6.2. DAS PROBLEM DER PHILOSOPHIE 111 7. DIE WIRKLICHKEITSKONZEPTION LUDWIG WITTGENSTEINS 115 7.1. DAS GRUNDANLIEGEN DES .TRACTATUS' 116 7.2. DIE WIRKLICHKEITSKONZEPTION DES .TRACTATUS' 130 7.2.1. DIE VERWENDUNG DER TERMINI .WELT' UND .WIRKLICHKEIT' 130 7.2.2. DIE BILDTHEORIE WITTGENSTEINS 135 7.2.3. DIE ABGRENZUNG VON SAGBAREM UND ZEIGBAREM 139 7.2.4. WITTGENSTEINS SUBJEKT- UND SOLIPSISMUSKONZEPTION 141 7.2.5. FORTFUEHRENDE POINTIERUNGEN 145 8. WITTGENSTEINS PHILOSOPHIEKONZEPTION 151 8.1. PHILOSOPHIE ALS SPRACHKRITIK - WITTGENSTEIN UND DIE PHILOSOPHISCHE TRADITION 151 8.2. DAS PHILOSOPHIEREN - PHILOSOPHIE UND DAS .GUTE LEBEN' 156 9. WIRKLICHKEIT ZWISCHEN POIESIS, AISTHESIS UND THEORIA - EIN VERGLEICH DER WIRKLICHKEITSKONZEPTIONEN NIETZSCHES UND WITTGENSTEINS 165 9.1. DIE NIETZSCHE- UND WITTGENSTEIN-INTERPRETATION CLAUS-ARTUR SCHEIERS 165 9.1.1. NIETZSCHE UND DAS .URSPRUENGLICHE DENKEN' 165 9.1.2. DIE BEDEUTUNG ZARATHUSTRAS 167 9.2. DIE WITTGENSTEIN-INTERPRETATION CLAUS-ARTUR SCHEIERS 168 9.2.1. WITTGENSTEINS DENKEN ALS THEORIA 168 9.2.2. DIE LESART DES .TRACTATUS' MODO AESTHETICO 171 9.3. POIESIS 173 9.3.1. DIE ZIEL- UND ZWECKGEBUNDENHEIT 173 10 9.3.2. DAS HERVORBRINGEN 174 9.3.3. WIRKLICHKEIT UND DER ASPEKT DER POIESIS - EINE ZUSAMMENFASSUNG 175 9.4. AISTHESIS 178 9.4.1. NIETZSCHES .ZARATHUSTRA' UND DIE AISTHESIS 178 9.4.2. DER .TRACTATUS' UND DIE AISTHESIS 181 9.4.2.1. DER SAGENDE UND ZEIGENDE BEZUG WITTGENSTEINS AUF WIRKLICHKEIT 181 9.4.2.2. DER BILDLICHE WIRKLICHKEITSBEZUG DES MENSCHEN 184 9.5. THEORIA 186 9.5.1. DER THEORETISCHE GRUNDCHARAKTER VON .ALSO SPRACH ZARATHUSTRA' 187 9.5.2. DAS DENKEN WITTGENSTEINS ZWISCHEN AISTHESIS UND THEORIA 189 10. SCHLUSSBEMERKUNG 194 11. LITERATURVERZEICHNIS 198 11
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