Rebellion und Widerstand – politisch-religiös motivierte Gewalt im innerislamischen Diskurs: eine Untersuchung vormoderner und moderner Korankommentare
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Würzburg
Ergon
2013
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INHALT
TECHNISCHE VORBEMERKUNGEN
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS:
NACHSCHLAGEWERKE UND ZEITSCHRIFTENTITEL
DANKSAGUNGEN
1. EINLEITUNG
1.1 WAS IST TAFSIR? WORTBEDEUTUNG, ETYMOLOGIE
UND GESCHICHTE DES BEGRIFFES
1.2 FORSCHUNGSDISKUSSION
1.3 METHODISCHE UEBERLEGUNGEN
2. VORBEMERKUNGEN ZU DEN BESPROCHENEN VERSEN QJ :33/34
UNDQ49:9/10 !
2.1 UEBERSETZUNG UND KONTEXT
2.2 DIE JURISTISCHE DIMENSION DER VERSE:
DIE ABKAM AL-BUGHAET
2.3 AUFSTAND GEGEN REGIERENDE UND HERRSCHER:
AKTIVISTISCHE UND QUIETISTISCHE TENDENZEN BEI
VORMODERNEN MUSLIMISCHEN GELEHRTEN
2.4 PRAXISFRAGEN IM ZUSAMMENHANG MIT Q_5:33/34
UND Q_49:9/10
3. AL-TABARI:
JAEMF AL-BAYAEN
'AN
TAE'WILAEY
AL-QUR'AEN
3.1 AL-TABARIS KOMMENTAR ZU Q5:33/34 :
3.1.1 OFFENBARUNGSANLAESSE
3.1.2 FRAGEN DER ABROGATION
3.1.3 UEBERZEITLICHE BEZUEGE DES VERSES
3.1.4 BESTRAFUNG DER MUHAERIBUEN
3.1.5 ENTSCHEIDUNG UEBER SPEZIFIKA DER STRAFMODALITAETEN
3.1.6 VERTREIBUNG (NAJY)
3.1.7 REUE (TAWBA)
3.2 AL-TABARIS KOMMENTAR ZU Q49:9/10
HTTP://D-NB.INFO/104305751X
4. AL-MAEWARDI: AL-NUKAT WA-L-UYUEN 67
4.1 AL-MAEWARDIS KOMMENTAR ZU Q_5:33/34 67
4.2 AL-MAEWARDIS KOMMENTAR ZU Q_49:9/10 69
5. AL-BAGHAWL: MEFAELIM AL-TANZIL 73
5.1 AL-BAGHAWIS KOMMENTAR ZU Q_5:33/34 73
5.2 AL-BAGHAWIS KOMMENTAR ZU Q_49:9/10 76
6. AL-ZAMAKHSHARI: AL-KASHSHAEF
E
AN HAQAE'IQGHAWAEMID AL-TANZTL 79
6.1 AL-ZAMAKHSHARIS KOMMENTAR ZU Q_5:33/34 80
6.2 AL-ZAMAKHSHARIS KOMMENTAR ZU Q49:9/10 82
7. IBN AL-JAWZL: ZAED AL-MASTRFI HLM AL-TAFSLR 85
7.1 IBN AL-JAWZIS KOMMENTAR ZU Q_5:33/34 85
7.2 IBN AL-JAWZIS KOMMENTAR ZU Q49:9/10 87
8. FAKHR AL-DIN AL-RAEZI: MAFAETLH AL-GHAYB 89
8.1 AL-RAEZIS KOMMENTAR ZU Q.5:33/34 89
8.1.1 DEFINITION DER MUHAERABA 89
8.1.2 TAKHYIR VS. TARFIB 92
8.1.3 VERTREIBUNG UND REUE 92
8.2 AL-RAEZIS KOMMENTAR ZU Q_49:9/10 94
9. AL-QURTUBI: AL-JAEM? LI-AHKAEM AL-QUFAEN 97
9.1 AL-QURTUBIS KOMMENTAR ZU Q_5:33/34 97
9.2 AL-QURTUBIS KOMMENTAR ZU Q_49:9/10 104
10. AL-BAYDAEWI: ANWAER AL-TANZTL 109
10.1 AL-BAYDAEWIS KOMMENTAR ZU Q_5:33/34 109
10.2 AL-BAYDAEWIS KOMMENTAR ZU Q_49:9/10 110
11. IBNKATHIR: TAFSIR AL-QUR'AEN AL-'AZIM 113
11.1 IBN KATHIRS KOMMENTAR ZU Q_5:33/34 114
11.2 IBN KATHIRS KOMMENTAR ZU Q_49:9/10 117
6
12. JALAEL AL-DIN AL-SUYUETI: AL-DURRED-MANTHUERFI-L-TASSRBI-L-MAE'THUR
UND TAFSIR AL-JALAELAYN (MIT JALAEL AL-DIN AL-MAHALLI) 119
12.1 ZU Q.5:33/34 119
12.2 ZU Q,49:9/10 122
13. ABU L-SU'UED AL-
C
IMAEDI: IRSBAED AL-AQL AL-SALIM ILAE MAZAEYAE
L-KITAEB AL-KARIM 125
13.1 KOMMENTAR ZU 05:33/34 125
13.2 KOMMENTAR ZU 049:9/10 128
14. AL-SHAWKAENI: FATH AL-QADIR 131
14.1 AL-SHAWKAENIS KOMMENTAR ZU 05:33/34 131
14.2 AL-SHAWKAENIS KOMMENTAR ZU 049:9/10 134
15. AL-ALUESI: RUEH AL-MA
C
AERII 137
15.1 0.5:33/34 138
15.2 049:9/10 142
16. RASHID RIDAE: TAFSIR AL-MANAER. 05:33/34 147
16.1 DEFINITION H-R-B UND MUHAERIB: ABGRENZUNGEN VON
ANDEREN BEGRIFFEN {QITAEL UND JIHAED) 148
16.2 OFFENBARUNGSANLAESSE 151
16.3 GUELTIGKEIT/BEZUG DES VERSES 152
16.4 ALLGEMEINE JURISTISCHE
DISKUSSIONEN 152
16.5 DIE DISKUSSION UM DAS STRAFMASS 154
16.6 AKTUELLE BEZUEGE: DINSHAWAY 157
16.7 DIE FUNKTION DES KORANS FUER DIE LEBENSWIRKLICHKEIT
DER MUSLIME IM TAFSIR AL-MANAER 158
16.8 QUINTESSENZ VON 05:33/34 IM TAFSIR AL-MANAER
UND THEMATISIERUNG DER BUGHAET 159
17. SAEYYID QUTB: FIZILAELAL-QUR'AEN 163
17.1 SAYYID QUTB (ST. 1966): LEBEN UND WERK 163
17.2 05:27-40: QUTBS KONZEPTION EINES
ISLAMISCHEN STRAFRECHTS 164
17.3 05:33/34 168
17.4 049:9/10 172
7
18. ZUSAMMENFASSUNG DER ERGEBNISSE DER DIACHRONEN ANALYSE
DER KORANKOMMENTARE: GRUNDLINIEN UND HAUPTMOTIVE
DER EXEGESE VON Q_5:33/34
UND Q_49:9/10 177
18.1 DEFINITIONEN: MUHAERIB,FASAED, BUGHAET ETC 177
18.2 ASBAEB AL-NUZUEL, HISTORIZITAET, TRADITIONSMATERIAL
UND ZEITGESCHICHTLICHE ANSPIELUNGEN 180
18.3 JURISTISCHE DISKUSSIONEN 181
19. SCHLUSS UND AUSBLICK 183
20. LITERATURVERZEICHNIS 191
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