Diskrete Differenzen: Experimente zur asubjektiven Bildungstheorie in einer selbstkritischen Moderne
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Bielefeld
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2014
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PROLEGOMENA | 9
FORSCHUNGSFRAGE I 13
STRUKTURELLES I 14
METHODISCHES I 20
I. BILDUNGSTHEORETISCHE FRAGEN
DER
MODERNE
125
1.1 INNEN UND AUSSEN: ZUR TRADIERTEN BILDUNGSTHEORETISCHEN
DICHOTOMIE VON SUBJEKTIVITAET UND WELT | 28
1.1.1 ROUSSEAU I 30
1.1.2 HERDER I 36
1.1.3 SCHILLER I 40
1.1.4 HUMBOLDT 145
1.2 SKEPTISCHE AUFKLAERUNG: SUBJEKTIVITAET ALS DIALEKTIK | 52
II. SUBJEKTKRITISCHE
ANFRAGEN AN DIE
BILDUNGSTHEORIEN IN DER
MODERNE
165
2.1 DIE STARRHEIT DER EIGENEN STRUKTUREN: SUBJEKTKRITISCHE
ASPEKTE DES BEGEHRENS | 65
2.1.1 SPIEGELSTADIUM I 67
2.1.2 BEGEHREN 174
2.1.3 BRUECHIGES UND FLUECHTIGES ICH I 78
2.2 ZWISCHENRAEUME: APPELLIERENDE DINGE UND ANTWORTENDE
MENSCHEN | 82
2.2.1 GESTALT IM FELD I 82
2.2.2 LEIBLICHKEIT UND SOZIALITAET I 85
2.2.3 ZWISCHENLEIBLICHKEIT I 90
2.2.4 RESPONSIVITAET I 96
2.2.5 EXISTENZ IM VERSCHWINDEN I 109
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2.3 ANALYTISCHE PERSPEKTIVEN: DIE AUFLOESUNG DER
SUBJEKTIVITAET IN EINER SELBSTKRITISCHEN MODERNE | 115
2.3.1 BILDUNG DES ICH 1116
2.3.2 MENSCHLICHE VERFLECHTUNGEN I 118
2.3.3 FELDSTRUKTUREN DER VERNUNFT I 122
2.3.4 SOZIALE MILIEUS I 126
2.3.5 SEIN UND DENKEN I 132
2.3.6 FELDER DER FREIHEIT 1134
2.3.7 DEZENTRIERUNG I 136
2.3.8 VERSCHIEDENE WAHRHEITEN I 140
2.3.9 WAHRHEITEN AN DEN RAENDERN I 143
III. ASUBJEKTIVITAET NACH JAN PATOCKA
| 151
3.1 DAS ERSCHEINEN DER PHAENOMENE | 152
3.1.1 DAS ERSCHEINEN ALS GESCHICHTLICHES I 153
3.1.2 DAS ERSCHEINEN IM HANDELN I 155
3.2 DAS ERSCHEINUNGSFELD | 158
3.2.1 DIE WISSENSCHAFT VOM ERSCHEINEN ALS SOLCHEM I 159
3.2.2 DIE PHAENOMENOLOGISCHE BINNENPERSPEKTIVE I 163
3.2.3 SUBJEKTIVITAET ALS ENGAGEMENT FUER
*DIE SACHEN SELBST 1166
3.2.4 DIE DYNAMIK DER KRAFT 1171
3.2.5 DAS WECHSELSPIEL VON NICHTS UND ETWAS I 173
3.3 SUBJEKTIVITAET ALS DEZENTRIERUNG UND ENTZUG | 174
3.3.1 DIE EXISTENZ GEHT DEM ICH VORAUS I 175
3.3.2 GEFLECHTE VON ICH UND WELT I 180
3.3.3 BRUECHIGE ERSCHEINUNGEN 1183
3.3.4 ZERKLUEFTETE ERFAHRUNGEN 1185
3.3.5 DIE *PAEDAGOGIK DER WENDE I 187
3.3.6 BILDUNG DURCH NEGATIVITAET I 192
3.3.7 INTERESSE AN DEN DINGEN I 193
3.3.8 ZURUECK IN DIE WELT DER DINGE I 195
3.4. BILDUNG ALS ZERRUETTUNG VON SUBJEKTIVITAET | 200
IV. EINE
ASUBJEKTIVE REVISION DES
BILDUNGSBEGRIFFS
1205
4.1 ASUBJEKTIVE KRITIK DES BILDUNGSVERSTAENDNISSES | 209
4.1.1 DIE GEBURT DES INDIVIDUALISIERTEN UND TOTALISIERTEN
SUBJEKTS 1211
4.1.2 ANFRAGEN AN DIE SUBJEKTIVITAET DES KLASSISCHEN
BILDUNGSVERSTAENDNISSES I 217
4.2 ASUBJEKTIVE KATEGORIEN | 225
GEGEBENHEIT I 226
RESPONSIVITAET I 227
GLEICHURSPRUENGLICHKEIT VON SUBJEKTIVITAET UND
PHAENOMEN I 227
NEGATIVITAET I 228
PERSPEKTIVITAET I 229
ZEITLICHE OFFENHEIT I 230
DYNAMIK DER EXISTENZ I 231
DAS ERSCHEINEN ALS SOLCHES I 232
SUBJEKTIVITAET - DIFFERENT UND DEZENTRIERT I 233
WELT ALS AMBIVALENTE ERSCHEINUNGSSTRUKTUR I 234
WENDE I 235
4.3 ASUBJEKTIVE BILDUNG | 240
4.3.1 PERSPEKTIVEN ASUBJEKTIVER BILDUNG I 240
BILDUNG IN DER LEBENSWELT I 240
BILDUNG ALS ZEITLICH INDIVIDUALISIERTES GESCHEHEN I 242
BILDUNG ALS VERORTUNG I 243
BILDUNG ALS FRAGILER SELBSTVERSUCH I 245
BILDUNG ALS DIFFERENZIERUNG DES ICH I 246
BILDUNG ALS DEZENTRIERUNG DES ICH I 248
BILDUNG ALS HABITUS VON DISKRETION UND SOLIDARITAET I 250
4.3.2 FRAGMENTE DER BILDUNG EINER ENTTHRONTEN
SUBJEKTIVITAET I 252
4.3.2.1 BILDUNG IM MODUS DES *ERSCHEINENS ALS
SOLCHEM I 253
4.3.2.2 BILDUNG IM MODUS DER ERSCHEINUNGEN I 255
LITERATUR | 259
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