Elisa und Elia: eine Studie zu ihrem Verhältnis in den Königebüchern unter besonderer Berücksichtigung von 2. Könige 2
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Witten
SCM R. Brockhaus
2013
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18 |
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1. EINLEITUNG 1
1.1 SIND ELIA UND ELISA AUCH UNTER DEN PROPHETEN? 1
1.2 FRAGESTELLUNG 4
1.3 AUFBAU DER UNTERSUCHUNG 5
1.4 ZUR FORSCHUNGSGESCHICHTE 6
1.5 METHODISCHER ANSATZ 7
1.6 KONSEQUENZEN FUER DIE EINLEITUNGSFRAGEN 9
2. DIE ELIA- UND ELISAUEBERLIEFERUNG INNERHALB DES KOENIGEBUCHES 11
2.1 DIE MAKROSTRUKTUR DES KOENIGEBUCHES 11
2.2 BESONDERE MERKMALE DER ELIA-UND ELISAUEBERLIEFERUNG 13
2.2.1 NORDREICH ISRAEL 13
2.2.2 DIE PROPHETEN ELIA
UND ELISA 16
2.2.3 DIE KOENIGSGATTIN ISEBEL UND DIE KOENIGIN ATALJA 18
2.2.3.1 FRAUEN IN LKOEN 1,1 - 16,28 18
2.2.3.2 ISEBEL 20
2.2.3.3 ATALJA 23
2.2.3.4 ZUSAMMENFASSUNG 25
2.2.4 BAAL 27
2.2.5 ZUSAMMENFASSUNG 31
2.3 GRUENDE FUER DIE ABGRENZUNG VOR LKOEN
16,29 UND
NACH 2KOEN 13,25 31
2.3.1 DER ANFANG
IN LKOEN 16,29 31
2.3.2 DER ABSCHLUSS IN 2KOEN 13,25 34
2.3.3 ZUSAMMENFASSUNG 38
2.4 STRUKTUR VON LKOEN 16,29-2KOEN 13,25 39
2.5 ZUSAMMENFASSUNG 42
3. DER AUFTRAG
AN ELIA UND DIE BERUFUNG ELISAS: LKOEN
19,15-21 43
3.1 DIE BERUFUNG ELISAS: LKOEN 19,19-21 43
3.1.1 DIE BESONDERHEIT DER BERUFUNG
ELISAS
INNERHALB DES AT 43
3.1.2 -NNN 45
3.1.3 INRNAN 46
3.1.3.1 DIE DIENER JOSUA, SAMUEL UND GEHASI 47
3.1.3.2 DER UNTERSCHIED DIESER
DIENER ZU ELISA 49
3.1.4 ELISAS DIENST 50
3.1.4.1 2KOEN 2,3.15.16 51
III
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3.1.4.2 2KOEN 3,11 52
3.1.4.3 ELISA, DER PROPHET: 2KOEN 3,11-19 54
3.1.4.4 ZUSAMMENFASSUNG ZU 2KOEN 3,11-19 56
3.2 DER AUFTRAG AN ELIA: LKOEN 19,15-18 57
3.2.1 DER SALBUNGSAUFTRAG: LKOEN 19,15B-16 58
3.2.2 DIE BESTIMMUNG ELISAS: ^NNN
K
1
?:
1
? 65
3.2.3 DER GERICHTSAUFTRAG: 1 KOEN 19,17 67
3.2.4 DER VERHEISSENE REST: LKOEN 19,18 73
3.2.5 ZUSAMMENFASSUNG ZU 1
KOEN 19,17-18 77
3.3 ZUSAMMENFASSUNG 78
4. DIE HIMMELFAHRT
ELIAS UND DER NACHFOLGER ELISA: 2KOEN 2 81
4.1 DIE SONDERSTELLUNG VON 2KOEN 2 81
4.1.1 INHALT 81
4.1.2 2KOEN 2 ALS MITTE DER ELIA- UND ELISAUEBERLIEFERUNG 82
4.1.3 2KOEN 2 UND DIE KOENIGSRAHMEN 83
4.1.3.1 MT UND LXX 84
4.1.3.2 VERSCHIEDENE INTERPRETATIONEN 84
4.1.3.3 2KOEN 13,14-25 ALS ANALOGIE? 85
4.1.3.4 DIE KONSEQUENZ FUER 2KOEN 2,19-25 87
4.1.3.5 BEOBACHTUNG ZUM THEMA *BAAL 88
4.2 DIE ELIA- ODER ELISAPRIORITAET VON 2KOEN 2 89
4.3 DIE EINHEITLICHKEIT VON 2KOEN 2 92
4.3.1 EIN BETONT LITERARKRITISCHES MODELL 93
4.3.2 EIN ZURUECKHALTEND LITERARKRITISCHES MODELL 94
4.3.3 DIE EINHEITLICHKEIT VON 2KOEN 2 95
4.4 DIE STRUKTUR VON 2KOEN 2 96
4.5 ZUSAMMENFASSUNG 104
5. DER WEG
ELIAS UND ELISAS ZUM JORDAN: 2KOEN 2,1-6 105
5.1 STRUKTUR 105
5.1.1 KORPUS: V. 2-6A 107
5.1.2 RAHMENVERSE: V. LB UND V. 6B 109
5.1.3 DIE EINLEITUNGEN ZU DEN DIALOGEN UND
DIE ORTSANGABEN 112
5.1.4 UEBERSCHRIFT: V. LA 114
5.1.5 ZUSAMMENFASSUNG 115
5.2 EXEGESE 115
5.2.1 V. LA 115
5.2.1.1 NBJJUNDNT 116
5.2.1.2 N^UNDD^A; 129
IV
5.2.1.3 N-IJJD 131
5.2.2 V. LB-6 134
5.2.2.1 ORTSANGABEN GILGAL UND BETHEL 134
5.2.2.2 DIALOGE 139
5.3 FOLGERUNGEN FUER DAS VERHAELTNIS ELIA - ELISA 143
5.3.1 DIE BEDEUTUNG DER KOMPOSITION 143
5.3.2 ELISA ALS ELIAS NACHFOLGER 143
5.3.3 DIE VERSCHIEDENHEIT VON ELIA UND ELISA 144
6 ELIA UND ELISA AM JORDAN: 2KOEN 2,7-18 145
6.1 STRUKTUR 145
6.1.1 GRUNDSAETZLICHE BEOBACHTUNGEN ZU V. 7-18 145
6.1.2 UNTERSUCHUNG DER
SICH ZYKLISCH ENTSPRECHENDEN TEILE 150
6.1.2.1 TEIL A, A UND A : V. 7 UND V. 15-18 150
6.1.2.2 TEIL B UND B : V. 8 UND V. 13-14 152
6.1.2.3 TEIL C UND C : V. 9-10 UND V. 12 153
6.1.3 STRUKTUR DER REDEN 154
6.1.4 ZUSAMMENFASSUNG 155
6.2 EXEGESE 156
6.2.1 V. 7 156
6.2.1.1 SPRACHE UND STRUKTUR 156
6.2.1.2 AUSLEGUNG 156
6.2.2 V. 8 160
6.2.2.1 SPRACHE UND STRUKTUR 160
6.2.2.2 AUSLEGUNG 161
6.2.3 V. 9-10 165
6.2.3.1 SPRACHE UND STRUKTUR 165
6.2.3.2 AUSLEGUNG 167
6.2.4 V. 11 172
6.2.4.1 SPRACHE UND STRUKTUR 172
6.2.4.2 AUSLEGUNG 173
6.2.4.3 DIE THEOPHANEN PHAENOMENE IN V. 11 177
6.2.5 V. 12 184
6.2.5.1 SPRACHE UND STRUKTUR 184
6.2.5.2 AUSLEGUNG V. 12AASS 186
6.2.5.3 AUSLEGUNG V. 12AYB 191
6.2.6 V. IIA
UND V. 12AASS: ZUSAMMENFASSENDE
INTERPRETATION 193
6.2.6.1 INTERPRETATION VON V. 1 LA
UND V. 12AASS 193
6.2.6.2 DER TITEL FUER ELISA IN 2KOEN 13,14 194
6.2.6.3 DIE BEDEUTUNG DER SCHAU FUER
ELISA 196
V
6.2.6.4 DIE ELIA- ODER ELISAPRIORITAET VON V. 12AASS 197
6.2.6.5 EINE KANONISCHE INTERPRETATION 200
6.2.7 V. 13-14 203
6.2.7.1 SPRACHE UND STRUKTUR 203
6.2.7.2 AUSLEGUNG 204
6.2.8 V. 15 209
6.2.8.1 SPRACHE UND STRUKTUR 209
6.2.8.2 AUSLEGUNG 210
6.2.9 V. 16-18 213
6.2.9.1 EINHEITLICHKEIT VON 2KOEN 2,1-18 213
6.2.9.2 SPRACHE UND STRUKTUR 215
6.2.9.3 AUSLEGUNG 217
6.3 FOLGERUNGEN FUER DAS VERHAELTNIS ELIA
- ELISA 218
6.3.1 DIE BEDEUTUNG DER KOMPOSITION 218
6.3.2 ELISA ALS ELIAS NACHFOLGER 219
6.3.3 DER DOPPELTE HOEHEPUNKT IN 2KOEN 2 219
6.3.4 DIE FRAGE NACH DER AUSWIRKUNG
VON ELISAS
GEISTBESITZ 220
6.3.5 DIE VERSCHIEDENHEIT VON ELIA UND ELISA 220
6.3.6 ELIA UND ELISA IM URTEIL DER AUSLEGER 221
7. ELISAS WEG
ZURUECK VOM JORDAN: 2KOEN 2,19-25 225
7.1 STRUKTUR 226
7.2 EXEGESE 229
7.2.1 DIE MAENNER
VON JERICHO: V. 19-22 229
7.2.1.1 V. 19 229
7.2.1.2 V. 20-21 232
7.2.1.3 V. 22 236
7.2.2 ZUSAMMENFASSUNG 238
7.2.2.1 ELISA UND ELIA 238
7.2.2.2 ELISA UND JOSUA UND MOSE 238
7.2.2.3 HILFE IN NOT 239
7.2.2.4 KONTINUITAET UND INDIVIDUALITAET 239
7.2.3 DIE KNABEN VON BETHEL: V. 23-24 239
7.2.3.1 V. 23 239
7.2.3.2 V. 24 246
7.2.4 ZUSAMMENFASSUNG 248
7.2.4.1 GRUNDSAETZLICHES ZUR INTERPRETATION VON
2 KOEN 2,23-24 248
7.2.4.2 DER
ERTRAG DER EXEGESE 252
7.2.4.3 DIE PARALLELE ZU ELIAS HANDELN 252
VI
7.2.5 ZUSAMMENFASSUNG ZU 2KOEN 2,19-24 253
7.2.6 V. 25 254
7.2.6.1 AUSLEGUNG 254
7.2.6.2 ZUSAMMENFASSUNG 257
7.3 FOLGERUNGEN FUER DAS VERHAELTNIS ELIA - ELISA 257
7.3.1 DIE BEDEUTUNG DER KOMPOSITION 257
7.3.2 ELISA ALS ELIAS NACHFOLGER 258
7.3.3 DIE EINORDNUNG IN DIE GESCHICHTLICHE KONTINUITAET 258
8. ERGEBNIS 259
8.1 DIE ELIA- UND ELISAUEBERLIEFERUNG INNERHALB DES
KOENIGEBUCHES 259
8.1.1 DIE BEDEUTUNG DER MAKROSTRUKTUR
DES KOENIGEBUCHES 259
8.1.2 DIE BEDEUTUNG DER ELIA- UND ELISAUEBERLIEFERUNG 260
8.1.2.1 2KOEN 2 260
8.1.2.2 DIE RAHMUNG DURCH DIE AUFTRAEGE AUS LKOEN 19 261
8.1.2.3 DAS LEBENSENDE ELIAS UND ELISAS 261
8.2 DIE BERUFUNG ELISAS: 1 KOEN 19,15-21 262
8.2.1 ELISA ALS ^TTNN N-GA 262
8.2.2 DIE BESONDERE BEZIEHUNG ZWISCHEN ELIA UND ELISA 262
8.3 DIE HIMMELFAHRT ELIAS UND DER NACHFOLGER ELISA: 2KOEN 2 262
8.3.1 DIE STELLUNG VON 2KOEN 2 INNERHALB DES KOENIGEBUCHES 263
8.3.1.1 DIE KOMPOSITORISCHE SONDERSTELLUNG VON 2KOEN 2 263
8.3.1.2 DIE EINHEIT VON 2KOEN 2,1-25 263
8.3.1.3 2KOEN 2: ELIA-ODER
ELISAUEBERLIEFERUNG? 263
8.3.2 ZWEI HOEHEPUNKTE IN 2KOEN 2 263
8.3.3 AUFBAU UND INNERE ENTWICKLUNG VON 2KOEN 2 264
8.3.4 ELISA ALS GLEICHWERTIGER NACHFOLGER ELIAS 264
8.3.4.1 VOM
JUENGER UEBER
DEN PARTNER ZUM
NACHFOLGER 265
8.3.4.2 ELISA, DER SEHENDE 265
8.3.4.3 ELISA MIT ELIAS GEIST BEGABT 265
8.3.4.4 ELISA HANDELT IN DER
KONTINUITAET ZU ELIA 265
8.3.4.5 ZUSAMMENFASSUNG 266
8.4 THEMATISCHE VERKNUEPFUNGEN 266
8.4.1 BAAL 266
8.4.2 DER BEZUG ZU MOSE UND JOSUA 266
8.4.3 THEMA LEBEN UND TOD 268
8.5 FAZIT 270
VII
TEXTSTRUKTUREN 271
LKOEN 19,15-16 271
2KOEN 2,1-6 272
2KOEN 2,7-15 273
2KOEN 2,16-18 274
BIBLIOGRAFIE 275
SAMENVATTING 289
CURRICULUM VITAE 291
VIII
BIBELWISSENSCHAFTLICHE
MONOGRAPHIEN,
BAND 18
HARTMUT
SCHMID,
JAHRGANG
1956,
IST
VERHEIRA
TET
UND
VATER
VON
DREI KIN
DERN.
NACH
DEM STUDIUM
DER
THEOLOGIE
IN
TUEBINGEN
UND
HEIDELBERG
WAR
ER
VIKAR IN
NUERTINGEN
(1982-
1984),
STUDIENASSISTENT
AM
ALBRECHT-BENGEL-HAUS
IN
TUEBINGEN
(1984-1987)
UND
PFARRER
IN
BAIERSBRONN
(1987-1995).
1995-2009
WAR
ER
STUDIENLEITER
AM
ALBRECHT-BENGEL-HAUS
MIT
DEM
SCHWERPUNKT
ALTES
TESTAMENT.
SEIT
2009
IST
ER
VORSITZENDER
DES
LIEBENZEL
LER
GEMEINSCHAFTSVERBANDES
UND
GASTDOZENT
AN
DER
INTERNATIONALEN
HOCHSCHULE
LIEBENZELL.
DIE
GROSSE
BEDEUTUNG DES PROPHETEN
ELIA
IN DER BIBEL
KOENNTE
DAZU VERLEITEN,
SEINEN NACHFOLGER
ELISA
ZU
UNTERSCHAET
ZEN. DIE
GRUENDLICHE
STUDIE VON HARTMUT
SCHMID ZEIGT,
DASS
DAZU KEIN
ANLASS
BESTEHT.
IN SEINER UNTERSUCHUNG DER
BEZIEHUNG ZWISCHEN DEN BEIDEN PROPHE
TEN
KONZENTRIERT
SICH
DER AUTOR AUF DEN
BERUFUNGSBERICHT IN 2.
KOENIGE
2,
WERTET
DARUEBER
HINAUS ABER AUCH BEOBACHTUN
GEN ZUR MAKROSTUKTUR DER
KOENIGEBUECHER
AUS.
DEM AUTOR GELINGT DER NACHWEIS,
DASS
ELISA
EIN
EBENBUERTIGER
NACHFOLGER VON
ELIA
WAR,
DASS
ER ABER DURCHAUS EINE EI
GENSTAENDIGE PERSOENLICHKEIT
WAR, DIE
SICH
UNTER
ANDEREN GESCHICHTLICHEN BEDINGUN
GEN ALS IHR
VORGAENGER BEWAEHREN
MUSSTE.
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