Prinzip Nachhaltigkeit: ein Entwurf aus theologisch-ethischer Perspektive
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München
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adam_text | Titel: Prinzip Nachhaltigkeit
Autor: Vogt, Markus
Jahr: 2013
Inhaltsverzeichnis Dank..........................................................................................................................................................................9 Vorwort — von Wolfgang Haber...................................................................................................................10 1. Kapitel Einleitung: zur Fragestellung und Methode 1.1 Perspektiven für ein Forschungsprogramm: Nachhaltigkeit als neues Sozialprinzip........16 1.1.1 Lernprozesse in Kirche und Gesellschaft......................................................................................................16 1.1.2 Nachhaltigkeit: Chance für eine „politdkfahige“ Übersetzung der Schöpfungsethik........................19 1.1.3 Herausforderungen für eine Erweiterung der Sozialprinzipien...............................................................21 1.1.4 Schöpftmgsglaube und Sozialethik: vertiefte Begründung der Nachhaltigkeit...................................24 1.1.5 Kritische Rückfragen: der Nachhaltigkeitsdiskurs als Anpassung an falsche Erwartungen?.........29 1.2 „Zeichen der Zeit“: die Globalisierung als theologisch-ethische hieraus fordemng ...........40 1.2.1 Was sind „Zeichen der Zeit“?............................................................................................................................40 1.2.2 Neue Armut und Veränderung von Lebensräumen durch Klimawandel..........................................44 1.2.3 Persistente Umweltprobleme und die „Entdeckung der Zukunft“.......................................................49 1.2.4 „Ökonomismus“ und die Herausforderungen globaler Solidarität.......................................................58 1.2.5 Die Gefährdung des Friedens durch Ressourcenkonflikte......................................................................69 1.3 Zur ethischen Kompetenz der Kirche in pluraler
Gesellschaft................................................77 1.3.1 Der Öffenflichkeitsauftrag des christlichen Glaubens...............................................................................77 1.3.2 Pluralisienmg als Konsequenz, Grenze und Anspruch christlicher Moral..........................................78 1.3.3 Anforderungen an eine lernende Kirche........................................................................................................82 1.3.4 Welche Kompetenz haben Kirche und Theologie im Nachhaltigkeitsdiskurs?................................89 1.4 Aufgaben und Grenzen der Ethik......................................................................................................94 1.4.1 Kritisieren: Relativierung irinerweldicher Fortschrittsutopien..................................................................97 1.4.2 Motivieren: Leitbilder gelungenen Lebens.....................................................................................................99 1.4.3 Integrieren: Einheit in Vielfalt..........................................................................................................................102 1.4.4 Methodische Konsequenzen für den Aufbau der Arbeit.......................................................................104 2. Kapitel Innovationen des Umwelt- und Entwicklungsdiskurses durch das Leitbild der Nachhaltigkeit 2.1 Die Macht der Begriffe: zur Geschichte und Definition von Nachhaltigkeit....................110 2.1.1 Vision für einen neuen Gesellschaftsvertrag oder unverbindlicher Wunschzettel?........................111 2.1.2 Forstwirtschaftliche Ursprünge und ökologische Managementregeln................................................114 2.1.3 Leitbild weltweiter Partnerschaft für Umwelt und Entwicklung..........................................................117 2.1.4 Konzeptionen für eine nationale Nachhaltigkeitsstrategie am Beispiel
Deutschlands...................124
2.2 Annäherungen an den ethischen Strategiekem von Nachhaltigkeit......................................134 2.2.1 Starke Nachhaltigkeit: das Naturkapital als dynamische Basis von Wohlstand................................134 2.2.2 Soziale Nachhaltigkeit: Natur ist der Reichtum der Annen...................................................................139 2.2.3 Vom Dreisäulcnkonzept zur Vernetzung von Ökologie, Ökonomie und Sozialem....................142 2.2.4 Ökologische Ökonomie: ein neues Wohlstandsmodell..........................................................................146 2.2.5 linergie und Arbeit: eine doppelte Krise als Chance................................................................................153 2.2.6 Neue Maße für 1’ortschritt: die „Wachstumsdroge“ auf dem Prüfstand........,..................................161 2.2.7 Partizipation: Mittel und Ziel im Suchprozess einer nachhaltigen 1 Entwicklung..............................169 2.3 Nachhaltigkeit im kirchlichen Umwelt- und Entwicklungsdiskurs........................................180 2.3.1 Sustainable Society: Wegberei tung durch den Weltrat der Kirchen....................................................180 2.3.2 Ganzheitliche 1 intwicklung: Stellungnahmen des katholischen 1 ehramtes......................................183 23.3 Europäische Versammlungen für Frieden, Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung........190 2.3.4 Nachhaltigkeit in Solidarität und Gerechtigkeit: kirchliche Einmischung in Deutschland...........196 2.3.5 Praktizierter Schöpfüngsglaube: Bewährungsprobe im kirchlichen Alltag........................................204 2.3.6 Ökologisches Weltethos: Perspektiven für einen interreligiösen Dialog............................................208 3. Kapitel Schöpfungstheologische Grundlagen der Nachhaltigkeit 3.1 Lernprozesse der Ethik hinsichtlich des Verhältnisses von Mensch und
Natur...............216 3.1.1 Naturvorstellungen in der Nachhaltigkeitsforschung...............................................................................217 3.1.2 Hermeneutische Zugänge: der Naturbegriff als Spiegel des Selbstverständnisses..........................222 3.1.3 Sprachphilosophische Anmerkungen zum naturalistischen Fehlschluss...........................................231 3.1.4 ökologische Ethik im Spannungsfeld zwischen Naturwissenschaft und Gesellschaftskritik.....238 3.1.5 Biozentrik oder ökologisch aufgeklärte Anthropozentrik?.....................................................................252 3.1.6 Natur in uns und um uns: Zusammenhänge zwischen Bioethik und Nachhaltigkeit...................259 3.2 LeitbegrifFe einer ökologischen Schöpfungslehre........................................................................263 3.2.1 Vom Herrschaftsauftrag zur „verantworteten Haushalterschaff“.......................................................263 3.2.2 Wegmarkierungen für eine Tora der Nachhaltigkeit................................................................................272 3.2.3 Schöpfungsspiritualität eine vergessene Dimension der Ethik.............................................................279 3.2.4 Schöpfung im Prozess: neue Begegnungen zwischen Naturwissenschaft und Theologie...........290 3.3 Quantenphysik und Chaostheorie: naturphilosophische Ausgangspunkte der Nachhaltigkeit.......................................................305 3.3.1 Quantenphysikalische Veränderung der Begiffe von Raum, Zeit und Materie...............................306 3.3.2 Chaostheorie: dynamische Ordnungsbildung in komplexen Systemen.............................................312 3.3.3 Prozesstheologie: Brücke zwischen Schöpfungsglaube und Chaostheorie .......................................323 3.3.4 Autopoiesis: Diffusionen zwischen Natur- und
Sozialtheorien............................................................331 3.4 Konsequenzen für das gesellschaftliche Handeln in komplexen Systemen........................................................................................................................347 3.4.1 „Vernetzung“ (Retinität) als Handlungsmaxime nachhaltiger Entwicklung.....................................347 3.4.2 Koevolution als neues Fortschrittsmustcr ...................................................................................................357 3.4.3 Risikomündigkeit angesichts systematischen Unwissens........................................................................369
4. Kapitel Maßstäbe intergenerationeller und globaler Gerechtigkeit 4.1 Verantwortung in den komplexen Handlungszusammenhängen moderner Gesellschaft..........................................................................................................................374 4.1.1 Die Zuordnung von Tugendethik und Ordnungsethik..........................................................................376 4.1.2 Die Diskrepanz von Handlungswirkung und Sanktionierbarkeit........................................................379 4.1.3 Die Grenzen der Verantwortung...................................................................................................................380 4.2 Dilemmata und Kriterien intergenerationeller Gerechtigkeit..................................................386 4.2.1 „Gleiche Lebenschancen für künftige Generationen“............................................................................386 4.2.2 Konstantes Naturkapital....................................................................................................................................391 4.2.3 Ökologie der Zeit.................................................................................................................................................395 4.2.4 Nachhaltigkeit und Bevölkerungsentwicklung...........................................................................................399 4.3 Dilemmata und Kriterien globaler Gerechtigkeit........................................................................406 4.3.1 „Gleiches Recht auf global zugängliche Ressourcen“..............................................................................406 4.3.2 Das Recht auf Entwicklung angesichts des Klimawandels....................................................................410 4.3.3 C02-Gcrechtigkeit: Kern eines globalen Gesellschaftsvertrags zum Klimaschutz.........................415 4.3.4 Global
governance als institutionelle Strategie globaler Gerechtigkeit................................................419 4.4 Prioritäten für politisches Handeln...................................................................................................427 4.4.1 Halbiemng der Armut bis 2015: die Millenniumsziele auf dem Prüfstand........................................427 4.4.2 Institutioneile Reformen für eine Ökosoziale Marktwirtschaft auf Weltebene................................432 4.4.3 Klimaschutz durch eine Enetgiewende........................................................................................................436 4.4.4 Weltemährung durch eine global nachhaltige Landwirtschaft...............................................................441 4.4.5 Schutz der biologischen Vielfalt......................................................................................................................451 5. Kapitel Fazit: Nachhaltigkeit als Sozialptinzip christlicher Ethik 5.1 Sozialprinzipien: ethische Architektur moderner Gesellschaft................................................456 5.1.1 Gestaltung im Wandel: was Sozialptinzipien leisten und was nicht.....................................................456 5.1.2 Das Verhältnis von Gerechtigkeit und Gemeinwohl zu den Sozialptinzipien.................................459 5.1.3 Gemeinwohl: die vernachlässigte Bedeutung öffentlicher Güter.........................................................463 5.1.4 Umwelt und Entwicklung in der Logik der Sozialptinzipien.................................................................466 5.1.5 Konzeptionelle Herausforderung ökologische Sozialethik....................................................................468 5.2 Nachhaltigkeit im Kontext der traditionellen Sozialptinzipien................................................471 5.2.1 „Ökologische Humanität“: ein Brückenschlag zwischen
Personalität und Nachhaltigkeit..........471 5.2.2 Schritte in eine neue Weltkultur: globale und intergenerationelle Solidarität.....................................472 5.2.3 Subsidiarität otganisatorischer Kem einer partizipativen Kultur der Nachhaltigkeit.....................473 5.2.4 Das Soziale nachhaltig denken: eine qualitative Erweiterung der Sozialptinzipien.........................476
5.3 Religiöse Potentiale für Nachhaltigkeit............................................................................................482 5.3.1 Fünf Schlüsselkompetenzen der Religionen für Nachhaltigkeit...........................................................482 5.3.2 Kommunikative Kompetenz und die Natur als „Symholrcssource“.................................................486 5.3.3 Institutionelle Strukturen: global vernetzt, lokal verankert......................................................................489 5.3.4 Sinnstiftung und Zukunftshoffnung jenseits des 1 ‘ortschrittsglaubens..............................................490 Literatur .............................................................................................................................................................497 Verwendete Intemetadressen.......................................................................................................................537 Abkürzungs Verzeichnis...................................................................................................................................539 Personenregister................................................................................................................................................542 Sachregister.........................................................................................................................................................546
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