Verfügbarkeit: Der Balkan zwischen Ost und West | Technische Universität München

Der Balkan zwischen Ost und West: mediale Bilder und kulturpolitische Prägungen

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Zimmermann, Tanja 1966- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Köln [u.a.] Böhlau 2014
Schriftenreihe:	Osteuropa medial 6
Schlagwörter:	Geschichte 1830-2014 Künste Kulturpolitik Balkanhalbinsel Hochschulschrift
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adam_text	Inhalt I. Einleitung....................................................................................................1 1. Der Balkan als Zwischenraum. Zuschreibungen aus Ost und West.........2 2. Formierung des „dritten Raumes ...........................................................8 2.1. Der „dritte Raum als doppelte Negation: weder Ost - noch West.... 8 2.2. Dritte Identität als doppelter Ausschluss........................................13 3. Figuren des Sekundären.........................................................................15 3.1. Vom Toponym zum Eponym.........................................................15 3.2. Parergon: am Rand von Text-und Bildnarrati ven ..........................18 3.3. Der Balkan als mediales Phantasma...............................................19 4. Kapitelübersicht.....................................................................................21 II. Hellas gesucht - „Balkan gefunden. Vom Philhellenismus zum Orientalismus.......................................................................................25 1. Fallmerayers These: Die Ausrottung der Altgriechen durch Südslawen und Arnauten......................................................................25 2. Hellas wahre Erben: Cyprien Robert..................................................32 3. Ort des Verschwindens und der Verstellung. Puškins Erzählungen Der Schuss (1830) und Kirdzali (1834)...............................................36 4. Die Orientalisierung Bulgariens: Viktor Tepljakovs Briefe aus Bulgarien (1833)..............................................................................49 5. Ein polnisch-bulgarischer Kreuzzug gegen die Türken. Michaił Czajkowskis Roman Kirdżali. Eine Erzählung aus dem Donau¬ lande (1839).........................................................................................56 III. Panslawismus und Orientalismus: Völkerstereotype und ihre Ausbildung.........................................................................................65 1. Der Kaukasus und der Balkan. Russischer und serbischer Fatalismus in Lermontovs Ein Held unserer Zeit ( 1840).................65 2. Russlands missglückte Vermählung mit Bulgarien. Turgenevs Am Vorabend (1860)...........................................................................74 3. Der Serbisch-Osmanische Krieg von 1876-78 und Russlands verlorene Söhne. Uspenskijs Briefe aus Serbien (1876) und Tolstojs Anna Karenina (1878).......................................................86 4. Benjamin Kállays Orientalisierung der orthodoxen Slawen.............103 IV. Vom Stereotyp zum Phantasma: Der Balkan in Reiseberichten........109 1. Bosnien und die Herzegowina in Ärzteanekdoten............................109 2. Freud und die Entdeckung des Todestriebes 1898...........................114 3. Phantasmen des Unverständlichen und Unsichtbaren......................126 3.1. Babylonische Sprachverwirrung................................................126 3.2. Schleier......................................................................................133 4. Verhüllung und Enthüllung des Balkans im Europa-Diskurs: Slavoj Zižeks In Search of Balkania (2001) und Tanja Ostoj ićs EU-Slip (2004)..................................................................................145 5. Positive Balkan-Stereotype...............................................................150 V. Titos „dritter Weg ...........................................................................153 1. Jugoslawien als sowjetisches Spiegelbild........................................153 1.1. Jugoslawien in kommunistischen Reiseberichten: Entbalkanisierung.......................................................................160 1.2. Vom homo balcanìcus zum homo sovieticus: Abram Rooms Partisanenfilm In den Bergen Jugoslawiens (1946)....................164 1.3. Sozialistischer Realismus nach sowjetischem Vorbild...............168 2. Die schablonenhafte Befreiung von der sowjetischen Schablone......179 2.1. Gegenseitige Orientalisierung: Die Balkanisierung Jugo¬ slawiens und die Asiatisierung der Sowjetunion.......................179 2.2. Der Kampf um den Primat. Original versus Kopie.....................185 2.3. Zum Begriff des „dritten Weges ...............................................199 2.4. Titoismus als marxistische Neo -Avantgarde..............................200 2.5. Tito - Stalin ex post ....................................................................204 3. Der „dritte Weg4 als doppelte Negation............................................216 3.1. Die Kampagne gegen den sozialistischen Realismus.................219 3.2. Titos programmatisches Historiengemälde - der Bauern¬ aufstand von 1573.......................................................................224 3.3. Die mittelalterlichen Antizipationen des „dritten Weges . Die Ausstellung L art medieval yougoslave im Palais de Chaillot in Paris 1950............... .................................................232 3.3.1. Die häretische Sekte der Bogomilen und das „neue sozialistische Sehen ............................................................238 3.3.2. Der jugoslawische Neo-Primitivismus: „Naive und „Autodidakten .....................................................................247 3.4. Tertium datur. Vielfalt als ästhetische Einheit..........................257 3.4.1. Im Reigen der Völker......................................................257 3.4.2. Im Reigen der Geschichte...............................................270 4. Jugoslawien als Kippbild..................................................................273 4.1. Die Häresie innerhalb der Häresie.............................................273 4.2. Ein janusgesichtiges Land.........................................................278 4.3. Der Konsum-Körper des Herrschers.........................................283 4.4. Von den Schluchten den Balkans in den Wilden Westen: Jugoslawien als neuer Kontinent............................................286 VI. Die Wiederkehr der Mythen: Erinnerungspolitik............................293 1. Die Heldenepik und das „Wüten der Mythen .................................293 2. Die Schlacht auf dem Amselfeld: Nationalismus und Sakralisierung...............................................................................304 2.1. Das Amselfeld in Reiseberichten. Die Entstehung eines mythischen Narrative .............................................................305 2.2. London - die Brutstätte des Kosovo-Mythos während des Ersten Weltkrieges: Robert William Seton- Watson und Ivan Meštrovićs Kosovo-Tempel.....................................314 2.3. Die Auferstehung der Heiligen Krieger in Serbien 1989..........330 2.4. Die Sakralisierung des Kosovo 1999 in Russland und im Westen.......................................................................................352 2.5. Dekonstruktion der serbischen mythischen Narrative bei Marina Abramović ....................................................................355 VIL Thanatologische Phantasmen der Balkan-Kriege...........................361 1. Medien im Ausnahmezustand. Metatexte, Metabilder und Referenzverluste im Bosnienkrieg 1992-95....................................361 1.1. Der Streit zwischen Susan Sontag und Jean Baudrillard: Performanz versus Simulakrum...............................................368 1.2. Der Paragone zweier Theorien der Photographie: Trompe l oezï-Effekte versus Spektren des Realen................................375 1.3. Die Krise des Dokumentarischen: James Nachtweys Inferno (1999)..........................................................................382 2. Das Problem des photographischen Zeugnisses und der Augen¬ zeugenschaft. Ron Havivs Photographien aus Bijeljina (1992),....... 387 2.1. Vom „Standbild zum „Non-Stop-Bild in the loop................ 387 2.2. Zwischen Beglaubigung und Verweigerung eines Ereignisses...............................................................................394 3. Der Exzess der Bilder.....................................................................407 3.1. Die Zeugenschaft als Kunstwerdung. Jean-Luc Godards Je vous salue, Sarajevo (1993).................................................407 3.2. Fakten als Fiktionen. Der Bosnienkrieg im Comicstrip und auf der Postkarte................................................................416 3.3. Der Fall Gabriel Grüner. Recycling des Faktischen in Norbert Gstreins Handwerk des Tötens (2003)........................428 VIII. Zusammenfassung............................................................................437 IX. Abbildungen........................................................................................443 X. Bibliographie.....................................................................................451 1. Primärliteratur....................................................................................451 2. Sekundärliteratur................................................................................469 Der Balkan ist nicht nur ein Produkt der kulturellen und politischen Imaginationen des Westens, sondern entstand vielmehr im Fadenkreuz der Blicke aus Ost t I und West, Als Zwischenraum bot er sich für die Übertragung unterschiedlicher kulturpolitischer Entwürfe eines »dritten Raumes« an - vom Niemandsland bis zum jugoslawischen »dritten Weg«. Die medialen Gestalten des Balkans zeigen den Übergang fester Stereotype in entfesselte, imaginäre Phantasmen. Die Autorin untersucht Balkan-Narrative in unterschiedlichen Medien seit dem Niedergang der philhellenischen Begeisterung 1830 bis zur post-jugoslawischen Periode.
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