Schritte über Grenzen: die Bedeutung Werner Heisenbergs für den Dialog zwischen Naturwissenschaft und Theologie
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt
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2013
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INHALTSVERZEICHNIS
I. EINLEITUNG UND THEMENSTELLUNG 13
1.1. HISTORISCHER UEBERBLICK ZUM VERHAELTNIS ZWISCHEN NATURWISSEN SCHAFT
UND THEOLOGIE 13
1.2. WARUM IST WERNER HEISENBERG FIIR DIE THEMATIK DIALOG ZWISCHEN
THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT BESONDERS GEEIGNET? 22
1.3. THEMENSTELLUNG UND ZIEL DIESER ARBEIT 25
II. FORSCHUNGSBERICHT 27
11.1. WILFRIED SCHROEDER, NATURWISSENSCHAFT UND RELIGION (VERSUCH EI NER
VERHAELTNISBESTIMMUNG, DARGESTELLT AM BEISPIEL VON MAX PLANCK UND WERNER
HEISENBERG) 28
II. 1.1. KOMMENTAR 30
11.2. GREGOR SCHIEMANN, WERNER HEISENBERG 31
II.2.1. KOMMENTAR 41
11.3. ERNST PETER FISCHER, WERNER HEISENBERG - DAS SELBSTVERGESSENE
GENIE 41
11.3.1. KOMMENTAR 50
11.4. CORNELIA LIESENFELD, PHILOSOPHISCHE WELTBILDER DES 20. JAHR
HUNDERTS - EINE INTERDISZIPLINAERE STUDIE ZU MAX PLANCK UND WERNER
HEISENBERG 50
11.4.1 KOMMENTAR 56
11.5. MARIOS BEGZOS, DIALEKTISCHE PHYSIK UNDESCHATOLOGISCHE THEO LOGIE:
DER MODERNE PHILOSOPHISCHE DIALOG ZWISCHEN PHYSIK UND THEOLOGIE AUFGRUND
DES NATURWISSENSCHAFTLICHEN WERKES VON WERNER HEISENBERG 57
11.5.1. KOMMENTAR ZUR GLIEDERUNG 59
11.5.2. KOMMENTAR ZUR ZUSAMMENFASSUNG 65
11.6. SONSTIGE PUBLIKATIONEN ZU NATURWISSENSCHAFT UND THEOLOGIE IM
ZUSAMMENHANG MIT WERNER HEISENBERG 67
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1 0
INHALTSVERZEICHNIS
III. BIOGRAFISCHE DATEN ZU WERNER HEISENBERG 71
III. 1. KINDHEIT UND JUGEND 72
111.2. ERSTER WELTKRIEG 75
111.3. JUGENDBEWEGUNG 79
111.4. MUENCHEN 81
111.5. DAS ZEEMAN-PRINZIP 85
111.6. DREIMAENNERARBEIT 88
111.7. UNBESTIMMTHEIT 90
111.8. BEGINN DES NATIONALSOZIALISTISCHEN REGIMES 93
111.9. WERNER HEISENBERG IM NATIONALSOZIALISMUS 96
III. 10. ZWEITER WELTKRIEG 99
III. 11. LETZTE JAHRE 101
III. 12. KOMMENTAR 104
IV. PHILOSOPHISCHE UND THEOLOGISCHE ASPEKTE IN WERNER HEISENBERGS DENKEN
107
IV. 1. PHILOSOPHISCHE ASPEKTE IN WERNER HEISENBERGS DENKEN 108
IV. 1.1. QUANTENTHEORIE 108
IV. 1.2. PIATON UND SEIN WERK 113
IV. 1.3. SYMMETRIE 117
IV. 1.3.1. SCHOENHEIT (PULCHRITUDO SPLENDOR VERITATIS) 121
IV.1.3.2. ABSTRAKTION 125
IV. 1.3.3. SIMPLEX SIGILLUM VERI 128
IV. 1.3.4. WELTFORMEL 130
IV. 1.4. AV 5^VEGI 132
IV.1.5. (POTENTIA) 135
IV. 1.6. POSITIVISMUS? 139
IV.1.7.A PRIORI? : 142
IV. 1.8. UNBESTIMMTHEIT 145
IV. 1.9. KAUSALITAET? 147
IMAGE 3
INHALTSVERZEICHNIS 1 1
IV. 1.10. HEISENBERGS KRITIK AN RES COGITANS UND RES EXTENSA 150
IV. 1.11. KOMPLEMENTARITAET 155
IV. 1.12. SPRACHE UND WIRKLICHKEIT 158
IV. 1.13. ZWEI UNTERSCHIEDLICHE ZUGAENGE ZUR NATURWISSENSCHAFT:
^TTICRTRMR] UND 8I6TVOIA 162
IV.2. THEOLOGISCHE ASPEKTE IN WERNER HEISENBERGS DENKEN 165
IV.2.1. ORDNUNG DER WIRKLICHKEIT 166
IV.2.1.1. HINFUHRUNG 166
IV.2.1.2. DAS MANUSKRIPT TEIL 1 168
IV.2.1.2.1. DIE VERSCHIEDENEN BEREICHE DER WIRKLICH KEIT 169
IV.2.1.2.2. DIE SPRACHE 171
IV.2.1.2.3. DIE ORDNUNG 173
IV.2.1.3. DAS MANUSKRIPT TEIL II 174
IV.2.1.3.1. VON DER (KLASSISCHEN) PHYSIK ZU DEN SCHOEPFERISCHEN KRAEFTEN
178
IV.2.1.3.2. DIE SCHOEPFERISCHEN KRAEFTE 188
IV.2.1.4. DAS MANUSKRIPT TEIL III 194
IV.2.2. DER TEIL UND DAS GANZE 198
IV.2.2.1. ERSTE GESPRAECHE UEBER DAS VERHAELTNIS VON NATURWISSENSCHAFT UND
RELIGION 200
IV.2.2.2. POSITIVISMUS, METAPHYSIK UND RELIGION 204
IV.2.3. PHYSIK UND PHILOSOPHIE 208
IV.2.4. DAS NATURGESETZ UND DIE STRUKTUR DER MATERIE 213
IV.2.5. HARMONIE DER MATERIE 215
IV.2.6. DOUBLE DIALOGUE WITH WERNER HEISENBERG 217
IV.2.7. NATURWISSENSCHAFTLICHE UND RELIGIOESE WAHRHEIT 226
IV.3. WERNER HEISENBERG ALS RELIGIOESER MENSCH 231
IMAGE 4
12
INHALTSVERZEICHNIS
V. HEISENBERGS BEITRAG ZUM DIALOG ZWISCHEN NATURWISSENSCHAFT UND
THEOLOGIE 249
V. 1. HEISENBERGS HISTORISCHER RUECKBLICK ZUM VERHAELTNIS ZWISCHEN
NATURWISSENSCHAFT UND THEOLOGIE 249
V.2. HEISENBERG ZUM VERHAELTNIS ZWISCHEN NATURWISSENSCHAFT UND
GEISTESWISSENSCHAFT 257
V.3. AENDERUNGEN IN DER DENKSTRUKTUR 268
V.4. HEISENBERG UND DER DIALOG ZWISCHEN THEOLOGIE UND NATUR
WISSENSCHAFT 275
V.4.1. SCHLUSSFOLGERUNGEN AUS KAPITEL IV 277
V.4.1.1. SYMMETRIE, SCHOENHEIT, EINFACHHEIT UND WELTFOR MEL ALS BASIS
ZUM NATURWISSENSCHAFTLICH-THEOLOGISCHEN DIALOG UEBER DIE SCHOEPFUNG 277
V.4.1.2. ABSTRAKTION ZUR VEREINHEITLICHUNG VON SOWOHL
NATURWISSENSCHAFTLICHER ALS AUCH RELIGIOESER WAHRHEIT 279
V.4.1.3. AV&NVEAICR ALS HINWENDUNG GOTTES? 279
V.4.1.4. S UE V A M ^ ALS RAUM FUER DAS WIRKEN GOTTES 280
V.4.1.5. ABWENDUNG VOM POSITIVISMUS ALS UEBERWINDUNG DER GESPRAECHSHUERDE
VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT 281
V.4.1.6. RELATIVIERUNG VON RAUM UND ZEIT 281
V.4.1.7. DIE KOPENHAGENER DEUTUNG DER QUANTENTHEORIE (UNBESTIMMTHEIT UND
KOMPLEMENTARITAET) ALS UEBERWINDUNG DES DETERMINISMUS 282
V.4.1.8. HEISENBERG-SCHNITT VERSUS RES COGITANS UND RES EXTENSA 284
V.4.1.9. SPRACHE UND WIRKLICHKEIT IN NATURWISSENSCHAFT UND THEOLOGIE 285
V.4.1.10. CHRISTLICHE ETHIK 287
V.5. ERGEBNIS DER UNTERSUCHUNGEN 296
VI. SCHLUSSBEMERKUNGEN UND AUSBLICK 301
BIBLIOGRAFIE 307
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