Verfügbarkeit: Altruismus - ein psycho-physisches Phänomen

Altruismus - ein psycho-physisches Phänomen: Entwicklungsstufen der Interpretation des Phänomens

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Mayerhofer, Herta (VerfasserIn)
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Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Frankfurt, M. [u.a.] Lang 2012
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adam_text	IMAGE 1 5 INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG 9 AUFBAU UND ZIEL DER VORLIEGENDEN UNTERSUCHUNG 11 I. DIE ENTWICKLUNG VON EINEM KOLLEKTIVBEWUSSTSEIN ZU EINEM PERSONALEN ICH 1. CHARAKTERISTIKA VON KOLLEKTIV- UND INDIVIDUALBEWUSSTSEIN 15 2. DER EINZELNE UND DIE GEMEINSCHAFT IN DER ANTIKE 18 2.1 DER MENSCH IN ABHAENGIGKEIT VON DEN GOETTERN: DAS MENSCHENBILD BEI HOMER 18 2.2. DER MENSCH IN ABHAENGIGKEIT VON DER GEMEINSCHAFT: PIATON UND ARISTOTELES 22 3. DAS KONZEPT DES EINZELNEN UND DER GEMEINSCHAFT IM MITTELALTER IM GEGENSATZ ZUM INDIVIDUELLEN ICH DER AUFKLAERUNG 26 3.1. DAS MENSCHENBILD BEI AUGUSTINUS UND THOMAS VON AQUIN UND DAS MITTELALTERLICHE ORDNUNGSGEFUEGE 26 3.2. DER EINZELNE IN DER NEUZEIT: RENE DESCARTES: DAS ICH ALS RES COGITANS 31 3.3. DIE ENTWICKLUNG DES ICH-BEGRIFFS IM 18. JAHRHUNDERT: CHRISTIAN WOLFF: DIE SEELE WIRD BEWUSSTSEIN 33 3.4. DIE ENGLISCHEN EMPIRISTEN JOHN LOCKE UND DAVID HUME: EIN STROM- ODER FLUSSMODELL DES BEWUSSTSEINS 35 3.5. IMMANUEL KANT: DAS ICH ALS ERMOEGLICHUNGSGRUND DER ERFAHRUNG 42 II. ZUR ROLLE VON VERSTAND UND GEFUEHL IN EINZELNEN PHILOSOPHISCHEN KONZEPTEN 1. IN DER ANTIKE: BEI PIATON UND ARISTOTELES: DIE LEITUNGSFUNKTION DER VERNUNFT 45 2. IM CHRISTLICHEN MITTELALTER: THOMAS VON AQUIN: DIE GOETTLICHE ORDNUNG DER VERNUNFT 65 3. DIE WERTUNG DER GEFUEHLE IN DER NEUZEIT 74 HTTP://D-NB.INFO/1028413963 IMAGE 2 6 3.1. DIE GEFUEHLE BEI RENE DESCARTES: IHRE ZUGEHOERIGKEIT ZUR RES EXTENSA 74 3.2. DAS 18. JAHRHUNDERT ALS EINE PERIODE, IN DER VERSTAND UND GEFUEHL ZAEHLEN: DER HUMANISMUS UND DIE AUFKLAERUNG 79 3.3. DAS ERDBEBEN VON LISSABON: EIN INDIKATOR FUER DEN BEWUSSTSEINSZUSTAND UND DAS LEBENSGEFUEHL EINER EPOCHE 80 3.4. DIE ENGLISCHE AUFKLAERUNG: ENTFALTUNG DER GEMUETSKRAEFTE 82 3.5. DIE FRANZOESISCHE AUFKLAERUNG: VERNUNFT, TOLERANZ UND MENSCHLICHKEIT 91 3.5. DIE AUFKLAERUNG IN DEUTSCHLAND: ENTFALTUNG DER VERSTANDES UND WILLENSKRAEFTE 93 4. DIE MITLEIDSDISKUSSION IM 18.JHDT. AUF DEM EUROPAEISCHEN FESTLAND 97 4.1. DIE POETIK DES ARISTOTELES ALS AUSGANG DER MITLEIDSDISKUSSION 99 4.2. JEAN-JACQUES ROUSSEAU: MITLEID ALS SOZIO-KULTURELLES PHAENOMEN 104 4.3. ARTHUR SCHOPENHAUER: MITLEID ALS METAPHYSISCHE INSTANZ 107 5. LAESST SICH AUF DER GRUNDLAGE VON MITLEID EINE MORAL ENTWICKELN? 114 5.1. EXKURS: HILFE AUS MITLEID VERSCHLIMMERT DIE NOT 115 III. VERSUCHE, GEFUEHLE DIREKT MIT DEM LEIB IN VERBINDUNG ZU BRINGEN 1. DER LEIB ALS ZENTRUM MENSCHLICHEN ERLEBENS 121 1.1. EDMUND HUSSERL: DER LEIB ALS SUBJEKTIVES OBJEKT 122 1.2. MAX SCHELER UND HELMUTH PLESSNER: DIE ANTHROPOLOGISCHE PHILOSOPHIE 123 1.3. SOEREN KIERKEGAARD UND MARTIN HEIDEGGER: DIE EXISTENZ ERSCHLIESSUNG AUS DER ANGST 132 1.4. JEAN PAUL SARTRE: EMOTION ALS FORM DER MENSCHLICHEN EXISTENZ 142 1.5. HERMANN SCHMITZ: DIE LEIBPHILOSOPHIE 147 2. DIE PHILOSOPHIE DER GEFUEHLE: DIE GEFUEHLE WERDEN ZU EINEM EIGENEN OBJEKTBEREICH DER PHILOSOPHIE 149 2.1. GEFUEHLSTHEORIEN: KOGNITION CONTRA EMOTION 151 IMAGE 3 7 2.2. GEFUEHLE ALS LEIBLICHE ERFAHRUNG: HERMANN SCHMITZ 157 2.3. DIE MORALISCHEN GEFUEHLE : SCHAM, SCHULD UND EMPOERUNG 160 IV. DIE MODERNE HIRNFORSCHUNG UND IHRE KONSEQUENZEN FUER DIE BEWUSSTSEINSFORSCHUNG 1. MITTEL UND METHODEN DER MODERNEN HIRNFORSCHUNG 185 2. AKTUELLE KENNTNISSE UEBER DAS MENSCHLICHE GEHIRN 187 3. AKTUELLE BEWUSSTSEINSTHEORIEN UND IHRE PROBLEME 193 3.1. DAS ICH AUF BIOLOGISCHER BASIS: ANTONIO DAMASIO 202 3.2. EINE NEUROPHILOSOPHIE: THOMAS METZINGER 224 3.3. DAS GEHIRN EIN BEZIEHUNGSORGAN: THOMAS FUCHS 239 4. DIE HIRNFORSCHUNG IN DER DISKUSSION MIT ANDEREN WISSENSCHAFTEN 255 4.1. DIE STELLUNGNAHME DER HIRNFORSCHER 258 4.2. STELLUNGNAHME AUS ANDEREN WISSENSCHAFTLICHEN DISZIPLINEN 263 5. HYPOTHESEN ZUR IDENTIFIKATION MIT DEM ANDEREN 272 5.1. KLASSISCHE MODELLE DER GEFUEHLSUEBERTRAGUNG 272 5.2. MODERNE INTERPRETATIONEN DER GEFUEHLSUEBERTRAGUNG 274 5.2.1.DAS KOGNITIONSMODELL 275 5.2.2.DAS RESONANZMODELL 275 5.2.3.DIE SPIEGELNEURONE ALS NEUROLOGISCHES MODELL DER GEFUEHLSUEBERTRAGUNG 279 V. RUECKSICHT GEGENUEBER DEM ANDEREN FESTGELEGT IN MORAL UND GESETZ 1. DAS GUTE IN DER PHILOSOPHIEGESCHICHTE 301 2. AKTUELLE MORALAUFFASSUNGEN 317 3. GELTUNG IN UNTERSCHIEDLICHER AUFFASSUNG 322 3.1. DIE SOZIOLOGIE UND IHRE BESTIMMUNG DES GELTENDEN 322 3.2. GELTUNG IM ZUSAMMENHANG MIT OEFFENTLICHER KRITIK: DIE FRANKFURTER SCHULE 326 4. DIE ETHIK VON ERNST TUGENDHAT: DURCH EGOISMUS MOTIVIERTER MORALISCHER ALTRUISMUS 338 IMAGE 4 8 5. DIE GERECHTIGKEIT IN DER PHILOSOPHIEGESCHICHTE 349 6. DIE MENSCHENRECHTE UND DIE DAMIT VERBUNDENE DISKUSSION 354 6.1. DIE ALLGEMEINE ERKLAERUNG DER MENSCHENRECHTE 356 6.2. JOHN RAWLS: GERECHTIGKEIT AUF UNTERSCHIEDLICHEN EBENEN 361 6.3. JUERGEN HABERMAS RECHTSPHILOSOPHIE: DAS LEGITIME POSITIVE RECHT 377 7. DIE DISKUSSION UM AUS DEN MENSCHENRECHTEN RESULTIERENDE VERPFLICHTUNGEN 381 7.1. PETER SINGER: WELTARMUT UND HILFELEISTUNGSPFLICHT 381 7.2. RAINER FORST: MENSCHENRECHTE AUF DER BASIS VON RECHT AUF RECHTFERTIGUNG 383 7.3. THOMAS POGGE: MENSCHENRECHTE ALS VERANTWORTUNG FUER ALLE MENSCHEN 391 VI. RESUEMEE 411 LITERATURVERZEICHNIS 417
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