Die Übernahme der chinesischen Kultur in Japans Altertum: kultureller Wandel im innen- und außenpolitischen Kontext
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2012
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IX
INHALTSVERZEICHNIS
TECHNISCHE HINWEISE X I
1 HUNDERT ZIMMERLEUTE, SCHNEIDER U N D WEBER - ZUR EINFUEHRUNG 1
2 DIPLOMATISCHE BEZIEHUNGEN JAPANS MIT SEINEN NACHBARLAENDERN UND DIE
BEDEUTUNG VON WISSEN UND TECHNIK FUER DAS WERDEN DES STAATES 5 2.1 W A IM
CHINESISCHEN SCHRIFTTUM: DIE F UE N F KOENIGE V O N W A 5
2.1.1 DIE ZEIT BIS Z U M DRITTEN JAHRHUNDERT 5
2.1.2 VIERTES JAHRHUNDERT. ZEIT GROSSER UMBRUECHE 11
2.1.3 DAS FUENFTE JAHRHUNDERT: DIE F UE N F KOENIGE 20
2.1.4 EINWANDERER 3 5
2.2 V O M GRIFF A U F DIE KOREANISCHE HALBINSEL UND DEN SEGNUNGEN
FESTLAENDISCHER ERRUNGENSCHAFTEN (6. U. 7. JAHRHUNDERT) 54
2.2.1 KOREANISCHE BINDUNGEN - DIE HERRSCHER KEITAI UND KINMEI 54 2.2.2
DER BUDDHISMUS FINDET NACH JAPAN SEINEN W E G : V O N BIDATSU ZU SUIKO
62
2.2.3 JOMEI: ERSTE SENDBOTEN AN DEN H O F DER TANG-DYNASTIE 80
2.2.4 EINE HERRSCHERIN, ZWEI NAMEN, ZWEI REGIERUNGSZEITEN: KOEGYOKU UND
SAIMEI 81
2.2.5 N A K A NO OEE ALIAS TENJI UEBERNIMMT DAS RUDER - KOREA BLEIBT IM
BLICKPUNKT JAPANISCHER INTERESSEN 93
2.2.6 TENMU: V O M KOENIG Z U M KAISER 101
3 DIE YIN-YANG-LEHRE IN JAPAN UNTER DEM RITSURYOE-SYSTEM 121
3.1 FORSCHUNGSSTAND 122
3.2 UEBERNAHME DER YIN-YANG-LEHRE IM 6. JAHRHUNDERT UND DIE EINRICHTUNG
DES ON YOE-AMTES UNTER DEM RITSURYOE-SYSTEM 129
3.2.1 ANKUNFT VON GELEHRTEN AUS BAEKJE 129
3.2.2 UEBERNAHME DER YIN-YANG-LEHRE WAEHREND DER REGIERUNGSZEIT VON SUIKO
133
3.2.3 EINRICHTUNG DES ON YOE-AMTES 139
3.3 TAETIGKEITEN DES ON YOE-AMTES 141
3.3.1 UNTERSCHIEDE DER TAETIGKEITEN DES ON YOE-AMTES IM VERGLEICH ZU CHINA
141
3.3.2 UEBER DAS VERHAELTNIS DES ON YOE-AMTES ZUR BEHOERDE FUER GOETTLICHE
ANGELEGENHEITEN ( JINGIKAN) 151
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X
3.3.3 UEBER DIE KUNST DER ON YOE-MEISTER 155
3.4 HERKUNFT, SCHULUNG UND NACHWUCHSBILDUNG 161
3.4.1 VERPFLICHTENDE LEKTUERE 161
3.4.2 MOENCHE UND IMMIGRANTEN ALS VERTRETER DER YIN-YANG-LEHRE 164
4 UEBERNAHME DES DAOISMUS IN JAPAN 179
4.1 FORSCHUNGSSTAND 179
4.2 DAOISTISCHE KUNST ALS HEILKUNDE UNTER DEM RITSURYOE-SYSTEM 184 4.2.1
KUSURIGARI: HEILKRAEUTERSAMMELN 184
4.2.2 EINRICHTUNGEN DER HEILKUNDE 196
4.2.3 SCHULUNG UND NACHWUCHSBILDUNG 207
4.2.4 TAETIGKEITEN DER ABTEILUNG FUER EXORZISMUS 211
4.3 ZWISCHEN FASZINATION UND ABLEHNUNG 224
4.3.1 KEIN JAPANISCHER HERRSCHER HAT BISHER DIE LEHRE DER DAOISTEN
WAHRGENOMMEN 2 2 4
4.3.2 W O IST DAS DAODE J I N G IN JAPAN VERBLIEBEN? 2 2 6
4.3.3 SANGOE SHIIKI : KUEKAI UND DER DAOISMUS 2 3 4
4.4 DAOISMUS IN DER POLITIK? 235
4.4.1 SAIMEI: FUTATSUKI NO MIYA 2 3 6
4.4.2 TENMU 242
4.4.2.1 ZHENREN M A 243
4.4.2.2 IST DER KAISERLICHE TITEL TENNOE EIN DAOISTISCHER BEGRIFF? 247
4.4.2.3 VOM WESEN DER REINHEIT 2 5 6
5 SCHLUSSFOLGERUNG 2 6 9
5.1 DAOISMUS IN KOREA 2 6 9
5.1.1 GOGURYEO 2 6 9
5.1.2 BAEKJE 273
5.1.3 SILLA 275
5.2 TENNOE UND TITELFRAGE 279
5.2.1 Z U M KAISERLICHEN TITEL HIMMELSKIND (TENSHI 5 ^ ^ ) 279
5.2.2 DER BEGRIFF HIMMELSKIND IN KOREA UND IN W A 281
5.2.3 TENNOE 285
5.2.4 MYTHOLOGIE 2 9 0
QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS PERSONENREGISTER
297 331
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