Verfügbarkeit: Et non autrement | Technische Universität München

Et non autrement: marginalisation et résistance des langues de France (XVIe - XVIIe siècle)

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Courouau, Jean-François 1964- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Französisch
Veröffentlicht:	Geneve Droz 2012
Schriftenreihe:	Cahiers d'humanisme et renaissance 108
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adam_text	TABLE DES MATIERES Introduction PREMIERE PARTIE MARGINALISATIONS ET HIÉRARCHIES Chapitre premier: L Etat, l élite et le français .......... 27 L apparition précoce du français dans le Midi .......... 28 Les centres directeurs ........................... 30 Etude d un cas exemplaire: Bordeaux (1461-1514) ... 36 L Etat royal et la question linguistique ................ 40 Les notaires face à l ordonnance de Villers-Cotterêts .. 44 Les commentateurs de l ordonnance ............... 48 Ordre et clarté ................................. 58 Une pratique cohérente ............................ 66 L union du Béarn à la France et au français (1620).... 66 Les «tierces langues» .......................... 70 Chapitre II : Le français, la norme et l altérité .......... 73 Les arts poétiques ................................ 74 Le rejet fondateur: Fabri 1521.................... 75 Le rejet implicite (1525-1554).................... 78 La parenthèse libérale : Peletier, Ronsard ( 1555-1565) 79 Le rejet définitif (Deimier, Laudun) ................ 85 Les théoriciens de la langue ........................ 88 La position de la question : Tory 1529.............. 90 La variation acceptée : Sylvius 1531,Bovelles 1533, Périon 1555.................................. 93 La mise à l écart : Meigret 1550, Robert Estienne 1557, Ramus 1572.................................. 105 Une variable d ajustement : Peletier, Henri Estienne ... Ill 290 TABLE DES MATIÈRES La prose et les langues de France : Rabelais et ses épigones .................................... 122 Lumières et ombres des langues chez Rabelais ....... 122 Une leçon bien entendue? Des Périers, Du Fail, Bouchet ..................................... 144 Les jeux de Tabouret ........................... 150 Marges et hiérarchies ............................. 153 DEUXIEME PARTIE AFFIRMATIONS ET RÉSISTANCES Chapitre III : L Eglise, le peuple et les langues .......... 159 La Réforme catholique et l usage de l occitan .......... 162 Les missions .................................. 164 Les catéchismes ............................... 172 La prédication ................................ 180 L imprimé religieux catholique en langue basque au nord des Pyrénées .................................... 183 Aux origines: Bernard Dechepare (1545)........... 184 Essor de la production au XVIIe siècle ............. 187 Auteurs, promoteurs et lecteurs ................... 192 Images de la langue ............................ 195 Chapitre IV: L amour, le jeu et l occitan .............. 203 Le sonnet ....................................... 206 Des proportions très variables .................... 206 Une conformité prédominante (Tronc, Larade) ou totale (Ruffi) ............................... 208 Le détournement majoritaire (Bellaud, Paul, Gaillard) . 212 Un cas d égalité : André Du Pré ................... 220 Le refus du sonnet (Garros, Brueys, Godolin) ........ 221 Un non-conformisme dominant ................... 223 Les pièces longues de forme fixe .................... 224 Elégies, odes et cartels ......................... 225 Les stances ................................... 227 L épître ...................................... 228 La chanson ................................... 231 TABLE DES MATIÈRES 291 Le genre revivifié, retourné ou recréé: églogue, épithalame et sirventés .......................... 235 Les poèmes longs de forme libre .................... 239 Illustration et autonomie ........................... 248 Conclusion ........................................ 255 Bibliographie ...................................... 265 Index ............................................ 285 Peut-on être Français et parler une autre langue que le français ? Au XVIe siècle, la réponse est évidente : la vitalité, à l oral, des langues de France (occitan, basque, breton, dialectes d où, franco- provençal) fait partie de l expérience quotidienne. C est pourtant bien à ce moment-là que s établit, dans l espace culturel français, la hiérarchie qui prévaut encore de nos jours entre le français, langue haute comme le latin, et les langues locales, réputées basses. Cette répartition intervient moins sous l effet de la fameuse ordonnance de Villers-Cottérêts (1539) qui impose de rédiger en français « et non autrement » tous les actes administratifs que selon des critères sociaux. Dès le milieu du siècle précédent, les élites abandonnent peu à peu leur langue locale et épousent la cause d une langue qui est à la fois celle du roi, du droit et de la culture dominante. La réflexion qui s engage au XVIe siècle autour de la norme du fran¬ çais est menée par les théoriciens de la langue (grammairiens, auteurs d arts poétiques) et elle se trouve relayée par des praticiens de la littérature (Rabelais et ses épigones). Globalement, la ten¬ dance qui s impose est celle de la dévalorisation des parlers de France et du refus de la variation. Cette marginalisation de la différence linguistique se heurte à la réalité de terrain pour l Eglise de la Contre-Réforme qui développe des stratégies différentes selon les régions, engagée au Pays basque, mitigée, voire hostile, ailleurs. Finalement, ce sont les poètes qui choisissent d écrire dans ces langues, comme l occitan, qui en assurent la défense la plus efficace, posant cependant la question de l autonomie de cette production littéraire par rapport aux schémas dominants français.
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