Availability: Weltwissen und Sonettistik in der Frühen Neuzeit

Weltwissen und Sonettistik in der Frühen Neuzeit: Frankreich, Spanien, England und Deutschland

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Bibliographic Details
Main Author:	Nickel, Beatrice 1980- (Author)
Format:	Thesis/Dissertation Book
Language:	German
Published:	Tübingen Stauffenburg-Verl. 2012
Edition:	Neuaufl.
Series:	Stauffenburg-Colloquium 72
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adam_text	IMAGE 1 INHALT 1 EINLEITUNG 1 1 2. D E R MENSCHLICHE KOERPER: V O N DER IDEALITAET ZUR REALITAET 2 7 2.1 VORBEMERKUNG 27 2.2 "AMICITIA ETIAM POST MORTEM DVRANS": STOISCHE APATHIE UND EIN LEBEN NACH DEM TOD 30 2.3 DIE ETWAS ANDERE ANTHROPOLOGIE: VON NASEN UND MENSCHEN 40 2.4 SCHLUSSBETRACHTUNG 54 3. D E R POETOLOGISCHE DISKURS IM SONETT 5 9 3.1 VORBEMERKUNG 59 3.2 "TRACTANT FABRILIA FABRI": DICHTUNG UND IHR SCHEIN DER UNMITTELBARKEIT 62 3.3 TRADITION VERSUS INNOVATION: ZU ASTROPHILS POETOLOGIE 73 3.4 SCHLUSSBETRACHTUNG 84 4. E I N ZWISCHENMENSCHLICHES GEFUEHL IM SPANNUNGSFELD ZWISCHEN PLATONISMUS, PETRARXISMUS UND SINNLICHKEIT 8 7 4.1 VORBEMERKUNG 87 4.2 "THE BEAUTY OF THY MIND": PLATONISCHE LIEBESKONZEPTION 91 4.3 LOPES VERSUCH EINER DEFINITION DES UNDEFINIERBAREN: ZUM WESEN AMORS 102 4.4 DER GELEHRTE VERFUEHRER: ANTIKE MYTHOLOGIE UND SINNLICHE BEGIERDE 113 4.5 SCHLUSSBETRACHTUNG 123 5. ZWISCHEN ENKOMIUM UND SATIRE: Z U M POETISCHEN U M G A N G MIT POLITISCHEN ODER LITERARISCHEN GROESSEN 127 5.1 VORBEMERKUNG 127 5.2 DER LEIB-SEELE-DUALISMUS: ZUR LAEUTERNDEN WIRKUNG EINER PRINZESSIN 130 5.3 PARODIE DES CULTERANISMO. ZUR FEINDSCHAFT UNTER DICHTERN 140 5.4 SCHLUSSBETRACHTUNG 150 7 HTTP://D-NB.INFO/1020328746 IMAGE 2 6 . D E R T O D UND DIE GESELLSCHAFTLICHE FUNKTION DES SONETTS 1 5 5 6.1 VORBEMERKUNG 155 6.2 "OMNIA VINCIT AMOR": DAS ZWEITE LEBEN DES KOENIGS 157 6.3 VON (EMBLEMATISCHEN) HUNDEN UND FRAUEN: QUEVEDO UND DAS SATIRISCH-BURLESKE EPITAPHSONETT 167 6.4 SCHLUSSBETRACHTUNG 177 7. D A S SONETT ALS SPIEGEL DER URBANEN GESELLSCHAFT 1 8 1 7.1 VORBEMERKUNG 181 7.2 ALLE GEGEN EINEN: ZUM FRAGWUERDIGEN VERGNUEGEN DES STIERKAMPFES 183 7.3 BEREICHERUNG STATT BERUFUNG: ZUR HABSUCHT UND UNWISSENHEIT EINES ARZTES IN EINEM SONETT VON QUEVEDO 193 7.4 SCHLUSSBETRACHTUNG 202 8. D I E HEIMAT UND DIE UEBERTRAGUNG DER ZWISCHENMENSCHLICHEN LIEBE 2 0 5 8.1 VORBEMERKUNG 205 8.2 HEIMWEH IN LES REGRETS (1558): ZUM OVIDISCHEN EXIL EINES FRANZOSEN IN ROM 207 8.3 GONGORA UEBER CORDOBA 218 8.4 POETISCHE METAMORPHOSE DES LOBES BEI D U BEILAY ODER: DER AMBIVALENTE CHARAKTER EINER HAUPTSTADT (PARIS) 230 8.5 SCHLUSSBETRACHTUNG 240 9. D I E ANALOGIE ZWISCHEN MIKRO- UND MAKROKOSMOS 2 4 5 9.1 VORBEMERKUNG 245 9.2 LUCAN UND DU BEILAY: ZUR EMBLEMATISCHEN BEDEUTUNG DER EICHE UND ZUM NIEDERGANG ROMS 247 9.3 VON HUNDEN UND STERNEN: DIE KOSMISCHE DIMENSION DER LIEBE 257 9.4 SCHLUSSBETRACHTUNG 267 10. D I E POETISCHE INSZENIERUNG VON GESCHICHTE U N D MYTHOLOGIE 2 7 1 10.1 VORBEMERKUNG 271 10.2 HISTORIE IN VERSEN: LES ANTIQUITEZ DE R O M E { 1558) ZUR VERGANGENHEIT UND GEGENWART DER EWIGEN STADT 273 10.3 DIE UMDEUTUNG VON MYTHEN: QUEVEDOS PARODIE DER GOETTER 285 10.4 SCHLUSSBETRACHTUNG 296 8 IMAGE 3 11. FAZIT 2 9 9 ANHANG 3 0 5 BIBLIOGRAPHIE 3 0 7 PRIMAERLITERATUR 307 SEKUNDAERLITERATUR 310 9 Das Sonett erlebt in der Frühen Neuzeit in vielen europäischen Län¬ dern - wie Frankreich, Spanien, England und Deutschland - überhaupt erst seine erste Blüte. Der Einfluß geht hier natürlich von Italien als dem Ursprungsland des Sonetts aus. Bedeutsam für die Sonettgeschichte ist diese europäische Blütephase dabei nicht nur wegen der Quantität der verfertigten Sonette, sondern vor allem wegen deren Qualität. In dieser Zeit vollzieht sich nämlich vor allem in Frankreich, Spanien und Deutschland eine außerordentliche Ausweitung des Themenspektrums des Sonetts. Die Form, die ursprünglich - in der Nachahmung Petrarcas - vorwiegend der Liebesdichtung vorbehalten war, wird nun den unter¬ schiedlichsten Themen aus dem Bereich der erfahrbaren menschlichen Wirklichkeit gewidmet. So erfüllt das Sonett hier die Funktion der Ver¬ arbeitung und Speicherung von Weltwissen, das sich gebündelt in der poetischen Form der Sonett-Zyklen wie ein enzyklopädisches Wissen darstellt. Zurückzuführen ist dies vor allem auf die studia humanitatis, die in dieser Zeit vollzogene Rezeption der aristotelischen Poetik, wel¬ che der Poesie die Funktion der mimesis der Praxis (darunter auch die Gegenstände kognitiver Vorgänge) zuweist, und das Bewußtsein eines grundlegenden Funktionswandels des Sonetts, das in den Poetiken der damaligen Zeit in eine typologische Nähe zum Epigramm gestellt wird. Die Untersuchung führt auf systematische Weise repräsentative Ergeb¬ nisse des Prozesses der thematischen Entgrenzung des Sonetts im Rah¬ men ausführlicher Einzelanalysen und kompa ratistischer Betrachtungen vor Augen, j
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