Das Neue Testament in der Orthodoxen Kirche: grundlegende Fragen einer Einführung in das Neue Testament
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 13
TEIL I. EINFUEHRENDES 15
1. UEBER DIE BEGRIFFLICHKEITEN 15
1.1. DER AUSDRUCK NEUES TESTAMENT 16
1.2. DIE EINLEITUNGSWISSENSCHAFT 18
1.2.1. DIE ALLGEMEINE EINLEITUNG IN D A S N T 20
1.3. GESCHICHTLICHER RUECKBLICK AUF DIE EINLEITUNGSWISSENSCHAFT 21 1.3.1.
ORTHODOXE BIBLIOGRAPHIE 23
TEIL II.TEXTGESCHICHTE - TEXTKRITIK 27
2.1. SCHREIBMATERIAL 27
2.2. GESTALTUNG U N D ANZAHL DER HANDSCHRIFTEN 29
2.3. ABWEICHUNGEN BEI D E N ABSCHRIFTEN - TEXTKRITIK 34
2.4. DIE GROSSEN TEXTTYPEN 36
2.4.1. DER KIRCHLICHE TEXT U N D DIE TEXTKRITIK 38
2.5. DIE ALTEN UEBERSETZUNGEN DES NEUTESTAMENTLICHEN TEXTES U N D DIE
PATRISTISCHEN ZITATE U N D KOMMENTARE 38
2.5.1. DIE ALTEN UEBERSETZUNGEN 39
2.5.2. PATRISTISCHE ZITATE U N D KOMMENTARE Z U M N T 42
TEIL III. GESCHICHTE D E S NEUTESTAMENTLICHEN KANONS 45
3.1. DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN D E M ALTEN U N D N E U E N TESTAMENT 46
3.2. DIE AUSBILDUNG DES NEUTESTAMENTLICHEN KANONS ENTSTEHUNGSURSACHEN 48
3.2.1. DIE ANFAENGE DES N E U E N TESTAMENTS ALS SCHRIFT 49
3.2.2. DAS TRADITIONSBEDUERFNIS DER GEMEINDEN 49
3.2.3. WEITERE BESONDERE GRUENDE Z U R KANONBILDUNG 51
3.3. FESTLEGUNGEN DES KANONISCHEN GRUNDBESTANDS V O M 2. BIS Z U M 4.
JH. 52
TEIL IV. SPRACHLICHE STRUKTUR D E R NEUTESTAMENTLICHEN SCHRIFTEN 57 4.1.
DIE KOINE ALS NEUTESTAMENTLICHE SPRACHE 58
4.2. DIE EINFLUESSE AUF DIE NEUTESTAMENTLICHE SPRACHE 62
4.3. DIE EINZELNEN SCHRIFTEN DES N E U E N TESTAMENTS 64
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IMAGE 2
T E I L V. NEUTESTAMENTLICHE APOKRYPHEN U N D VERBORGENE
WORTE JESU 67
5.1. APOKRYPHE SCHRIFTEN DES N E U E N TESTAMENTS 67
5.2. VERBORGENE ODER UNGESCHRIEBENE LOGIEN JESU 70
T E I L VI. EINFUEHRENDES Z U D E N SCHRIFTEN DES N E U E N TESTAMENTS.
DIE VIER EVANGELIEN 73
6.1. DIE REIHENFOLGE DER NEUTESTAMENTLICHEN SCHRIFTEN 73
6.2. UEBER DIE VIER EVANGELIEN 74
6.2.1. UEBER D E N SPRACHGEBRAUCH EUEAYYEAIOV 75
6.2.2. DIE EVANGELIEN DES NEUEN TESTAMENTS 77
6.2.3. REIHENFOLGE DER EVANGELIEN 79
T E I L VII. DAS MATTHAEUS-EVANGELIUM 83
7.0. ALLGEMEINES PROFIL DES MATTHAEUS-EVANGELIUMS 83
7.1. ALTKIRCHLICHE U N D NEUERE ORTHODOXE KOMMENTARE 84
7.2. DIE ALTKIRCHLICHE UEBERLIEFERUNG U N D DER VERFASSER 85
7.3. INHALTSGLIEDERUNG 90
7.3.1. VARIATIONEN DER INHALTSGLIEDERUNG 94
7.4. DIE INNEREN HINWEISE DES MATTHAEUS-EVANGELIUMS AUF D E N VERFASSER,
SEINE QUELLEN U N D SEINE THEOLOGIE 95
7.5. SPRACHLICHE ANMERKUNGEN Z U M MATTHAEUS-EVANGELIUM 97
7.6. THEOLOGISCHER GRUNDRISS U N D INHALTLICHE MERKMALE DES
MATTHAEUS-EVANGELIUMS 100
7.7. LESERKREIS, ZEIT U N D ORT DER ABFASSUNG 103
7.8. DIE PHILOLOGISCHE GATTUNG DES MT-EV 105
T E I L VIII. DAS MARKUS-EVANGELIUM 107
8.0. ALLGEMEINES PROFIL DES MARKUS-EVANGELIUMS 107
8.1. ALTKIRCHLICHE U N D NEUERE ORTHODOXE KOMMENTARE 108
8.2. UEBER DIE PERSON DES MARKUS 110
8.3. DIE ZEUGNISSE D E R ALTEN KIRCHE 112
8.4. INHALTSGLIEDERUNG 115
8.5. DIE QUELLEN DES MARKUS-EVANGELIUMS 118
8.6. SPRACHLICHE U N D MORPHOLOGISCHE MERKMALE DES MARKUS-EVANGELIUMS
120
8.7. THEOLOGISCHE CHARAKTERISTIKA DES MARKUS-EVANGELIUMS 124 8.8.
ADRESSATEN, ABFASSUNGSORT U N D -ZEIT DES MARKUS-EVANGELIUMS 125
8
IMAGE 3
T E I L IX. DIE LUKANISCHEN SCHRIFTEN 129
9.1. LUKAS 129
9.1.1. DIE PERSON DES LUKAS 129
9.1.2. DER VERFASSER DES LUKAS-EVANGELIUMS U N D DER APOSTELGESCHICHTE
131
9.2. DAS LUKAS-EVANGELIUM 133
9.2.0. DAS PROFIL DES LUKAS-EANGELIUMS 133
9.2.1. ALTKIRCHLICHE KOMMENTARE - ORTHODOXE KOMMENTARE 134 9.2.2. DIE
ALTKIRCHLICHE BEZEUGUNG U N D UEBERLIEFERUNG 134
9.2.3. INHALTSGLIEDERUNG 136
9.2.4. INHALT: THEOLOGISCHE U N D LITERARISCHE BESONDERHEITEN 140 9.2.5.
DER VERFASSER 143
9.2.6. DIE QUELLEN DES LUKAS-EVANGELIUMS 144
9.2.7. DIE SPRACHE DES LUKAS 147
9.2.8. ABFASSUNGSORT U N D -ZEIT 148
9.2.9. LITURGISCHE A N W E N D U N G DES LUKAS-EVANGELIUMS 150
9.3. DIE APOSTELGESCHICHTE 150
9.3.0. DAS PROFIL DER APOSTELGESCHICHTE 150
9.3.1. ALTKIRCHLICHE KOMMENTARE - ORTHODOXE KOMMENTARE 151 9.3.2.
ALTKIRCHLICHE BEZEUGUNG U N D DER VERFASSER DER APOSTELGESCHICHTE 152
9.3.3. INHALTSGLIEDERUNG 154
9.3.4. DIE QUELLEN DER APOSTELGESCHICHTE 156
9.3.5. DER GESCHICHTSWERT D E R APOSTELGESCHICHTE - DAS VERHAELTNIS DES
LUKAS Z U PAULUS 159
9.3.6. ABFASSUNGSORT U N D -ZEIT 162
9.3.7. DER DOPPELTE TEXT DER APOSTELGESCHICHTE 164
TEIL X. DAS JOHANNES-EVANGELIUM 167
10.0. ALLGEMEINES PROFIL DES JOHANNES-EVANGELIUMS 167
10.1. ALTKIRCHLICHE KOMMENTARE - ORTHODOXE KOMMENTARE - NEUERE STUDIEN
169
10.2. DER VERFASSER 170
10.2.1. DIE PERSON DES ZEBEDAIDEN JOHANNES I M N E U E N TESTAMENT..
.171 10.2.2. DAS SELBSTZEUGNIS DES JOHANNES-EVANGELIUMS UEBER SEINEN
VERFASSER 172
10.2.3. DIE MEINUNGSVERSCHIEDENHEITEN UEBER D E N VERFASSER DES
JOHANNES-EVANGELIUMS 174
IMAGE 4
10.3. DIE ALTKIRCHLICHE UEBERLIEFERUNG 177
10.4. INHALTSGLIEDERUNG 179
10.5. DAS JOHANNES-EVANGELIUM U N D SEIN VERHAELTNIS Z U D E N
SYNOPTIKERN 182
10.6. ZWECK U N D CHARAKTER DES JOHANNES-EVANGELIUMS 186
10.7. ZEIT U N D ORT DER ABFASSUNG DES JOHANNES-EVANGELIUMS 188
T E I L XI. DIE SYNOPTISCHE FRAGE D E R EVANGELIEN 191
11.1. EINFUEHRENDES 191
11.2. DIE FRAGE DER VIER EVANGELIEN 192
11.3. DIE ZUSAMMENHAENGE DER DREI SYNOPTIKER 194
11.3.1. DIE UEBEREINSTIMMUNG DES SYNOPTISCHEN STOFFES 195
11.3.2. DIE ABWEICHUNGEN UNTER D E N SYNOPTIKERN 197
11.4. LOESUNGSHYPOTHESEN DER SYNOPTISCHEN FRAGE 199
11.5. ABSCHLIESSENDE WORTE 208
T E I L XII. DAS PAULINISCHE SCHRIFTTUM 211
12.0 EINFUEHRENDES 211
12.0.1 PROOEMIUM 211
12.0.2. DIE WICHTIGSTEN LEBENSDATEN DES PAULUS 211
12.0.3. ORTHODOXE BIBLIOGRAPHIE UEBER PAULUS (CHRONOLOGISCHE REIHENFOLGE)
213
12.0.4. SPRACHLICHE EIGENTUEMLICHKEITEN DER PAULINISCHEN BRIEFE 214
12.0.5. ANTIKE EPISTOLOGRAPHIE: DIE GATTUNGEN BRIEF U N D EPISTEL
215
12.0.6. DER LITERARISCHE CHARAKTER DER NEUTESTAMENTLICHEN BRIEFE 216
12.0.7. ABFASSUNGSTECHNIK D E R URCHRISTLICHEN BRIEFE 216
12.0.8. DIE FRAGE NACH D E R AUTHENTIZITAET U N D PSEUDONYMITAET DER
BRIEFE 218
12.1. DER BRIEF A N DIE ROEMER 220
12.2. DER ERSTE U N D ZWEITE BRIEF A N DIE KORINTHER 226
12.3. DER BRIEF A N DIE GALATER 232
12.4. DIE GEFANGENSCHAFTSBRIEFE DES PAULUS 235
12.4.1. DER BRIEF A N DIE EPHESER 236
12.4.2. DER BRIEF A N DIE KOLOSSER 239
12.4.3. DER BRIEF A N DIE PHILIPPER 241
12.4.4. DER BRIEF A N PHILEMON 244
12.5. DIE BEIDEN BRIEFE A N DIE THESSALONICHER 247
10
IMAGE 5
12.5.1. DER ERSTE BRIEF A N DIE THESSALONICHER 247
12.5.2. DER ZWEITE BRIEF A N DIE THESSALONICHER 250
12.6. DIE PASTORALBRIEFE A N TIMOTHEUS U N D TITUS 251
12.7. DER BRIEF A N DIE HEBRAEER 256
TEIL XIII. DIE KATHOLISCHEN BRIEFE 261
13.0. ALLGEMEINES 261
13.1. DER JAKOBUSBRIEF 262
13.2. DIE BEIDEN PETRUSBRIEFE 269
13.2.1. DIE PERSON DES APOSTELS PETRUS 269
13.2.2. DER ERSTE PETRUSBRIEF 270
13.2.3. DER ZWEITE PETRUSBRIEF 276
13.3. DIE DREI JOHANNESBRIEFE 280
13.3.1. DER ERSTE JOHANNESBRIEF 280
13.3.2. DER ZWEITE U N D DRITTE JOHANNESBRIEF 285
13.4. DER JUDASBRIEF 289
TEIL XIV. DIE PROPHETISCHE LITERATUR DES N E U E N TESTAMENTS 293
14.1. DIE JOHANNES-APOKALYPSE 293
TEIL XV. EXKURS: DIE ORTHODOXE HERMENEUTIK IN I H R E M
SELBSTVERSTAENDNIS U N D DIE HISTORISCH-KRITISCHE METHODE 303 15.0.
EINFUEHRENDES 303
15.1. DER UNTERSCHIEDLICHE WISSENSCHAFTSBEGRIFF I M ZUSAMMENHANG D E R
THEOLOGIE 305
15.2. GRUNDMERKMALE DER ORTHODOXEN AUSLEGUNG 306
15.3. DER EXEGETISCHE BEITRAG DER KIRCHENVAETER 308
15.4. GEGENUEBERSTELLUNG D E R WESTLICHEN U N D OESTLICHEN METHODIK 310
15.5. DIE BEIDEN HERMENEUTIKEN IN EINER SYNTHETISCHEN PERSPEKTIVE 315
11
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