Verfügbarkeit: Kunst und Religion im Zeitalter des Postsäkularen

Kunst und Religion im Zeitalter des Postsäkularen: ein kritischer Reader

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Bibliographische Detailangaben
Weitere beteiligte Personen:	Henke, Silvia 1962- (HerausgeberIn)
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adam_text	IMAGE 1 INHALT EINLEITUNG SILVIA HENKE \| 9 TEIL 1 : KUNST IM ZEITALTER DES POSTSAEKULAREN WIE INSPIRIERT EIGENTLICH CHRISTLICHE BILDLICHKEIT DIE KUNST DER GEGENWART? JOHANNES RAUCHENBERGER \| 21 BERUEHREN, GLAUBEN, VERINNERLICHEN. NOTIZEN ZU PSYCHOANALYSE, RELIGION UND KUNST KARL-JOSEF PAZZINI \| 43 INKARNATION - DIDAKTIK - FREIHEIT: KONTEXTUALISIERUNGEN IM VERHAELTNIS VON KUNST UND RELIGION ANDREAS MERTIN \| 61 HAT KUNST EINE KONFESSION? EIN SCHREIBGESPRAECH DAVID PLUESS U N D JOHANNES STUECKELBERGER \| 6 9 GOTT UND DIE WELT - ZU BARBARA MUEHLEFLUHS PROJEKT MEETING IRENE MUELLER \| 85 ZEITGENOESSISCHE LITERATUR UND DIE SCHOENHEIT DER RELIGION SIBYLLE LEWITSCHAROFF I M GESPRAECH \| 91 KUNST UND RELIGION? TEIL I KUENSTLERINNEN U N D KUENSTIER I M GESPRAECH \| 9 9 HTTP://D-NB.INFO/1017778000 IMAGE 2 TEIL 2 : KUNST UND GLAUBE IM BILDUNGSKONTEXT NOLI ME TANGERE - GLEICHNIS, ERZAEHLUNG UND DIE FRAGE DES GLAUBENS IM KUNSTUNTERRICHT SILVIA HENKE 1119 WEM GEHOEREN RELIGIOESE SYMBOLSYSTEME? NEUE FORMEN DES RELIGIONSUNTERRICHTS UND DIE VERMITTLUNG RELIGIOESER SYMBOLE ANSGAR JOEDICKE 1137 ZEITGENOESSISCHE KUNST IM RELIGIONSUNTERRICHT: UEBERLEGUNGEN ZU EINEM RELIGIONSPAEDAGOGISCHEN PROBLEM ANHAND DER BILDLICHEN REPRAESENTATION VON ESSEN MONIKA JAKOBS 1147 FRESSEN UND GEFRESSENWERDEN: ANTHROPOLOGISCHE BETRACHTUNGEN ZUM VERSTAENDNIS DER EUCHARISTIE WOLFGANG W. MUELLER 1161 "WHAT EISE IS THERE?" - KANN KUNST RELIGIOESE BILDUNGSPROZESSE INITIIEREN? ANDREAS MERTIN 1171 DIE KUNST ZU VERKOERPERN. REFLEXIONEN ZU KUENSTLERISCHEM HANDELN IM FELD DES RELIGIOESEN NIKA SPALINGER 1181 TEIL 3 : DIE FRAGE DER KATHOLISCHEN PRAEGUNG KUNST UND RELIGION? TEIL II KUENSTLERINNEN U N D KUENSTLER I M GESPRAECH 1197 SAKRAL, RELIGIOES, KATHOLISCH? EINE KUNSTHISTORISCHE SICHTUNG DER INNERSCHWEIZ FABRIZIO BRENTINI \| 215 WIE MAN EINEN HEILIGEN MALT: EIN BILD DES BRUDER KLAUS BENNO ZEHNDER \| 225 IMAGE 3 RELIGIOSITAET ALS HINTERGRUND DER INNERSCHWEIZER KUNST? - EINE SPURENSICHERUNG NIKIAUS OBERHOLZER \| 235 "ICH BAUE FUER STRAMME GEMUETER." - CHRISTIAN KATHRINER CHRISTOPH LICHTIN \| 253 VON DER LEICHTIGKEIT DES HEILIGEN BEI JUDITH ALBERT. KONFESSIONELLE SPUREN IN DER KUNSTKRITIK ISABEL ZUERCHER \| 265 WIE IM HIMMEL, SO A U F ERDEN - EVA-MARIA PFAFFEN MONIKA JAKOBS \| 279 DOKUMENTATION/MATERIALIEN PERSONENVERZEICHNIS \| 283 LITERATURVERZEICHNIS \| 288 BILDNACHWEISE \| 293 IMAGE 1 WKKK^M BILDEN SICH DURCH DIE SOGENANNTE WIEDERKEHR DES RELIGIOESEN IN DER BILDENDEN KUNST HEILIGE ODER AUCH UNHEILIGE ALLIANZEN? DIESES BUCH THEMA TISIERT DIE ZUSANNMENHAENGE VON ZEITGENOESSISCHER KUNST UND RELIGION IM ZEIT ALTER DES POSTSAEKULAREN, INDEM ES DAS FELD ZWISCHEN PRIVATER RELIGIOSITAET UND KRITISCHER THEOLOGIE AUSLOTET. DIE BEITRAEGE ZEIGEN AUF, WIE SICH RELIGIOESE FRA GEN IM SAEKULAREN HOCHSCHULKONTEXT ALS AESTHETISCHE HERAUSFORDERUNGEN AUCH IM KONFESSIONELLEN SINN BEARBEITEN LASSEN UND WELCHE BEDEUTUNG KUENSTLERI SCHER ARBEIT FUER DIE VERMITTLUNG VON RELIGION AUSSERHALB VON KIRCHE UND POLITIK ZUKOMMT. DAMIT RICHTET SICH DAS BUCH NICHT NUR AN KUENSTLER/-INNEN, SONDERN AUCH AN KULTURWISSENSCHAFT, KUNST- UND RELIGIONSPAEDAGOGIK, THEOLOGIE SOWIE KURATORINNEN UND KURATOREN.
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