Erkenntnis und Interpretation: kritisches Denken unter den Voraussetzungen der Moderne bei Theodor W. Adorno und Karl Barth
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT V
ABKUERZUNGEN XIII
EINLEITUNG 1
1. THEMA 1
2. UMSTELLUNG AUF DEUTUNG UND INTERPRETATION 5
3. AUFBAU UND VORGEHEN 14
4. VERGLEICHBARKEIT 18
5. BEGRIFFSKLAERUNGEN 21
6. DIE UNTERSUCHTEN WERKE: NEGATIVE DIALEKTIK (1966) UND KIRCHLICHE
DOGMATIK (1932-1967) 25
HAUPTTEIL: NEGATIVE DIALEKTIK UND KIRCHLICHE DOGMATIK 29
1. ERFAHRUNG 31
A. A D O R N OS E R F A H R U N G S B E G R I F F. D IE E I N L E I T U
NG DER N E G A T I V EN
D I A L E K T IK 31
1. EINSTIEG. DIE FORM DER EINLEITUNG ZUR NEGATIVEN DIALEKTIK 31 2. DAS
BEGRIFFSNETZ: DIE VERWEISE DER ERFAHRUNG KONSTELLATION 33
2.1. DIE FRUEHEN PROGRAMMATISCHEN SCHRIFTEN 36
2.1.1. *DIE AKTUALITAET DER PHILOSOPHIE 36
2.1.2. *DIE IDEE DER NATURGESCHICHTE 38
2.1.3. *THESEN UEBER DIE SPRACHE DES PHILOSOPHEN 39
2.1.4. ZWISCHENFAZIT 40
2.2. DER SPAETERE KONSTELLATIONSBEGRIFF 42
2.2.1. *DER ESSAY ALS FORM 42
2.2.2. DER BEGRIFF DER KONSTELLATION IN DER NEGATIVEN DIALEKTIK 45
IMAGE 2
VIII INHALTSVERZEICHNIS
2.2.3. ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK AUF DIE NEGATIVE DIALEKTIK 47
3. DIE EINLEITUNG DER NEGATIVEN DIALEKTIK 48
3.1. DAS NICHTIDENTISCHE UND DIE *VOLLE, UNREDUZIERTE
ERFAHRUNG IM MEDIUM BEGRIFFLICHER REFLEXION (ND 1-27) 48
3.2. ERKENNTNIS ALS VOLLZUG (ND 27-42) 56
3.3. VERFLECHTUNG 61
3.3.1. UNMITTELBARKEITSERFAHRUNG UND DAS FESTE (ND 42-50) 62
3.3.2. ERKENNTNIS UND SUBJEKTIVITAET (ND 50-63) 63
3.3.3. TRADITION UND SPRACHE (ND 63-66) 66
4. FAZIT 67
B. B A R T HS E R F A H R U N G S B E G R I F F. D IE P R O L E G O M E
NA ZUR K I R C H L I C H EN
D O G M A T IK 69
1. EINSTIEG. DIE FORM DER PROLEGOMENA - ,DASSELBE ANDERS 72 2. DER
AUFBAU DER PROLEGOMENA 74
2.1. DAS ERKENNTNISTHEORETISCHE PROGRAMM 74
2.1.1. DER ,UMGEKEHRTE W E G 74
2.1.2. ERKENNTNIS ALS INTERPRETATION UND ERFAHRUNG: *FIDES QUAERENS
INTELLECTUM 76
2.1.3. KONSTELLATION: *DAS WORT GOTTES IN SEINER DREIFACHEN GESTALT
(§4) 84
2.1.4. SPIEGELUNGEN 86
2.2. STRUKTURPARAGRAPHEN DER PROLEGOMENA 90
2.2.1. DIE EINLEITUNG §§IF 92
2.2.2. DAS DOGMA ALS UEBEREINSTIMMUNG (§7) 94
2.2.3. *DIE DOGMATISCHE METHODE (§24.2) 97
3. DER ERFAHRUNGSBEGRIFF IN DEN PROLEGOMENA ALS FIXPUNKT
DES VERFAHRENS - *DIE ERKENNBARKEIT DES WORTES GOTTES (§6) 101
3.1. DIE STELLUNG DES §6: DIE BEGRUENDUNG DER
KIRCHLICHEN DOGMATIK ALS ERFAHRUNG 101
3.2. *DIE ERKENNBARKEIT DES WORTES GOTTES (§6) 102
3.3. FOKUSSIERUNG: *DER CHRIST ALS ZEUGE 108
4. FAZIT I II
C. V E R G L E I CH V ON A D O R N OS U ND B A R T HS
ERFAHRUNGSVERSTAENDNIS:
E R F A H R U NG A LS Z E N T R A L B E G R I FF FUER DAS V E R F A H R
EN
B EI A D O R NO U ND B A R TH 113
IMAGE 3
INHALTSVERZEICHNIS IX
II. FREIHEIT 117
A. A D O R N OS F R E I H E I T S B E G R I F F. D AS ERSTE M O D E LL
DER N E G A T I V EN D I A L E K T IK 117
1. EINSTIEG: FREIHEITSTHEMATIK UND DIE NEGATIVE DIALEKTIK 117
1.1. DAS , M O D E IR 117
1.2. KONSEQUENZEN DES VERFAHRENS 119
2. ADORNOS INTERPRETIERENDER UMGANG MIT SEINEM S T O F FKANT ALS
,ZEUGE . DREI EBENEN DES VERFAHRENS 123
2.1. DIE *PROBLEME DER MORALPHILOSOPHIE 124
2.1.1. DAS MEDIUM VORLESUNG: FREIHEIT ALS GEISTIGE ERFAHRUNG 124
2.1.2. DER UMGANG MIT KANT 126
2.1.3. DAS INTERESSE AN KANT. DER ZEUGE 127
2.2. DIE NEGATIVE DIALEKTIK 130
2.2.1. DIE GESCHICHTSPHILOSOPHISCHE WENDUNG 130
2.2.2. HINAUF UND HINAB 132
3. FREIHEIT UND IMPULS IN DER NEGATIVEN DIALEKTIK:
BESTIMMUNG DER SELBSTBESTIMMUNG UND KONTINGENZ VERANTWORTUNG 133
3.1. DAS GESCHICHTSPHILOSOPHISCHE HINAUF (ND 211-243):
VERMITTLUNG DER FREIHEIT 134
3.1.1. GENESE: DIALEKTIK DER FREIHEIT (ND 211-230) KONTINGENZ DER
FREIHEIT 134
3.1.2. DENKSTRUKTUR DER IDENTITAET UND ETWAS WOLLEN (ND 230-243): DER
WILLE ALS ORT DER FREIHEIT 138
3.1.3. ZUSAMMENFASSUNG 143
3.2. DAS HINAB (ND 243-294) 144
3.2.1. KAUSALITAET: V OM SCHEMA ZUM BESTIMMUNGSMITTEL... 145 3.2.2.
GEWISSEN: V OM SITTENGESETZ ZUR UNABSEHBARKEIT DER MORAL 149
3.2.3. FLUCHTPUNKT VERSOEHNUNG: E IN GUTES TIER STATT MORALISCHER
MACHBARKEIT 151
4. FAZIT 153
B. B A R T HS F R E I H E I T S B E G R I F F. D IE ERWAEHLUNGSLEHRE
DER K I R C H L I C H EN D O G M A T IK 156
1. EINSTIEG: ERWAEHLUNG UND DIE KIRCHLICHE DOGMATIK 156
2. FREIHEIT UND SELBSTZEUGNIS 162
2.1. §32 *DIE AUFGABE RECHTER LEHRE VON GOTTES
GNADENWAHL : ZEUGNIS STATT REDUKTION 163
2.1.1. *DIE RICHTUNG DER ERWAEHLUNGSLEHRE (§32.1) 163
2.1.2. *DIE BEGRUENDUNG DER ERWAEHLUNGSLEHRE (§32.2) 164
IMAGE 4
X INHALTSVERZEICHNIS
2.1.3. *DIE STELLUNG DER ERWAEHLUNGSLEHRE IN DER DOGMATIK (§32.3) 165
2.2. §33 *DIE ERWAEHLUNG JESU CHRISTI : DIE GRUND STRUKTUR DES
VERFAHRENS 166
2.2.1. *JESUS CHRISTUS, DER ERWAEHLENDE UND DER ERWAEHLTE (§33.1) 168
2.2.1.1. DIE SPIEGELSTRUKTUR DER KIRCHLICHEN DOGMATIK 168
2.2.1.2. DER KLEINSTE SPIEGEL JESUS CHRISTUS 171
2.2.2. *DER EWIGE WILLE GOTTES IN DER ERWAEHLUNG JESU CHRISTI (§33.2)
175
2.3. §34 *DIE ERWAEHLUNG DER GEMEINDE : ZEUGNISMODUS UND VERMITTLUNG. DIE
ANALOGEN EBENEN DES ZEUGNISMODUS 177
2.4. §35 *DIE ERWAEHLUNG DES EINZELNEN
1: DAS SELBSTZEUGNIS DES MENSCHEN IN ERFAHRUNG ALS GLAUBE 181
2.5. ZWISCHENFAZIT: GOTTES FREIHEIT ALS BEGRUENDUNG DES ZEUGNISMODUS 183
3. SELBSTZEUGNIS UND FREIHEIT. §35 *DIE ERWAEHLUNG DES EINZELNEN 2:
FREIHEIT 184
3.1. *JESUS CHRISTUS, DIE VERHEISSUNG UND IHR EMPFAENGER (§35.1) 184
3.2. *DER ERWAEHLTE UND DER VERWORFENE (§35.2) 187
EXKURS: *[...] WIE IM SPIEGEL : DER GOTTESMANN AUS JUDA UND DER PROPHET
AUS BETHEL - FREIHEIT UEBER EIGENES SEIN HINAUS 189
3.3. *DIE BESTIMMUNG DES ERWAEHLTEN (§35.3) 191
3.4. *DIE BESTIMMUNG DES VERWORFENEN (§35.4) 193
4. FAZIT 201
C. V E R G L E I CH V ON A D O R N OS U ND B A R T HS
FREIHEITSVERSTAENDNIS:
A U S D R U CK U ND K O N T I N G E NZ 204
III. VERSOEHNUNG 210
A. A D O R N OS VERSOEHNUNGSVERSTAENDNIS. D AS Z W E I TE M O D E LL DER
N E G A T I V EN D I A L E K T IK 210
1. EINSTIEG: FALSCHE VERSOEHNUNG - SCHEIN DER VERSOEHNUNG 210
2. MODELLKONSTELLATION: MODELLE IM PLURAL. DEUTEN ,ALS 214
2.1. DIE PARALLELE DER MODELLE: *ZUR LEHRE VON DER GESCHICHTE UND VON
DER FREIHEIT UND DAS GLUECK DER DEUTUNG 214
2.1.1. DAS GLUECK DER DEUTUNG 216
2.1.2. DER FORTSCHRITT 219
IMAGE 5
INHALTSVERZEICHNIS XI
2.1.3. ZWISCHENFAZIT: DAS DRITTE MODELL STATT FORTSCHRITT. DURCHGEFUEHRTE
DEUTEPERSPEKTIVE 223
2.2. DAS GLUECK DER DEUTUNG IN DER NEGATIVEN DIALEKTIK: AUS DER
PERSPEKTIVE DER UNGEGAENGELTEN ERFAHRUNG - DAS ZUSAMMENSPIEL DER DREI
MODELLE 224
2.3. MODELLE IM MODELL: DER ERFAHRUNGSGEHALT HEGELS.... 228 2.3.1. HEGEL
GEDEUTET 228
2.3.2. DEUTUNG ALS VERSOEHNUNG? 232
3. FALSCHE VERSOEHNUNG - SCHEIN DER VERSOEHNUNG VERSOEHNUNG 236
3.1. SICHTBAR MACHEN A LS ETWAS -
FALSCHE VERSOEHNUNG UND UNIVERSALGESCHICHTE 236
3.2. S I C H T B AR MACHEN ALS ETWAS -
VERMITTLUNG ALS VERSOEHNUNG? NATURGESCHICHTE 239
3.3. GIBT ES EINE REINE VERSOEHNUNG AUSSERHALB DES SCHEINS? 241
4. FAZIT 245
B. B A R T HS VERSOEHNUNGSBEGRIFF. D IE VERSOEHNUNGSLEHRE
DER K I R C H L I C H EN D O G M A T IK 247
1. EINSTIEG: WAHRHEIT, VERSOEHNUNG UND LUEGE 247
2. DIE FUNKTION DER VERSOEHNUNGSLEHRE FUER DIE KIRCHLICHE DOGMATIK 251
2.1. DIE DREI GESTALTEN DER VERSOEHNUNGSLEHRE 251
2.1.1. FUNKTION 251
2.1.2. §58.4 *DIE DREI GESTALTEN DER VERSOEHNUNGSLEHRE .... 252 2.2.
VERSOEHNUNG ALS WAHRHEIT: DER STANDPUNKT DER VERSOEHNUNG. §69 *DIE
HERRLICHKEIT DES MITTLERS 258
2.2.1. *DAS DRITTE PROBLEM DER VERSOEHNUNGSLEHRE (§69.1) 259
2.2.2. *DAS LICHT DES LEBENS (§69.2) 260
2.2.2.1. DER CHRISTOLOGISCHE GRUND 261
2.2.2.2. DER GEGENSTAND ALS ERKENNTNISGRUNDLAGE 262
2.2.2.3. DIE DENKFORM UND ANDERE WAHRHEITEN 265
2.2.2.4. EIGENE WAHRHEITEN DER GESCHOEPFWELT 269
2.2.3. *JESUS IST SIEGER! (§69.3) 271
2.2.4. *DIE VERHEISSUNG DES GEISTES (§69.4) 272
3. WAHRHEIT, LUEGE UND IHR INEINANDER 274
3.1. SUENDE ALS LUEGE: §70 *DES MENSCHEN LUEGE UND VERDAMMNIS 274
3.1.1. *DER WAHRHAFTIGE ZEUGE (§70.1) 274
3.1.2. *DES MENSCHEN LUEGE (§70.2) 275
3.1.3. *DES MENSCHEN VERDAMMNIS (§70.3) 278
3.2. ZWISCHENELEMENTE, UEBERGAENGE UND AEHNLICHKEITEN ... 280
IMAGE 6
XII INHALTSVERZEICHNIS
3.3. VERSOEHNUNG ALS ERKENNTNIS DER LUEGE ALS LUEGE? 284
4. FAZIT 285
C. V E R G L E I CH V ON A D O R N OS U ND B A R T HS
VERSOEHNUNGSVERSTAENDNIS:
VERSOEHNUNG IM G E L I N G E N D EN V O L L Z UG - VERSOEHNUNG
DES V O L L Z U GS 289
SCHLUSS 295
1. ERTRAG DES ANSATZES 295
2. DIE FUNKTION DER THEMEN DER NEGATIVEN DIALEKTIK UND DER KIRCHLICHEN
DOGMATIK FUER DAS VERFAHREN 298
3. DIE MERKMALE DES VERFAHRENS 300
4. INHALTLICHE ERGEBNISSE 302
5. FAZIT 303
LITERATUR 305
NAMENREGISTER 315
SACHREGISTER 317
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