L' abbé Lebeuf, prêtre de l'histoire:
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Veröffentlicht: |
Turnhout
Brepols
2011
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Schriftenreihe: | Église, liturgie et société dans l'Europe moderne
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Remerciements
5
Abréviations
7
Introduction
9
Du culte divin sous l Ancien Régime
9
L intuition du panégyriste
13
L abbé Jean Lebeuf
:
repères chronologiques
18
CONDITIONS D UN APPRENTISSAGE,
PRATIQUES D UN MÉTIER
19
Pères spirituels et mentors érudits
:
le temps de la formation
21
Le corps érudit
29
Lire
29
Collecter
34
Étudier
37
Les bibliothèques des premières années
38
L érudit et la bibliothèque
:
lieux, hommes et fonds
40
Les lieux
40
Les bibliothécaires
43
Les fonds
47
La tentation bibliothéconomique
50
Critiquer
54
Ampleur et limites de la critique
55
Une méthode en héritage
55
Le défi de la Raison
57
Historiographie et pouvoirs
61
Un domaine d application particulier
:
le cas des reliques
64
Écrire
67
Échanger
71
Des attaches multiples
73
L économie de la correspondance
erudite
75
COMBATS D ÉRUDITION, ÉRUDITION DE COMBAT
79
Un chanoine janséniste
81
Dans l œil du cyclone
81
De l activisme au militantisme
editorial
91
La Tradition de l Église d Auxerre
91
Vers un liturgisme janséniste
94
Auxerre, foyer appelant aux origines d une œuvre
98
Crise générationneÛe, crise personnelle
102
Revirements
107
Une vie sous le signe de l Appel
112
333
Table des matières
Chant
ďun
quotidien, chant d une histoire
115
Lebeuf sous-chantre de l Église d Auxerre
115
Les fondements
d
une réglementation
121
La science du plain-chant
123
Pédagogie du plain-chant
125
Enseignement à destination des débutants
125
Évolutions de la notation
:
le système Demoz
133
Restaurer l Origine
137
Aux origines historiques du néogallicanisme
138
Reconstruire les diocèses, réinventer le passé
138
Premières analyses
:
Martin Sonnet et Lazare Bocquillot
142
Choix et orientations
145
Courants du néogallicanisme au début du xviiie siècle
145
Un idéal primitiviste
148
Magistères du passé
150
Le traditionalisme capitulaire du chanoine Lazare Bocquillot
150
Le primitivisme de
dom
Claude de Vert
151
Ľhistoricisme érudit
de Claude Chastelain
152
Hagiologie
152
Centonisation scripturaire
154
Un plain-chant réformé et recomposé
155
Le compositeur de plain-chant
:
tentative de définition
156
Tradition(s),
novation
et composition du plain-chant
158
Premiers travaux
161
Composition du chant de Lisieux
161
Prémisses de la réforme des rites de Sens et Auxerre
163
Vers une liturgie provinciale
168
Genèse d un projet
168
Entre reconstruction de
l orìgine et
conservation des usages
:
la situation
liturgique auxerroise
169
Les étapes d une réforme
175
Idéalisme historique
vs.
difficultés pratiques
178
Nouveaux horizons
192
Achèvement de la réforme auxerroise
:
rituel, chant et missel
192
Rituel et livres de chant
192
Missel
194
Entre science liturgique et clientélisme
:
Lebeuf et les chants diocésains après
1730 198
Révision du chant sénonais
198
Révision du chant bayeusain
200
Révision du chant berruyer
203
Pérennité d un réformisme
:
la liturgie auxerroise au xvine siècle
204
Fin de partie
208
DIALOGUES DU SAVOIR ET DE L HISTOIRE
211
Conquête
ďun
lieu
:
du chapitre à l Académie
213
Iter academicum
213
Hostilités en milieu familier
218
334
Table des
matteres
Conquête d une
discipline
:
la naissance d une science de la liturgie
225
Analyse d une production
225
Répartition chronologique
225
Répartition des genres
:
formes longues, formes courtes
231
Les conséquences d une méthode
235
Une spécialisation encombrante
:
Lebeuf médiéviste
239
Lebeuf et son Moyen Âge
:
un positionnement double
241
Une science à défendre
:
les études liturgiques
245
À la recherche d une définition autonome
246
Une méthode historique au service de la science liturgique
248
Du voyage littéraire au voyage liturgique
248
Une etb no-anthropologie liturgique
250
Conquête d une histoire
:
le médiévisme musical à l époque moderne
255
Lieu d une histoire
255
Une apologétique du plain-chant
256
Fondements et mise en œuvre d une écriture historique
258
Théorie de l Origine, théorie des origines
258
Le chant romain en terre gallicane
262
Une confiance dans l histoire
265
Interférences
268
Techniques d une histoire
270
Un nouvel examen des sources théoriques
270
Une approche
inductive
273
Origines et développement de la polyphonie
273
Le chant vieux-gallican
274
Paléographie
277
Dire et faire, ou le paradoxe du prêtre de l histoire
281
Annexes
287
I.
Aléas du voyage littéraire
287
IL Une étude de sépulture
288
III.
Un des premiers voyages d étude de Lebeuf
289
IV.
L antiquaire face à
1
objet
292
V.
Lebeuf collaborateur du Mercure de France
292
Bibliographie
293
Sources
293
Archives
293
Écrits et correspondance éditée de l abbé Lebeuf
296
Livres liturgiques
301
Périodiques
303
Sources imprimées
303
Travaux
310
Index nominum
323
Bayerische
Staatsbibliothek
München J 335
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