Sprache und Anerkennung: philosophische Untersuchungen zum Zusammenhang von Selbstbewusstsein, Intersubjektivität und Personalität
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Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
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Veröffentlicht: |
Göttingen
V&R unipress
2011
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Schriftenreihe: | Neue Studien zur Philosophie
26 |
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INHALT
VORWORT 9
EINLEITUNG 11
1. DAS PROBLEM DES FREMDPSYCHISCHEN UND SEINER ZUSCHREIBBARKEIT. . . 17
1.1. TUGENDHAT UND HENRICH UEBER SELBSTBEWUSSTSEIN 17
1.1.1. DREI MODELLE ZUR ERKLAERUNG DES SELBSTBEWUSSTSEINS 20 1.1.2.
KRITIK DES SUBSTANZ-AKZIDENS-MODELLS UND DER BEGRIFF DER REFLEXION 23
1.1.3. IDENTITAETSRELATION UND WISSENSRELATION 29
1.1.4. EXKURS: TUGENDHATS ARISTOTELESINTERPRETATION 39 1.1.5.
INTERPRETATION DES SATZES ICH WEISS MICH 46
1.1.6. SEMANTISCHE SELBSTBEWUSSTSEINSTHEORIE 54
1.1.7. DAS MODELL DER ANWENDUNG EINER SPRACHLICHEN REGEL UND SEINE
KRITIK 59
1.1.8. TUGENDHAT VS. HENRICH: EINE ANTINOMIE 69
1.2. TUGENDHATS SEMANTISCHE ERKLAERUNG DER INTERSUBJEKTIVITAET 76 1.3.
KRITIK DER SEMANTISCHEN ERKLAERUNG DER INTERSUBJEKTIVITAET 84 1.3.1. DAS
PRINZIP DER VERITATIVEN ASYMMETRIE 84
1.3.2. KANTS ARGUMENT AUS DEM GESICHTSPUNKT DES ANDEREM . . . 88 1.3.3.
DAS SCHEITERN DER SEMANTISCHEN ERKLAERUNG UND SEINE FOLGEN FUER DEN
PERSONENBEGRIFF 98
1.3.4. EIN EXKURS ZU SARTRES KRITIK DES ERKENNTNISTHEORETISCHEN ZUGANGS
UND DER IDEALISTISCHEN INTERSUBJEKTIVITAETSTHEORIE . 103 1.4. STRAWSONS
TRANSZENDENTALE ARGUMENTE FUER DIE ZUSCHREIBBARKEIT VON MENTALEN
PRAEDIKATEN ALS BEGRUENDUNG DER INTERSUBJEKTIVITAET . 108
1.4.1. STRAWSONS PROGRAMM EINER DESKRIPTIVEN METAPHYSIK . . .. 108
1.4.2. VERHALTENSKRITERIEN ALS GRUNDLAGE FUER DIE ZUSCHREIBUNG VON
MENTALEN PRAEDIKATEN 111
1.4.3. EIN EXKURS ZUM BEGRIFF DER LEBENSFORM 112
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1011004232
DIGITALISIERT DURCH
IMAGE 2
INHALT
1.4.4. STRAWSONS ERSTES ARGUMENT 114
1.4.5. EINFUEHRUNG DES PERSONENBEGRIFFS UND DAS ZWEITE ARGUMENT. 117 1.5.
DAVIDSONS EXTERNALISTISCHER VORSCHLAG ZUR LOESUNG DES PROBLEMS DER
INTERSUBJEKTIVITAET 124
1.5.1. EXTERNALISTISCHE ERKENNTNISTHEORIE ALS GRUNDLAGE FUER DIE
ERKLAERUNG DER INTERSUBJEKTIVITAET 124
1.5.2. DIE AUTORITAET DER ICH-PERSPEKTIVE 130
1.6. VORLAEUFIGE ZUSAMMENFASSUNG 134
2. TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHE GRUNDLEGUNG DER IDEALISTISCHEN
INTERSUBJEKTIVITAETSTHEORIEN IM AUSGANG VON KANT 139
2.1. EINE ERGAENZUNG ZU KANTS ARGUMENT IM DRITTEN PARALOGISMUS . . 139
2.2. TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE ALS ALLGEMEINE HANDLUNGSTHEORIE . . . 144
2.2.1. TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHE INTERPRETATION DES BEGRIFFS DER
KOMMUNIKATIVEN SITUATION 144
2.2.2. KANTS TRANSZENDENTALES FREIHEITSARGUMENT 158
3. ABLEITUNG DER STRUKTUR DES ANERKENNUNGSVERHAELTNISSES AUS DEM
SELBSTBEWUSSTSEIN: IDEALISTISCHE INTERSUBJEKTIVITAETSTHEORIEN . . . . ..
169 3.1. FICHTES ABLEITUNG DER INTERSUBJEKTIVITAET AUS DEM AKT DER
AUFFORDERUNG 169
3.1.1. DIE PRINZIPIEN DER WISSENSCHAFTSLEHRE 170
3.1.2. EIN METHODOLOGISCHES DEFIZIT 173
3.1.3. SELBSTBEWUSSTSEIN QUA ICH-BEWUSSTSEIN 178
3.1.4. FICHTES INTERSUBJEKTIVITAETSARGUMENT 185
3.1.5. DEFIZIENTE MODI DER ANERKENNUNG 201
3.1.6. DER ERSTE EINWAND 204
3.1.7. DAS VERHAELTNIS VON INTELLIGENZ UND FREIHEIT 206
3.1.8. DER ZWEITE EINWAND 210
3.2. SCHELLINGS METAPHYSICHE VARIANTE DER TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHEN
BEGRUENDUNG DER INTERSUBJEKTIVITAET 213
3.2.1. DER INTELLIGENZBEGRIFF 216
3.2.2. SCHELLINGS INTERSUBJEKTIVITAETSARGUMENT 223
3.3. HEGELS INTERSUBJEKTIVITAETSTHEORIE ALS DIALEKTIK DER ANERKENNUNG .
234 3.3.1. HEGELS KRITIK DER FICHTESCHEN ANERKENNUNGSTHEORIE . . .. 234
3.3.2. DIALEKTIK DES ANDEREN SEINER SELBST ALS FORMELLE GRUNDSTRUKTUR
DES ANERKENNUNGSVERHAELTNISSES 242
3.3.3. DIALEKTIK DER ANERKENNUNG ALS DYNAMISCHES VERHAELTNIS DER
SELBSTBEWUSSTEN ENTITAETEN 256
IMAGE 3
INHALT 7
LITERATURVERZEICHNIS 271
PERSONENREGISTER 283
SACHREGISTER 285
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