Verfügbarkeit: Spontaneität und Reflexion | Technische Universität München

Spontaneität und Reflexion: Konzepte vom Künstler in der Bundesrepublik Deutschland von 1945 bis 1960

This critical examination of the post-war concept of the artist in Germany presents new documents related to the new beginning of art in post-war Germany. Das Konzept vom Künstler, wie es sich im westlichen Nachkriegsdeutschland herausgebildet hat, wird aufgrund neu erschlossener Quellen gründlich h...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Fastert, Sabine 1970- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin Deutscher Kunstverlag 2010 München
Schriftenreihe:	Münchener Universitätsschriften des Instituts für Kunstgeschichte 10
Schlagwörter:	Geschichte 1945-1960 Soziale Stellung Kunstmarkt Künstler Selbstverständnis Deutschland Hochschulschrift
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Zusammenfassung:	This critical examination of the post-war concept of the artist in Germany presents new documents related to the new beginning of art in post-war Germany. Das Konzept vom Künstler, wie es sich im westlichen Nachkriegsdeutschland herausgebildet hat, wird aufgrund neu erschlossener Quellen gründlich hinterfragt. Damit wird die Stunde 'Null' in der Kunst umfassend in den Blick genommen und ein exemplarisches Stück Nachkriegsgeschichte der Bundesrepublik geschrieben.
Umfang:	448 Seiten Illustrationen 240 mm x 170 mm
ISBN:	9783422069435

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adam_text	Inhalt Dank.......................................................... 9 Einleitung ..................................................· · . π Die Situation nach 1945 .......................................... 21 Zäsuren und Kontinuitäten......................................... 21 Netzwerke und Generationenfragen................................... 27 Der Blick von Außen: Wissenschaftliche Diskurse..................... 31 Philosophischer Diskurs: »Verkannte« Genies und »Geniedämmerung«........ 32 Franz Rohs »verkanntes Genie« ................................... 32 Das »Genie« bei Wilhelm Dilthey und Herman Nohl .................. 37 Karl Jaspers, Eberhard Grisebach und Theodor W. Adorno .............. 41 Biopsychologischer Diskurs: Der »künstlerische Blick« des Arztes ............ 43 Walter Winklers Kunstpsychologie ................................ 44 Wilhelm Pinder liest Ernst Kretschmer ............................. 46 Der umstrittene Begriff der »Krankheit«............................. 47 Felix Weissenfeid und Gustav Friedrich Hartlaub ..................... 50 Werner Haftmann liest Wilhelm Pinder............................. 57 Soziologischer Diskurs: Wider eine »Henkerssoziologie« des Genies........... 61 Wolfram Kurth, Wilhelm Lange-Eichbaum und der Begriff des »Bionegativen«................................................ 61 Karl Sacherl contra Géza Révész................................... 64 Alfred Webers Kulturtheorie..................................... 6> Tiefenpsychologischer Diskurs: »Werde, der du bist!« ..................... 69 Otto Kankeleits Theorie des Unbewussten........................... 70 Carl Gustav Jungs Kunstverständnis................................ 71 Freud, Jung und die Romantik.................................... 76 Der Freud-Schüler Otto Rank.................................... 77 Albert Wellek und die charakterologischen Typologen .................. 80 Der Blick nach Innen: Autopoietisch-individuelle Diskurse ............. 85 Symbol - Gestalt - Rhythmus: Die Altmeister........................... 86 Willi Baumeisters Reise ins »Unbekannte« und André Malraux ........... 88 Rudolf Schlichters »surrealistische« Formgebung ...................... 99 Karl Hofer und das Prinzip der Formselektion........................ 109 Hymnik und Rhythmik bei Theodor Werner......................... 116 Das »hermetische« Bild: Die mittlere Generation......................... 123 »Bewegung« bei Fritz Winter, Hans Härtung und Pierre Soulages ......... 124 Ernst Wilhelm Nay und Jean Bazaine zwischen »Bewusstheit« und »Primitivität« ............................................. 131 Stadt als »Traum« bei Werner Heldt und Maurice Utrillo ............... 142 Georg Meistermann, Alfred Manessier und die Religion................. 148 Im Zeichen der »gebrochenen Tradition«: Die junge Generation............. 157 Heinz Trökes und der »poetisierende Halbsurrealismus« ................ 157 Das Gestische bei Karl Otto Götz, Georges Mathieu und Willem de Kooning ............................................ 163 Das »Labyrinthische« bei Bernard Schultze, Jean Paul Riopelle und Wols .... 175 Hann Triers »Prestidigitationen« .................................. 183 Farbtafeln ..................................................... 193 Künstler, Kunstkritik und Gesellschaft: Sozialrechtliche und ideologische Diskurse.......................... 225 Die gesellschaftliche Rolle der Künstler: Ortlose »Fremdlinge«............... 225 Die Entwicklung von Kunstmarkt und Kunstkritik .................... 226 Die doppelte »Unberührbarkeit« des Künstlers........................ 233 Der kunsttheoretische Hintergrund: Romantikrezeption nach 1945 ........... 240 Vom naturhaften »Genie« zum poetisch-philosophierenden »Geist«: Moderne Mythenmacher und die Klarsichtigkeit des Gestaltsehens ........ 240 Die Erneuerung des mythischen »Genies« im Zeitalter der »Angst«: Haftmanns Wols-Interpretation und die Folgen....................... 254 Positionen zum Verhältnis Künstler — Werk — (Selbst-)Kommentar........ 276 Ausblick: Individualität im Kollektiv bei der jüngsten Generation ....... 291 Die Gruppe ZERO und der »Neue Idealismus«.......................... 291 Die Gruppe SPUR und die »Situationistische Internationale« ............... 299 Künstler- und Werkbegriff in der Krise................................ 310 Schlussbemerkung.............................................. 317 Anmerkungen.................................................. 323 INHALT___________________________________________________________________________________7 Anhang......................................................... 398 Archivbestände.................................................. 398 Literaturverzeichnis.............................................. 399 Verwendete Abkürzungen......................................... 442 Abbildungsnachweis.............................................. 442 Rechtenachweis................................................. 444 Personenregister................................................. 445 Das Konzept vom Künstler, wie es sich im westlichen Nachkriegsdeutschland herausgebildet hat, wird aufgrund neu erschlossener Quellen gründlich hinterfragt. Nach 1945 war in der jungen Bundesrepublik der Weg frei für ein bemerkenswertes revival einer bereits überwunden geglaub¬ ten Genieästhetik, deren maßgeblicher Anteil an der Weiterent¬ wicklung des Konzeptes vom modernen Künstler bisher weitgehend unbeachtet blieb. Die Konsequenzen sind aber nicht nur beim Phänomen Beuys, sondern bis heute spürbar. Im Mittelpunkt der Untersuchung steht die (Selbst-)Reflexion über den Status des Künstlers und das aufs Engste damit verbundene Ringen um die Position der Sprache im kreativen Prozess, immer mit dem vergleichenden Blick ins Ausland, vor allem nach Frank¬ reich. In einem zweiten Schritt wird die Relevanz von Künstler¬ selbstzeugnissen für die Selbstbestimmung der Kunstgeschichte als Disziplin neu diskutiert. Zur explizit kunsttheoretischen Perspektive, verbunden mit der Frage nach der Kongruenz von Selbst- und Fremd¬ wahrnehmung, treten die methodische Reflexion des Problems Zeit¬ zeugenschaft sowie der sozialgeschichtliche Aspekt eines sich neu formierenden Kunstmarktes mit den damit verknüpften Fragen nach der Künstlerselbstdarstellung sowie der Rolle der Vermittler. So wird die Stunde »Null« in der Kunst umfassend in den Blick genommen und ein exemplarisches Stück Nachkriegsgeschichte der Bundesrepublik geschrieben.
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