Availability: Aufgeklärte Zeiten? | Technische Universität München

Aufgeklärte Zeiten?: religiöse Toleranz und Literatur

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Bibliographic Details
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adam_text	IMAGE 1 INHALTSVERZEICHNIS ROMANA WEIERSHAUSEN UND INSA WILKE, AUFGEKLAERTE ZEITEN? RELIGIOESE TOLERANZ UND LITERATUR. EINLEITUNG 7 POSITIONEN HEUTE UND GESTERN: RELIGION UND TOLERANZ ANDREA ALBRECHT, AUFKLAERUNG FUER DAS KOMMENDE JAHRHUNDERT ? LESSING, HABERMAS UND DERRIDA UEBER TOLERANZ UND GASTFREUNDSCHAFT 21 REINHARD SCHULZE, DER ISLAM UND DIE TOLERANZ 45 JOACHIM RINGLEBEN, VERBOTENE FRUECHTE DES GLAUBENS ? UEBER RELIGION, AUFKLAERUNG UND TOLERANZ 69 DIETER CHERUBIM, TOLERANZ UND BILDUNG IM 18. JAHRHUNDERT. OFFENE UND VERDECKTE FORMEN INTERKONFESSIONELLER AUSEINANDERSETZUNGEN, AM BEISPIEL DER GRUENDUNG DES COLLEGIUM CAROLINUM IN BRAUNSCHWEIG (1745) 87 RELIGIOESE KONFLIKTE UND TOLERANZ IN DER LITERATUR I. LITERARISCHE MODELLE DER AUFKLAERUNG UND IHRE AKTUALITAET ANITA RUNGE, TOLERANZ OHNE GOTT? JOHANN KARL WEZEIS (1747-1819) SKEPTISCHER ATHEISMUS IM KONTEXT SPAETAUFKLAERERISCHER TOLERANZMODELLE 105 IRMELA VON DER LUEHE, ES STREBE VON EUCH JEDER UM DIE WETTE . KONKURRENZ UND TOLERANZ IN LESSINGS RINGPARABEL 123 HELMUT GOEBEL, DIE MENSCHEN SIND NICHT IMMER, WIE SIE SCHEINEN. EINIGE ANMERKUNGEN UND FRAGEN ZU LESSINGS NATHAN DER WEISE 135 BASTIAN SCHLUETER, DER DRITTE RING. LESSINGS,.NATHAN DER WEISE VOR UND NACH DEM II. SEPTEMBER 2001 139 H. GEGENWARTSLITERATUR WIEBKE VON BERNSTORFF, DIE MACHT DER BILDER: TERROR STATT TOLERANZ. THEATERSTUECKE VON KATHRIN ROEGGLA, ELFRIEDE JELINEK UND ALI JALALY 157 GABRIELE RIPPL, INSZENIERUNG VON DIFFERENZ: INTERRELIGIOESE KONFLIKTE IM ENGLISCHSPRACHIGEN INDISCHEN GEGENWARTSROMAN 175 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1009698087 DIGITALISIERT DURCH IMAGE 2 INHALTSVERZEICHNIS NATALIE LORENZ, INTERRELIGIOESE KONFLIKTE UNTER DER SCHNEEDECKE. ERZAEHLSTRATEGIEN IN ORHAN PAMUKS ROMAN SCHNEE 197 ANGELIKA NEUWIRTH, MAHMUD DARWISH UND ANDERE EXILANTEN. DER VERSUCH EINES PALAESTINENSERS, ARABISCH-HEBRAEISCH ZU DENKEN 207 ANDREAS PFLITSCH, ZIEGENMILCH, NIEMANDEM ZUM TROTZ. RELIGIOESE TOLERANZ ZWISCHEN IDEOLOGIE UND PROGRAMMATISCHER INDIFFERENZ. ZU RASHID AL-DAIFS ROMAN LIEBER HERR KAWABATA 227 MARWAN ABOU-TAAM, DIE MACHT DER SPRACHE IN DER ARABISCHEN KULTUR 241 VERZEICHNIS DER BEITRAGENDEN 253 Seit den Terroranschlägen 2001 in den USA hat das Reden über „Toleranz im Rahmen der Kontroversen um vermeintliche und tatsachliche religiöse Konflikte, um innere Sicherheit und Integration eine neue Aktualität erlangt. Zu wenig beachtet wurde bisher die Bedeutung der Literatur für diese Auseinandersetzungen: Die Beiträge des Bandes fragen nicht nur nach den mimetischen Möglichkeiten literarischen Schreibens, sondern auch nach den Handlungsalternativen und Utopien, die in Gedichten, Erzähl- und Theatertexten im Kontext der Toleranzdiskussion entworfen werden. Den heutigen Debatten sind die aufklärerischen Traditionen der europäischen Kulturen eingeschrieben. Diese eurozentnstische Perspektive als solche zu erkennen und sie zu überschreiten ist eine notwendige Forderung an den herrschenden Diskurs. Cegen^ stand der Untersuchungen sind grundlegende Texte aus dem 18. Jahrhundert (wie Lessings Drama .Nathan der Weise ) und jüngst erschienene literarische Texte aus christlich-abendländischen und aus muslimischen Kulturen: etwa von Orhan Pamuk, Elfriede Jelinek, Kathrin Roggia, Ali Jalaly, Salman Rushdie, Mahmud Darwish und Rashid al-Daif. Die einzelnen literarischen Studien werden durch philosophische, religions- und sprachhistorische Problematisierungen ergänzt,
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