Die Organisation des religiösen Raums in Aleppo: die Rolle der islamischen religiösen Stiftungen (auqāf) in der Gesellschaft einer Provinzhauptstadt des Osmanischen Reiches an der Wende zum 19. Jahrhundert
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Würzburg
Ergon Verlag in Kommission
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adam_text | Gliederung
Vorbemerkung
v
Tabellen, Grafiken, Illustrationen und Karten xi
Abkürzungen und praktische Hinweise xiii
Einleitung: Der religiöse Raum in
Aleppo
1
Teil A: Die Verwaltung des religiösen Raums 15
I.
Das Gerichtswesen in
Aleppo in
osmanischer Zeit 17
II.
Die Stiftungsaktivität in
Aleppo
von 1205/1790-91 bis 1225/1810-11 25
1. Die von 1205/1790-91 bis 1225/1810-11 registrierten Stiftungen 25
2. Verschiedene Stiftungstypen 31
III.
Die Verwaltung der Stiftungen 35
1. Vermietung von waqf-Besitz 35
a. ,Legale einjährige Mietverträge für städtische Immobilien 35
b. Lange Mieten:
igara
ţawila
37
c.
Die Höhe der Miete:
ugrat
al-mitì.
40
d.
Extrem langfristige und permanente Mietverträge: hikr,
hulü curfl,
igãratain
43
2. Verschuldung des waqf: istidäna 52
3. Der Tausch von waqf-Immobilien: ütibdal 58
a. Motivationen für istibdäl 67
b. Der Bauzustand der getauschten Immobilien 69
4. Klagen,
dacãwã,
die waqf-Besitz zum Gegenstand haben 70
a. Klagen, die über die Identität von waqf-Besitz geführt wurden 70
b. Klagen, die wegen der Verteilung des Ertrages
(galla)
oder des
Rechtes auf die taidiya geführt wurden 72
с
Andere Klagen 74
5. Die nachträgliche Veränderung der Ausführungsbestimmungen der
Stiftung:
Щаі
-
Ibrăg
75
IV.
Resümee 81
Teil B: Die Beschäftigten des religiösen Raums 85
V.
Die Verwaltung der Stiftungen: mutawalU,
nãzir,
gäbt, u. a. 91
1. Der Verwalter der Stiftungen: Der mutawaüi 91
a. Die Stiftungsdokumente:
waqflyãt
92
b.
Die Ernennungsurkunden 93
с
Die wa^f-Abrechnungen 94
viii
Die Organisation
des religiösen Raums in
Aleppo
d.
Die Nachfolgeregelung bei der Verwaltung der Stiftungen: Das
Konzept der
,aršadíyď
94
e.
Ernennungen der Verwalter durch den Richter 99
f. Verwalter, die ohne gerichtliche Autorisierung ihrer Funktion
nachgingen 100
g. Festsetzung des Gehalts der tauliya durch den Richter 101
h. Absetzungen von Verwaltern 103
2. Der Inspektor der Stiftungen: Der
nãzir
105
3. Kompetenzstreitigkeiten? Die verschiedenen Posten der Verwaltung 108
4. Das Einsammeln der Mieten: Der Posten des
gobi
109
VI. Die
religiösen Beschäftigten der Stiftungen:
Imam,
Muezzin,
Prediger, Lehrer, Koranleser, u.
a. Ill
1. Die Beschäftigten, die zur Durchführung der vorgeschriebenen
Rituale (Gebete) notwendig sind 111
a. Der
Imam 111
b.
Die Freitagspredigt und die darin involvierten Personen: hatib,
muraqqi,
wďte
114
c.
Der Muezzin Qniraddiri) 117
2. Die Aufgaben der Bildung und Lehre: mudarris, mu addib
al-atfãl
119
a. Die
Elementarschulen 120
b. Allgemeiner Unterricht: dars
cãmm
123
c.
Die Lehre in den madäris 125
3. Lesungen des Koran und anderer religiöser Texte 126
4. Die Tätigkeiten und Funktionen einiger jBeschäftigter der Stiftungen 130
a. Šaih
Ahmad al-Hibräwi 131
b. Šaih
Muhammad
Şălih
Afandï ,al-hatïb bi-Umawï Halab
135
c.
Sayyid
cUţman
Afandï Kabïsï
Zãda
140
VII. Die
technischen Beschäftigten der Stiftungen 145
1. Die manuellen Tätigkeiten:
farras,
šaaä%
hãdim,
u.
a.
145
2. Die Wasserversorgung der Institutionen des religiösen Raums 147
VIII. Resümee 149
Teil C: Die Orte des religiösen Raums 153
IX.
Gründung und bauliche Veränderung von Institutionen des
religiösen Raums 157
X.
Orte der rituellen Gebete: die Moscheen 165
1. Der Status der Institution
»Moschee bei
al-Mäwardi und den
hanafitischen Juristen 165
Gliederung ix
a. Die
Moscheen bei al-Mäwardi 165
b. Die Moscheen bei den hanafitischen Juristen 166
2. Die Freitagsmoscheen Aleppos 168
a. Die Umayyadenmoschee 168
b. Die großen Moscheestiftungen des 16. Jahrhunderts 177
с
Die nördlichen Vororte
,hãrig Bãb
al-Naşr
188
d.
Die Vororte im Nordosten: Der Gämic
al-Mušätíya
206
3. Gemeindemoscheen:
,masagiď
216
a. Der Masgid al-Zaitüna 217
b. Der Mas|id al-cUmari im Viertel Gisr al-Kacka 218
c. Masgid/Gämť Maqarr
al-Anbiyã3
221
4. Die Umwandlung von einem masgid in einen gämV 226
5. Die Moscheegemeinde: ,ahl al-masgid 227
XI.
Die Institutionen der Lehre in
Aleppo: Die
madãrís
231
1. Die mittelalterlichen Institutionen der Lehre in
Aleppo
231
2. Die Gründungen in osmanischer Zeit 235
3. Die
Madrasa
al-Manşurîya
im Viertel al-Faräfra 239
XII. Die Institutionen der
Şufl-Orden:
zawãyã
und
takăyă
249
1. Die
Zãwiya
al-Hilalïya
und ihre Rolle im Netzwerk der
Derwischorden Aleppos 255
XIII. Wallfahrtsorte und andere heilige Stätten: ziyära,
maqãm,
marqad und
mašhad
263
XIV. Die Einrichtungen der Wasserversorgung: sabil und
qasţal
269
XV.
Baumaßnahmen im religiösen Raum und ihre Finanzierung 275
1. Die Instandhaltung und Instandsetzung von Institutionen des
religiösen Raums 275
2. Strategien zur Kapitalbeschaffung und zur Inwertsetzung des
Stiftungsbesitzes 281
XVI. Resümee 285
Der religiöse Raum in
Aleppo.
Zusammenfassende Betrachtungen 289
Anhang 299
Glossar 303
Bibliographie 309
Index 331
Karten
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title_sub | die Rolle der islamischen religiösen Stiftungen (auqāf) in der Gesellschaft einer Provinzhauptstadt des Osmanischen Reiches an der Wende zum 19. Jahrhundert |
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