Der Traum in der Frühen Neuzeit: Ansätze zu einer kulturellen Wissenschaftsgeschichte
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Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
De Gruyter
2010
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143 |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung .............................. 1
1 Tod, Imagination und persönliche Identität um 1500........ 13
1.1 Seelenheil und Imagination................... 14
1.1.1 Höllenstrafen und Vorstellung bei
Marsilio Ficino
... 15
1.1.2 Die Imagination als »Kleid der Seele«......... 17
1.1.3 Der
spiritus
phantasticus und das Jenseits....... 22
1.2 Leibliche Auferstehung und persönliche Identität um 1500 . . 23
1.2.1 Tod und leibliche Auferstehung im Spätmittelalter . . . 23
1.2.2 Leibliche Auferstehung, Imagination und
Unsterblichkeit der Seele bei Jacques
Lefèvre
d Étaples
und Charles de Bovelles........... 25
1.3 Die Umdeutungen in der Reformationszeit .......... 32
1.3.1 Die Magie, zwischen Wissenschaft und Aberglaube . . 33
1.3.2 Seelenschlaf und Schwärmerei............. 39
1.4 Fazit.............. ................. 47
2 Zwischen Kanzel, Kerker und Katheder:
Die Traumdeutung in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts .... 55
2.1 Der vorhersagende Traum - Theorie und Praxis........ 59
2.1.1 Daniel und der prophetische Traum .......... 59
2.1.2 Esra 4, das Buch der »eitlen Fabeln«.......... 64
2.1.3 Samuel 28 und die Gespenstererscheinungen .... 67
2.1.4 Traum und politisch-konfessionelle Aktualität..... 68
2.2 Zwischen Geistgabe und Verlagskonkurrenz:
Die Traumbücher und ihr Buchmarkt ............. 73
2.2.1 Traumbuech/ Artemidon deß Griechischen Philosophi 76
2.2.2 Zwischen Hofkultur und Scharlatanerie........ 83
2.3 Traum und Geist in den Traktaten De
anima
von Melanchthon 88
2.3.1 Die »Erinnerung« (1554) und die Schwärmerei .... 89
2.3.2 Die Anatomie der Seele in Commentarius de
anima
(1540) und
Liber de
anima
(1553)........... 91
2.3.3 Spiritus, heiliger Geist und Magie........... 97
2.4 Fazit............................... 102
3 Wunder, Aberglaube oder Wahn: Die Zuordnungen des Traums
in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts............. 108
3.1 Divinationskünste und Seelenkräfte um 1550......... 110
3.1.1 Die Melanchthonsche Einbettung der >paganen<
Wahrsagungskünste.................. 111
3.1.2 Caspar Peucer und die naturwissenschaftliche
Wahrsagung...................... 120
3.1.3 Macht der Imagination und Zufälligkeit der
Wahrsagung in ausgewählten katholischen Traktaten . 127
3.2 Melancholie und Imagination, 1550-1590.......... 134
3.2.1 >Medizinische Rationalität und
»Gewalt der Einbildung« ............... 142
3.2.2 Wissensstandards zur teuflischen Besessenheit .... 150
3.3 Erkenntnis und Seele: Die Einordnungen der
Wissenschaften........................ 164
3.3.1 Naturgesetze, Divinationskünste und Einordnungen
der Wissenschaften .................. 164
3.3.2 Imagination, Sehsinn und sinnliche Erkenntnis .... 169
3.4 Fazit.............................. 183
4 Traum, Seele und Selbsterkenntnis, 1550-1650.......... 189
4.1 Gottes-und Selbsterkenntnis................. 196
4.1.1 Auf der Suche nach dem >inneren Menschen<..... 198
4.1.2 Die Vision als Merkmal des Enthusiasmus...... 206
4.1.3 Verstand und Körper im Erleuchtungsprozess unter
den ersten Schwärmern................ 214
4.1.4 Gnothi seauton..................... 228
4.2 Welt- und Selbsterkenntnis.................. 236
4.2.1 Alchemistische Frömmigkeiten............ 237
4.2.2 Vision, Gewissen und Erkenntnis während des
Dreii3igjährigen Krieges................ 253
4.2.3 Das Helldunkel der Erkenntnis ............ 267
4.3 Wissenschaft von der Seele und Selbsterkenntnis ...... 272
4.3.1 Daniel Sennert und die >äußere Erkenntnis<...... 274
4.3.2 Traum und »Ichheit« bei Johann
Baptista
van Helmont 278
4.4 Fazit.............................. 285
5 Traum, Politik und Kommunikation im 17. Jahrhundert...... 288
5.1 Klugheit, Affekte und Augen des Gemüts .......... 289
5.1.1 Der Körper und die Seele des Fürsten......... 289
5.1.2
»Anatomia
corporis
politici«
............. 293
5.1.3 Das Auge und das Ohr der Politik........... 296
5.1.4 Das Durchschauen der Affekte............ 300
309
5.2 Wie-im-Traum-sein.....................
5.2.1 Traum, Satire und >krankes Ich< während des
Dreißigjährigen Krieges ..............
5.2.2 Träume und politischer Rausch.............320
5.2.3 Politische Träume, Selbsterkenntnis und Ästhetik
5.3 Fazit............................
310
334
340
6 Eine Psychologisierung des Ich? Die Niederschrift des Traums -
einige Beispiele..........................
6.1 Präliminarien.........................
6.1.1 Der Umgang mit wahrsagenden Träumen......
6.1.2 Schlaf und Traum...................
6.2 Träume eines >begabten< Mediziners: Girolamo
Cardano
(1501-1576) .........................
6.2.1 Träume und Lebensbeschreibung...........
6.2.2 Ars interpretandi und
ars
memoriae........
6.3 Archive des Lebens: Sigmund von Birkens Tagebücher
(1660-1679) ........................
6.3.1 Schreiben, ordnen, sammeln..............374
6.3.2 Das Leben festhalten und deuten............377
6.4 Biblisch-leibgeistliche Träume im pietistischen Umfeld . ... 381
6.4.1 Neue göttliche Träume............... >m
6.4.2 Eine biblische
ars
memoriae:
Traumberichte in
Johanna
Eleonora
Petersens
Autobiographie (1689)
6.4.3 Selbstbeobachtungen eines Kranken:
Adams Bernds Eigene Lebens-Beschreibung (1738)
6.5 Träume eines wachenden Wissenschaftlers:
Johann Gottlob Krügers Traume (1754) und
Experimental-Seelenlehre
(П
56) ...............413
6.6 Fazit............................
344
353
353
357
358
361
367
. 373
391
396
401
426
7 Bewusstsein, Einbildungskraft und persönliche Identität
um 1750 ..........................
7.1 Eine Säkularisierung der Traumdeutung?.........
7.1.1 Eine Götterdämmerung des übernatürlichen Traums<? 432
7.1.2 Traumbücher gegen den Aberglauben?.........437
7.1.3 Variationen über die leibliche Auferstehung......442
7.2 Bewusstsein, Halbbewusstsein und persönliche Identität
7.2.1 Das Halbbewusstsein im Traum .........
7.2.2 Einbildungskraft und persönliche Identität.......449
7.2.3 Schwärmerei und Wissen.............
лсл
429
432
444
445
454
Schlusswort............................. 461
1 Wissenschaftliche Revolution und >Entzauberung der Welt< . 463
2 Eine Psychologisierung des Traums?............. 468
Anhang................................. 473
1 Einige graphische Darstellungen des Traums........... 475
2 Quellenverzeichnis......................... 481
3 Literaturverzeichnis ........................ 549
4 Abbildungsnachweis........................ 615
5 Namensreeister........................... 616
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