Verfügbarkeit: Sein in der Begegnung | Technische Universität München

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Becker, Dominik A. (VerfasserIn)
Weitere beteiligte Personen:	Plasger, Georg 1961- (HerausgeberIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin [u.a.] LIT 2010
Schriftenreihe:	Ethik im theologischen Diskurs /Ethics in Theological Discourse 19
Schlagwörter:	Theologische Ethik Soziokultur Theologische Anthropologie Demenz
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adam_text	INHALT ZUM GELEIT 9 A) EINLEITUNG 11 1. (ALZHEIMER-) DEMENZ ALS HERAUSFORDERUNG THEOLOGISCHER ANTHROPOLOGIE 11 1.1. (ALZHEIMER-) DEMENZ ALS MULTIPERSPEKTIVISCHES PROBLEMFELD. 11 1.2. (ALZHEIMER-)DEMENZ AUS DER PERSPEKTIVE DER THEOLOGISCHEN ANTHROPOLOGIE 14 2. AUFBAU UND METHODE DER ARBEIT 19 B) GRUNDLEGUNG I: ANALYSE DES GEGENWAERTIGEN GESELLSCHAFTLICHEN DEMENZ-KONZEPTES 27 1 .EINLEITUNG UND METHODISCHE VORUEBERLEGUNGEN 27 1. MEDIZIN UND DAS GEGENWAERTIGE GESELLSCHAFTLICHE DEMENZ-KONZEPT. 29 2.1. ALZHEIMER-DEMENZ: EINFUHRUNG IN DEN STAND MEDIZINISCHER FORSCHUNG 29 2.1.1. HAEUFIGKEIT DES VORKOMMENS * EPIDEMIOLOGIE DER ALZHEIMER-DEMENZ 30 2.1.2. URSACHEN BZW. ENTSTEHUNGSBEDINGUNGEN * AETIOLOGIE DER ALZHEIMER-DEMENZ 34 2.1.3. SYMPTOMATIK UND VERLAUF. 36 2.1.4. DIAGNOSTIK UND DIFFERENTIALDIAGNOSTIK 39 2.1.5. MEDIKAMENTOESE THERAPIE 43 2.1.5.1. GEGENWAERTIGE THERAPIESTRATEGIEN 43 2.1.5.2. ZUKUENFTIGE THERAPIESTRATEGIEN 44 2.1.6. FAZIT: MEDIZINISCHE KRITERIEN DER ALZHEIMER-DEMENZ 44 2.2. ALZHEIMER-DEMENZ UND KRANKHEIT 45 2.2.1. DIMENSIONEN DES KRANKHEITSBEGRIFFS 46 2.2.1.1. KRANKHEIT UND NATUR 46 2.2.1.2 KRANKHEIT UND GESELLSCHAFT 50 2.2.1.3. KRANKHEIT UND SUBJEKT 54 FAZIT 56 2.2.2. ALZHEIMER-DEMENZ ALS KRANKHEIT 57 2.2.2.1 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1000960471 DIGITALISIERT DURCH INHALT 2.2.2.3. PROBLEMGESCHICHTE DER ALZHEIMER-DEMENZ SEIT ALOIS ALZHEIMER 69 2.2.3. FAZIT UND UEBERLEITUNG 78 2.3. ALZHEIMER-DEMENZ UND KOGNITION * ZUR SCHARNIERSTELLUNG DER KOGNITION ZWISCHEN MEDIZINISCHEM UND GESELLSCHAFTLICHEM DEMENZ-KONZEPT 80 3. SOZIO-KULTURELLE EINFLUSSFAKTOREN AUF DAS GESELLSCHAFTLICHE KONZEPT. . . 83 3.1. PHILOSOPHISCH-ANTHROPOLOGISCHE KORRELATE DER GESELLSCHAFTLICHEN LEITVORSTELLUNGEN 84 3.1.1. ZUM PERSONBEGRIFF: GESCHICHTLICHE ASPEKTE 84 3.1.2. PETER SINGER * KRITERIEN DES PERSONSEINS 86 3.1.2.1. PRAKTISCHE ETHIK 86 3.1-2.2. EXKURS: ANFRAGEN AN SINGERS KONZEPTION 89 3.2. GESELLSCHAFTLICHE LEITVORSTELLUNGEN 91 3.3. STIGMATISIERUNG UND AUSGRENZUNG 102 3.4. FAZIT: SOZIO-KULTURELLE EINFLUSSFAKTOREN AUF DAS GESELLSCHAFTLICHE DEMENZ-KONZEPT 104 4. NICHTMEDIKAMENTOESE THERAPIE-, BETREUUNGS- UND PFLEGEKONZEPTE ALS LEERSTELLE IM GEGENWAERTIGEN GESELLSCHAFTLICHEN DEMENZ-KONZEPT. 105 4.1. AUSGEWAEHLTE BETREUUNGS-, THERAPIE- UND PFLEGEKONZEPTE 106 4.1.1. VALIDATION 106 4.1.2. SELBSTERHALTUNGSTHERAPIE 109 4.1.3. PERSON-ZENTRIERTER ANSATZ 112 4.2. FAZIT: GRUNDEINSICHTEN THERAPEUTISCHER UND KOMMUNIKATIVER KONZEPTE 114 5- ZUSAMMENFASSUNG UND UEBERLEITUNG 115 C) GRUNDLEGUNG II: WER IST DER MENSCH - ERKENNTNIS WEG UND AUSSAGEN DER THEOLOGISCHEN ANTHROPOLOGIE KARL BARTHS . 117 1. EINLEITUNG UND METHODISCHE VORUEBERLEGUNGEN 117 2. DAS PROPRIUM EINER CHRISTOLOGISCH FUNDIERTEN ANTHROPOLOGIE 120 3 INHALT 4.3. JESUS, DER MENSCH FUER DEN ANDEREN MENSCHEN * MITMENSCHLICHKEIT ALS GRUNDFORM DES MENSCHSEINS 144 4.4. JESUS, DER GANZE MENSCH * DER MENSCH ALS SEELE SEINES LEIBES. . 167 4.5. JESUS, DER HERR DER ZEIT * ZEITLICHKEIT ALS SIGNATUR MENSCHLICHEN DASEINS 177 5. ETHISCHE IMPLIKATIONEN 187 6. FAZIT: DIE ONTOLOGISCHE RELATIONALITAET DES MENSCHEN 194 D) STANDORTBESTIMMUNG: SEIN IN DER BEGEGNUNG - EIN BEITRAG THEOLOGISCHER ANTHROPOLOGIE ZUR (ALZHEIMER-)DEMENZ. . 197 1. EINLEITUNG UND METHODISCHE VORBEMERKUNGEN 197 2. RELATIONALE IDENTITAET UND WUERDE (DER MENSCH FUR GOTT) 198 2.1 EINLEITUNG UND METHODISCHE VORBEMERKUNGEN 198 2.2 RELATIONALE IDENTITAET 199 2.2.1 VON GOTT KONSTITUIERTE IDENTITAET 200 2.2.2 VON GOTT ERHALTENE IDENTITAET 207 2.2.3 IDENTITAET ALS GESTALTUNGSAUFTRAG 213 2.3 RELATIONALE WUERDE 217 2.3.1 DIE EHRE DES MENSCHEN ALS REFLEX DER EHRE GOTTES * DAS CHRISTOLOGISCH BEGRUENDETE WUERDEVERSTAENDNIS KARL BARTHS. . . 218 2.3.2 WUERDE ALS GESTALTUNGSAUFTRAG 226 2.3.3 FAZIT: RELATIONALE MENSCHENWUERDE AUS CHRISTOLOGISCHER SICHT 231 2.4 FAZIT UND UEBERLEITUNG: IDENTITAET UND WUERDE * VON DER WIRKLICHKEIT ZUR MOEGLICHKEIT 233 3- SEIN IN DER BEGEGNUNG * KONSEQUENZEN FUER DIE BEGEGNUNG MIT MENSCHEN MIT DEMENZ (DER MENSCH FUER DEN MENSCHEN) . 234 3.1 EINLEITUNG UND METHODISCHE VORBEMERKUNGEN 234 3.2 SEIN IN DER BEGEGNUNG 234 3.3 ZUR KONSTITUTION UND EXPLIKATION VON IDENTITAET IM SEIN IN DER BEGEGNUN 2. LITERATURVERZEICHNIS 337 INHALT 3.3-2 IMPLIKATIONEN DES SEINS IN DER BEGEGNUNG FUER DIE IDENTITAET VON MENSCHEN MIT DEMENZ 258 3.3.2.1 SEIN IN DER BEGEGNUNG MIT MENSCHEN MIT DEMENZ . . 258 3.3.2.2 RELATIONALE IDENTITAET UND DEMENZ 267 3.4 FAZIT: RELATIONALE IDENTITAET 273 4. ZUSAMMENFASSUNG UND UEBERLEITUNG 275 E) IMPLIKATIONEN: DEMENZ ALS ETHISCHE, WISSENSCHAFTLICHE UND GESELLSCHAFTUCHE HERAUSFORDERUNG - AUF DEM WEG ZU EINER INTEGRATIVEN DEMENZ-ETHIK 277 1. EINLEITUNG UND MEDIODISCHE VORUEBERLEGUNGEN 277 2. DEMENZ ALS ETHISCHE HERAUSFORDERUNG 278 2.1 EINLEITUNG UND METHODISCHE VORUEBERLEGUNGEN 278 2.2 CHRISTOLOGISCHE ETHIK IM ANSCHLUSS AN KARL BARTH 278 2.3 RELATIONALE AUTONOMIE UND FUERSORGE 282 2.4 KONKRETIONEN DER RELATIONALEN AUTONOMIE/FUERSORGE 294 2.4.1 ZUR FRAGE DES *PROBLEMATISCHEN" VERHALTENS 294 2.4.2 ZUR FRAGE DER NAHRUNGSVERWEIGERUNG UND KUENSTLICHEN ERNAEHRUNG 298 2.4.3 ZUR FRAGE NACH STERBEHILFE UND STERBEBEGLEITUNG 304 3. DEMENZ ALS WISSENSCHAFTLICHE HERAUSFORDERUNG 312 4. DEMENZ ALS GESELLSCHAFTLICHE HERAUSFORDERUNG 322 5. FAZIT: SKIZZE EINES INTEGRATIVEN DEMENZ-KONZEPTES 330 F) ZUSAMMENFASSENDE THESEN 333 G) LITERATUR-UND ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 337 1. HAEUFIG VERWENDETE ABKUERZUNGEN 337
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