Evangelische Religion im schulischen Wahlpflichtbereich Religion-Ethik: Studien zur Einführung des evangelischen Religionsunterrichts in Mitteldeutschland
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| Veröffentlicht: |
Münster ; New York, NY ; München ; Berlin
Waxmann
2009
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| adam_text | INHALT EINLEITUNG 7 WAHRNEHMUNGEN: ERFAHRUNGEN UND IRRITATIONEN 1.
ZWISCHENBILANZ: STOLPERSTEINE BEI DER EINFUEHRUNG DES EVANGELISCHEN
RELIGIONSUNTERRICHTS IN SACHSEN-ANHALT (1995) 21 2. EVANGELISCHER
RELIGIONSUNTERRICHT IN OSTDEUTSCHLAND. ENTWICKLUNGEN - PROBLEME -
AUSSICHTEN (2003) 37 3. OHNE BEKENNTNIS KEINE WERTUNG (2004) 51 4.
VORSICHTIGE UND SCHNELLE ERFOLGSGESCHICHTEN. EIN ESSAY UEBER DEN
RELIGIONSUNTERRICHT IM FREISTAAT THUERINGEN UND IM BUNDESLAND
SACHSEN-ANHALT SOWIE IN DER EV. LUTH. KIRCHE THUERINGENS
RELIGIONSPAEDAGOGISCHE ORIENTIERUNGEN 5. DIE EINFUEHRUNG DES
RELIGIONSUNTERRICHTS IN SACHSEN-ANHALT IM KONTEXT DER JUENGEREN
RELIGIONSPAEDAGOGISCHEN REFORMDISKUSSION (1994) 67 6. KLEINE GESCHICHTE
RELIGIONSPAEDAGOGISCHER KONZEPTIONEN NACH 1945 - NEBST EINIGEN
UEBERLEGUNGEN ZU IHRER MOEGLICHEN BEDEUTUNG FUER DIE VERHAELTNISSE IN
SACHSEN-ANHALT (1995) 76 7. REFORMORIENTIERTER RELIGIONSUNTERRICHT IN
OSTDEUTSCHEN SCHULEN. EINE ERWIDERUNG AUF DIE ANSICHTEN H.E. TENORTHS
ZUR ZUKUNFT DER RELIGIOESEN BILDUNG AN DER OEFFENTLICHEN SCHULE (1998) 97
8. KOMPETENT FUER DIFFERENZIERENDEN UND INDIVIDUALISIERENDEN
RELIGIONSUNTERRICHT - HERAUSFORDERUNGEN FUER DIE FORTBILDUNG VON
RELIGIONSLEHRER/INNE/N IN OSTDEUTSCHLAND (ZUSAMMEN MIT REINER ANDREAS
NEUSCHAEFER) (2006) 106 RELIGIONSUNTERRICHT IM OEFFENTLICHEN
BILDUNGSDISKURS 9. ZUM BILDUNGSAUFTRAG DES EVANGELISCHEN
RELIGIONSUNTERRICHTS IN DEN OEFFENTLICHEN SCHULEN SACHSEN-ANHALTS (1995)
123 10 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/996736581
DIGITALISIERT DURCH DIALOGPARTNERSCHAN VON ETHIK- UND
RELIGIONSUNTERRICHT 11. KOOPERATION RELIGION - ETHIK: UEBERLEGUNGEN ZUM
VERHAELTNIS DER ORDENTLICHEN UNTERRICHTSFAECHER RELIGION UND ETHIK IN DEN
SCHULEN DES LANDES SACHSEN-ANHALT ( 1995) 145 12. PROJEKTE VON
RELIGIONS- UND ETHIKUNTERRICHT AN DER OEFFENTLICHEN SCHULE IN
SACHSEN-ANHALT ( 1996) 155 RELIGIOESE BILDUNG IN PROJEKTEN UND
FACHERVERBINDENDEM LERNEN 13. PROJEKTE ETHISCH-RELIGIOESER BILDUNG AN
SECHS SCHULEN DES LANDES SACHSEN-ANHALT - BESTANDSAUFNAHME, KRITISCHE
WUERDIGUNG UND PERSPEKTIVEN AUS RELIGIONSPAEDAGOGISCHER SICHT (1999) 177
14. RELIGION IST UEBERALL - FAECHERUEBERGREIFENDE PROJEKTE IN GRUND-,
SONDER- UND SEKUNDAERSCHULEN MIT BEITRAEGEN ZU RELIGIOESER BILDUNG (2000)
184 15. PROJEKTE ZWISCHEN RELIGION UND ETHIK IN SACHSEN-ANHALT.
ERFAHRUNGEN - ANSAETZE - KRITISCHE WUERDIGUNG (2001) 197 16.
LERNWERKSTAETTEN - HOFFNUNGSTRAEGER DER UNTERRICHTSKULTUR IM RELIGIONS-
UND ETHIKUNTERRICHT (2003) 207 RELIGIONSUNTERRICHT IM KIRCHLICHEN
BILDUNGSDISKURS 17. GEMEINDE UND SCHULE IN DER FOEDERATION EVANGELISCHER
KIRCHEN IN MITTELDEUTSCHLAND - EINBLICKE UND AUSBLICKE (ZUSAMMEN MIT
REINER ANDREAS NEUSCHAEFER) (2005) 223 18. WAS LAESST SICH AUS DER
BESCHAEFTIGUNG MIT DER KIRCHLICHEN BILDUNGSGESCHICHTE LERNEN? (2007) 239
19. EVANGELISCHE BILDUNG AUS GUTEM GRUND: ZUM BILDUNGSAUFTRAG DER
EVANGELISCHEN KIRCHE (2008) 247 AUSBLICK 261 ANHANG IDEENPLAN FUER
PROJEKTE ZWISCHEN ETHIK UND RELIGON 267 LITERATURVERZEICHNI
er Sammelband vereinigt Beiträge zur Einführung des Evan¬
gelischen Religionsunterrichts in den Bundesländern Sachsen-
Anhalt und Thüringen, die zwischen 1994 und 2008 entstanden
sind und in denen dieser Implementationsprozess aus religions¬
pädagogischer Perspektive beobachtet, begleitet und reflektiert
wurde. Wahrnehmungen und Erfahrungen beim Aufbau des schu¬
lischen Wahlpflichtbereichs werden in einen religionspädagogisch-
konzeptionellen Rahmen gestellt und in ihrer Bedeutung für den
öffentlichen Bildungsdiskurs wie für den kirchlichen Bildungsauftrag
untersucht.
Im Zentrum stehen Überlegungen zur „Dialogpartnerschaft
(Karl Ernst Nipkow) von Ethik- und Religionsunterricht und zum
Beitrag der Fächer für den Aufbau einer schülerorientierten Unter¬
richtskultur. Damit wird auch deutlich,
dass
die in den Nach-Wende-
Jahren entstandenen kreativen Ideen für die Verbindung von Religion
und Ethik in einem verpflichtenden Unterrichtsfach auf fachliche
Grenzen stoßen.
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