Verfügbarkeit: Evangelische Religion im schulischen Wahlpflichtbereich Religion-Ethik

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Hahn, Matthias 1958- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Münster ; New York, NY ; München ; Berlin Waxmann 2009
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Beschreibung:	Literaturverz. S. 269 - 278
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adam_text	INHALT EINLEITUNG 7 WAHRNEHMUNGEN: ERFAHRUNGEN UND IRRITATIONEN 1. ZWISCHENBILANZ: STOLPERSTEINE BEI DER EINFUEHRUNG DES EVANGELISCHEN RELIGIONSUNTERRICHTS IN SACHSEN-ANHALT (1995) 21 2. EVANGELISCHER RELIGIONSUNTERRICHT IN OSTDEUTSCHLAND. ENTWICKLUNGEN - PROBLEME - AUSSICHTEN (2003) 37 3. OHNE BEKENNTNIS KEINE WERTUNG (2004) 51 4. VORSICHTIGE UND SCHNELLE ERFOLGSGESCHICHTEN. EIN ESSAY UEBER DEN RELIGIONSUNTERRICHT IM FREISTAAT THUERINGEN UND IM BUNDESLAND SACHSEN-ANHALT SOWIE IN DER EV. LUTH. KIRCHE THUERINGENS RELIGIONSPAEDAGOGISCHE ORIENTIERUNGEN 5. DIE EINFUEHRUNG DES RELIGIONSUNTERRICHTS IN SACHSEN-ANHALT IM KONTEXT DER JUENGEREN RELIGIONSPAEDAGOGISCHEN REFORMDISKUSSION (1994) 67 6. KLEINE GESCHICHTE RELIGIONSPAEDAGOGISCHER KONZEPTIONEN NACH 1945 - NEBST EINIGEN UEBERLEGUNGEN ZU IHRER MOEGLICHEN BEDEUTUNG FUER DIE VERHAELTNISSE IN SACHSEN-ANHALT (1995) 76 7. REFORMORIENTIERTER RELIGIONSUNTERRICHT IN OSTDEUTSCHEN SCHULEN. EINE ERWIDERUNG AUF DIE ANSICHTEN H.E. TENORTHS ZUR ZUKUNFT DER RELIGIOESEN BILDUNG AN DER OEFFENTLICHEN SCHULE (1998) 97 8. KOMPETENT FUER DIFFERENZIERENDEN UND INDIVIDUALISIERENDEN RELIGIONSUNTERRICHT - HERAUSFORDERUNGEN FUER DIE FORTBILDUNG VON RELIGIONSLEHRER/INNE/N IN OSTDEUTSCHLAND (ZUSAMMEN MIT REINER ANDREAS NEUSCHAEFER) (2006) 106 RELIGIONSUNTERRICHT IM OEFFENTLICHEN BILDUNGSDISKURS 9. ZUM BILDUNGSAUFTRAG DES EVANGELISCHEN RELIGIONSUNTERRICHTS IN DEN OEFFENTLICHEN SCHULEN SACHSEN-ANHALTS (1995) 123 10 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/996736581 DIGITALISIERT DURCH DIALOGPARTNERSCHAN VON ETHIK- UND RELIGIONSUNTERRICHT 11. KOOPERATION RELIGION - ETHIK: UEBERLEGUNGEN ZUM VERHAELTNIS DER ORDENTLICHEN UNTERRICHTSFAECHER RELIGION UND ETHIK IN DEN SCHULEN DES LANDES SACHSEN-ANHALT ( 1995) 145 12. PROJEKTE VON RELIGIONS- UND ETHIKUNTERRICHT AN DER OEFFENTLICHEN SCHULE IN SACHSEN-ANHALT ( 1996) 155 RELIGIOESE BILDUNG IN PROJEKTEN UND FACHERVERBINDENDEM LERNEN 13. PROJEKTE ETHISCH-RELIGIOESER BILDUNG AN SECHS SCHULEN DES LANDES SACHSEN-ANHALT - BESTANDSAUFNAHME, KRITISCHE WUERDIGUNG UND PERSPEKTIVEN AUS RELIGIONSPAEDAGOGISCHER SICHT (1999) 177 14. RELIGION IST UEBERALL - FAECHERUEBERGREIFENDE PROJEKTE IN GRUND-, SONDER- UND SEKUNDAERSCHULEN MIT BEITRAEGEN ZU RELIGIOESER BILDUNG (2000) 184 15. PROJEKTE ZWISCHEN RELIGION UND ETHIK IN SACHSEN-ANHALT. ERFAHRUNGEN - ANSAETZE - KRITISCHE WUERDIGUNG (2001) 197 16. LERNWERKSTAETTEN - HOFFNUNGSTRAEGER DER UNTERRICHTSKULTUR IM RELIGIONS- UND ETHIKUNTERRICHT (2003) 207 RELIGIONSUNTERRICHT IM KIRCHLICHEN BILDUNGSDISKURS 17. GEMEINDE UND SCHULE IN DER FOEDERATION EVANGELISCHER KIRCHEN IN MITTELDEUTSCHLAND - EINBLICKE UND AUSBLICKE (ZUSAMMEN MIT REINER ANDREAS NEUSCHAEFER) (2005) 223 18. WAS LAESST SICH AUS DER BESCHAEFTIGUNG MIT DER KIRCHLICHEN BILDUNGSGESCHICHTE LERNEN? (2007) 239 19. EVANGELISCHE BILDUNG AUS GUTEM GRUND: ZUM BILDUNGSAUFTRAG DER EVANGELISCHEN KIRCHE (2008) 247 AUSBLICK 261 ANHANG IDEENPLAN FUER PROJEKTE ZWISCHEN ETHIK UND RELIGON 267 LITERATURVERZEICHNI er Sammelband vereinigt Beiträge zur Einführung des Evan¬ gelischen Religionsunterrichts in den Bundesländern Sachsen- Anhalt und Thüringen, die zwischen 1994 und 2008 entstanden sind und in denen dieser Implementationsprozess aus religions¬ pädagogischer Perspektive beobachtet, begleitet und reflektiert wurde. Wahrnehmungen und Erfahrungen beim Aufbau des schu¬ lischen Wahlpflichtbereichs werden in einen religionspädagogisch- konzeptionellen Rahmen gestellt und in ihrer Bedeutung für den öffentlichen Bildungsdiskurs wie für den kirchlichen Bildungsauftrag untersucht. Im Zentrum stehen Überlegungen zur „Dialogpartnerschaft (Karl Ernst Nipkow) von Ethik- und Religionsunterricht und zum Beitrag der Fächer für den Aufbau einer schülerorientierten Unter¬ richtskultur. Damit wird auch deutlich, dass die in den Nach-Wende- Jahren entstandenen kreativen Ideen für die Verbindung von Religion und Ethik in einem verpflichtenden Unterrichtsfach auf fachliche Grenzen stoßen.
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