Friedensarbeit mit der Bibel: Eva, Kain und Co.
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Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
2009
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| adam_text | Titel: Friedensarbeit mit der Bibel
Autor: Orth, Gottfried
Jahr: 2009
Inhalt
Vorwort....................... 7
Die Methode: Gewaltfreie Kommunikation
nach M.B. Rosenberg................. 11
Zum Konzept....................... 11
Zu den spirituellen Grundlagen.............. 14
Biblische Texte gewaltfrei lesen.............. 15
IEva........................ 23
Die biblische Schöpfungs- und Paradieserzählung..... 24
Wie aus Eva die Sünderin wurde............... 27
Theologische Lesarten .................. 33
Lesarten der Kunst.................... 36
Lesarten in der Literatur................. 41
Eva - gewaltfrei interpretieren.............. 43
IIKain....................... 50
Die biblische Geschichte von Kain und Abel ....... 51
Wie aus Kain der Böse schlechthin wurde........... 52
Theologische Lesarten .................. 55
Lesarten der Kunst.................... 57
Lesarten in der Literatur................. 60
Kain - gewaltfrei interpretieren.............. 68
MJudas....................... 75
Biblische Überlieferungen zu Judas............ 75
Judas wird zum „Negativtyp ............... 77
Lesarten der Kunst.................... 83
Lesarten in der Literatur................. 85
Judas - gewaltfrei interpretieren............. 88
-5-
IVPilatus...................... 92
Eine biblische Erzählung zu Pilatus............ 92
Pilatus - wie stellen ihn die Evangelien dar?....... 93
Pilatus - wie stellen ihn antike Autoren dar?....... 95
Pilatus - eine historische Person im Glaubensbekenntnis . . 96
Pilatus - Legenden um einen Machthaber und ihre Folgen 97
Lesarten der Kunst.................... 99
Lesarten in der Literatur................. 103
Pilatus - gewaltfrei interpretieren............. 105
VPharisäer..................... 109
Die Pharisäer im Lukasevangelium............ HO
Die Pharisäer bei Lukas und in anderen
neutestamentlichen Texten................ 113
Die Pharisäer-jüdische und christliche Stimmen..... 115
Theologische Lesarten .................. 118
Lesarten der Kunst.................... 119
Lesarten in der Literatur................. 121
Die Pharisäer - gewaltfrei interpretieren......... 124
Gewaltfreie Hermeneutik als Möglichkeit - Oder:
Zur Auseinandersetzung um den Vorwurf unkontrollierter
Subjektivität innerhalb psychologisierender Exegese ... 127
„Es ist ein seltsames Paradox, dass ich mich
ändern kann, wenn ich mich selbst annehme -
Ein Schlusswort................... 130
Anmerkungen .................... 132
-6-
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