Das poetische Werk des Abū Ṣaḫr al-Huḏalī: eine literaturanthropologische Studie
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch Arabisch |
| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Harrassowitz Verlag
2008
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| adam_text | 2.6.4. DER INHALT DES MADIH 77 INHALTSVERZEICHNIS DANKSAGUNG 9 1.
EINLEITUNG 11 1.1. ALLGEMEINE EINFUEHRUNG: AUFGABE UND ZIEL DER STUDIE 11
1.2. LITERATURWISSENSCHAFTLICHE EINFUEHRUNG EINIGE BEMERKUNGEN ZUR
LITERATURWISSENSCHAFTLICHEN CHARAKTERISTIK DER ALTARABISCHEN POESIE 14
1.2.1. KONVENTIONALITAET 15 1.2.2. KOLLEKTIVDICHTUNG UND INDIVIDUELLE
AUTORSCHAFT 18 1.2.3. REALITAET UND FIKTION 23 1.3. DER DICHTER ABU SAHR
AL-HUDALI 28 2. STRUKTUR UND MOTIVWANDEL IN DER DICHTUNG DES ABU SAHR
AL-HUDALI 30 2.1. VORBEMERKUNGEN 30 2.2. DAS ALTARABISCHE NASIB 35 2.3.
DIE STRUKTUR DES NASIB BEI ABU SAHR 37 2.3.1 DAS ATLAEL-NASIB 37 2.3.2.
DAS ATLAEL-MOTIV IM GAZAI DES ABU SAHR 40 2.3.3. TRENNUNGSMORGEN-NASIB 41
2.3.4. ERSCHEINUNG DES HAYAEL/TAYF IM NASIB UND GAZAI 43 2.3.5. DAS NASIB
OHNE RAHMENMOTIV 46 2.4. DER INHALT DES NASIB 47 2.4.1. LIEBESSCHMERZ /
TREULOSIGKEIT DER GELIEBTEN / DER ALTERNDE LIEBHABER 47 2.4.2.
BESCHREIBUNG DER GELIEBTEN 49 2.4.3. BESCHREIBUNG DER GELIEBTEN IM GAZAI
50 2.4.4. EINZELNE EPISODEN IM NASIB 52 2.5. DAS NASIB UND DIE NEUE
GAZALDICHTUNG 54 2.6. POLYTHEMATISCHE GEDICHTE 66 2.6.1. DAS
KOMPOSITIONSPRINZIP AM BEISPIEL DES GEDICHTES 1 66 2.6.2. PREISQASIDEN:
DER UEBERGANG VOM NASIB ZUM MADIH 69 2.6.3. DAS MADIH UND DIE
TRAUERDICHTUNG 74 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
HTTP://D-NB.INFO/989491625 DIGITALISIERT DURCH 5.4. DIE LITERARISCHE
ZEIT IN DER QASIDENDICHTUNG DES ABU SAHR 143 INHALTSVERZEICHNIS 3. DAS
INDIVIDUUM 82 3.1. EINFUEHRUNG 82 3.1.1. ETHNOGENESE UND SOZIOKULTURELLE
ENTWICKLUNG 82 3.1.2. VORISLAMISCHE STAMMESGESELLSCHAFT IN ZENTRAL- UND
NORDARABIEN 84 3.1.3. DER FRUEHISLAMISCHE STAAT 86 3.2. GAZALDICHTUNG UND
DER WANDEL DES LIEBESBEGRIFFES 89 3.2.1. LIEBE ALS INDIVIDUELLE
BEZIEHUNG 89 3.2.2. DIE BESCHREIBUNG DER GELIEBTEN 90 3.2.3. DIE
ZEITPERSPEKTIVE 92 3.2.4. LIEBE ALS CHRONISCHE KRANKHEIT 97 4. DAS
SCHICKSAL 105 4.1. VORBEMERKUNGEN 105 4.2. DER ALTARABISCHE
SCHICKSALSBEGRIFF. 108 4.2.1. SCHICKSAL ALS TOD 108 4.2.2. SCHICKSAL ALS
ZEIT 110 4.2.3. SCHICKSAL ALS VORHERBESTIMMUNG 111 4.3. DAS VERHALTEN
GEGENUEBER DEM SCHICKSAL 112 4.4. DIE KONVENTION IM GEBRAUCH DER
SCHICKSALSMOTIVE 114 4.5. DER WANDEL DES SCHICKSALSBEGRIFFES IN DER
FRUEHISLAMISCHEN ZEIT ABU HIRAES, SAE IDA IBN OEU AYYA UND ABU DU AYB 116
4.6. DAS SCHICKSAL IN DER POESIE DES ABU SAHR AL-HUDALI 123 5. DIEZEIT
129 5.1. DIE ZEIT IM ARCHAISCHEN DENKEN 129 5.1.1. ZEIT UND RAUM 130
5.1.2. ZEIT UND INDIVIDUUM 131 5.2. DIE LITERARISCHE ZEIT DER
ALTARABISCHEN POESIE 134 5.2.1. DIE DISKONTINUITAET 134 5.2.2. DER
ZYKLISCHE CHARAKTER DER LITERARISCHEN ZEIT 135 5.2.3. DIE ZEITSTUFEN 136
5.2.4. DER WANDEL DER LITERARISCHEN ZEIT 138 5.3. DER ZEITBEGRIFF IM
ISLAM 140 NAMENS-UND SACHINDEX 343 INHALTSVERZEICHNIS 6. SCHLUSSWORT:
ISLAM UND DER WANDEL DES MENSCHENBILDES IN DER ARABISCHEN POESIE 149 7.
DIE GEDICHTE DES ABU SAHR AL-HUDALI: TEXT, UEBERSETZUNG UND ANMERKUNGEN
157 LITERATURVERZEICHNIS 278 INDICES ZU DEN GEDICHTEN DES ABU SAHR
AL-HUDALI: WOERTERINDEX 290 INDEX DER GEOGRAPHISCHEN NAMEN 339 INDEX DER
EIGENNAMEN VON PERSONEN UND STAEMMEN 341 REIM- UND METRUMINDEX 342
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