Verfügbarkeit: Fortschreibung und Auslegung | Technische Universität München

Fortschreibung und Auslegung: Studien zur frühen Koraninterpretation

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Sinai, Nicolai 1976- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Wiesbaden Harrassowitz Verlag 2009
Schriftenreihe:	Diskurse der Arabistik Band 16
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adam_text	INHALT VORWORT IX ERSTER TEIL: BEGRIFFLICHE UND HISTORIOGRAPHISCHE GRUNDLEGUNG 1 1 ZUM BEGRIFF DES KANONS 1 ZWEI MODI DER SCHRIFTINTERPRETATION: FORTSCHREIBUNG UND EXEGESE 1 EXTENSIONALER UND FUNKTIONALER KANONBEGRIFF 4 WAHRHEITS- UND RELEVANZUNTERSTELLUNG ALS GRUNDBESTIMMUNGEN VON KANONIZITAET 7 VOLLZUGSCHARAKTER UND LEBENSFERNE KANONISCHER SCHRIFTAUSLEGUNG 10 EXPLIKATIVE INTERPRETATION: DER KANON ALS FORSCHUNGSOBJEKT 13 DIE GEMEINDLICHE RELEVANZ DES KANONS ALS VORBEDINGUNG EXPLIKATIVER INTERPRETATION 16 KONNEKTIVE INTERPRETATION: INSTANDHALTUNG DER VERNETZUNG VON KANON UND GEMEINDLICHEM IMAGINAIRE 19 AUSBLICK: KANONIZITAET VOR UND NACH DER TEXTSCHLIESSUNG 21 2 DER KORAN IM FRUEHEN ISLAM: EIN HINTERGRUNDSZENARIO 23 WANSBROUGHS SPAETDATIERUNG DER KORANREDAKTION 23 DIE ISLAMISCHE MUHAMMAD-UEBERLIEFERUNG ALS HEILSGESCHICHTE? 25 ARGUMENTE GEGEN DIE HEILSGESCHICHTLICHE SCHULE 29 DIE CHRONOLOGISCHE PRIORITAET DES KORANTEXTES 32 ANOMALIEN IM FRUEHISLAMISCHEN KORANGEBRAUCH: CRONES REVISION DER WANSBROUGH-HYPOTHESE 35 DER KORAN ALS PHATISCHE REDE 39 FRUEHE BELEGE FUER EINEN SEMANTISCHEN KORANGEBRAUCH IN THEOLOGIE UND RECHT 44 WEISEN SEMANTISCHER FOKUSSIERUNG 50 PROGRAMMATIK UND WIRKLICHKEIT DER FRUEHISLAMISCHEN KORANREZEPTION 54 AUSBLICK 57 ZWEITER TEIL: INTERPRETATIVE FORTSCHREIBUNG IM KORAN 59 3 KRITERIEN EINER INNERKORANISCHEN TEXTCHRONOLOGIE 59 VORBLIC BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/991627024 DIGITALISIERT DURCH VI INHALT RUECKBEZUEGLICHKEIT ALS KONSTITUTIVES MERKMAL KANONISCHEN TEXTWACHSTUMS 75 DER KANONISCHE PROZESS ALS WACHSTUM UM EINEN NUKLEUS 77 DIE KOMPLEMENTARITAET KORANISCHER ERZAEHLUNGEN 81 DER ADAM-IBLLS-KOMPLEX ALS BEISPIEL FUER DIE DIACHRONE LEKTUERE KORANISCHER FORTSCHREIBUNGSPROZESSE 86 ANHANG: TEXTSYNOPSE ZU DEN ADAM-ERZAEHLUNGEN 95 5 ABRAHAM ALS FALLSTUDIE (1): TEXTUEBERBLICK, LITERARKRITIK UND RELATIVE DATIERUNG 97 UEBERBLICK UEBER DIE KORANISCHEN ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN 97 Q51 98 Q37 100 Q 15 UND Q 26 101 Q19 102 Q21 104 Q 11 UND Q 29 105 Q14 106 Q6 113 Q 2 UND Q 22 113 ZWISCHENERGEBNIS: RELATIVE CHRONOLOGIE DER ABRAHAM-PERIKOPEN 114 6 ABRAHAM ALS FALLSTUDIE (2): ANALYSE DER INTERPRETATIVEN RUECKBEZUEGE 115 DER NUKLEUS: DIE TAMZ'R-PERIKOPE IN Q 51:24-37 115 DER TABSIR ALS MITTE DER BIOGRAPHIE ABRAHAMS (Q 37:83-111) 117 ABRAHAM ZWEIFELT (Q 15:49-60) 120 ABSONDERUNG UND GNADE (Q 19:41-50) 122 ZUM GEGENWARTSBEZUG DER VERKUENDIGUNGS- UND STREITPERIKOPE 124 KOORDINIERUNG VON SARAS UND ABRAHAMS ZWEIFEL (Q 11:69-76) 126 WEITERE VERSIONEN DER STREITPERIKOPE (Q 26:69 FF., Q 29:16 FF, Q 21:51 FF., Q 6:74 FF.) 128 ABRAHAMS FUERBITTEN FUER DIE MEKKANER (Q 14:35^1) 129 ABRAHAM ALS HEILIGTUMSGRUENDER (Q 2:124-129) 135 ERWEITERUNG DER MEKKA-PERIKOPE UM PILGERVORSCHRIFTEN (Q 22:26 FF.) 144 ANHANG (1): TEXTSYNOPSE ZUR TAFASFR-PERIKOPE 145 ANHAN INHALT VII 8 EINLEITENDER QUELLENUEBERBLICK 161 VORBLICK 161 ZUR AUTHENTIZITAET DER ISNAEDE 162 DER TAFSIR MUQAETIL B. SULAIMAEN 168 DER TAFSIR MUGAEHID B. GABR (IN DER REZENSION VON ADAM B. ABI IYAES) 171 WEITERE QUELLEN 172 FORTLAUFENDE KOMMENTARE VS. GLOSSENSAMMLUNGEN 176 9 TAXONOMIE DER WICHTIGSTEN GLOSSENTYPEN 179 VORBEMERKUNG (1): SEGMENTIERUNGSPRINZIPIEN IN FORTLAUFENDEN KOMMENTAREN 179 VORBEMERKUNG (2): LEXIKALISCHE KORRESPONDENZ, REFERENTIELLE KORRESPONDENZ, KONKRETISIERUNG 183 DIE WICHTIGSTEN GLOSSENTYPEN DER FRUEHEN KORANEXEGESE: EIN UEBERBLICK. 188 AEQUIVALENZEN 189 PARAPHRASEN 193 DEPARAPHRASEN 199 ERWEITERUNGEN 201 ZUSAETZE 203 ERLAEUTERUNGEN 206 VERWEISE 211 SCHLUSSBEMERKUNG: DER GLOSSATORISCHE TAFSIR ALS EXPLIKATIVE EXEGESE 212 LONARRATIVE FORMEN IM TAFSIR MUQAETIL 217 DIE ORDNUNG DES DISKURSES: NARRATIVE EXEGESE BEI MUQAETIL 217 MUQAETILS KOMMENTAR ZU Q 84: EINE GEKUERZTE UEBERSETZUNG 220 QASASIM TAFSIR MUQAETIL 224 MUQAETILS LEMMATISIERUNG DES QASAS 227 ZUR FRAGE DER LITERARISCHEN EINHEITLICHKEIT VON MUQ. 84 232 GRUNDFORMEN NARRATIVER KORANINTERPRETATION (1): INTEGRIERTES UND NACHGESTELLTES ZITAT 235 GRUNDFORME VIII INHALT DAS AUFKOMMEN GLOSSATORISCHER KORANEXEGESE 267 ZUR FRAGE DES BEGINNS GLOSSATORISCHER EXEGESE: MITTE ODER ENDE DES 7. JAHRHUNDERTS? 269 MUQAETIL ALS FRUEHER REPRAESENTANT KURSORISCHER EXEGESE 274 ANHANG: TEXTE ZU ABRAHAMS SOHNESOPFER 278 12 WEITERE MUQAETIL ZUGESCHRIEBENE TEXTE 283 MUQAETILS SAMMLUNG KORANISCHER SCHEINWIDERSPRUECHE 283 DER TAFSIR AL-HAMSMI'AT AEYA 286 DERKITAEB WUGUEH AL-QUR'AEN 287 BIBLIOGRAPHIE 289 ABKUERZUNGEN 289 WEITERE PRIMAERLITERATUR 290 WEITERE SEKUNDAERLITERATUR 291 REGISTER DER BEHANDELTEN KORANSTELLEN 303 REGISTER DER BEHANDELTEN PERSONEN- UND ORTSNAMEN 318
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