Verfügbarkeit: Der Ātmā als Subjekt in der Theologie Rāmānujas

Der Ātmā als Subjekt in der Theologie Rāmānujas:

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Oberhammer, Gerhard 1929- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Wien Verl. der Österr. Akad. der Wiss. 2008
Schriftenreihe:	Veröffentlichungen zu den Sprachen und Kulturen Südasiens 39 Oberhammer, Gerhard: Materialien zur Geschichte der Rāmānuja-Schule 9
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adam_text	INHALT Literatur- und Abkürzungsverzeichnis.................................................... 7 Rãmãnujas Onto-Theologie des Subjektes.............................................. 11 (1) „Brahma , die relationale Einheit alles Seienden........................ 11 (2) Der Ätmä als Subjekt. Die philosophische Perspektive............... 24 (a) Der Rückgriff auf Yämunamuni.............................................. 24 (b) Die „Gelichtetheit des Subjektes bei Rãmãnuja .................... 35 (c) Das Subjekt in der Fügung des Paramãtmã ............................. 47 (d) Das Subjekt als transzendental-ontologische Wirklichkeit..... 57 (3) Das Subjekt in theologischer Perspektive.................................... 64 Von der Reflexion des Subjekts zum Lehrtraktat................................... 81 (1) Nãrãyanãryas Untersuchung der Seele (puruşah) ........................ 82 (a) Der Text................................................................................... 82 (b) Die Rückbesinnung auf Yãmunamunis Ãtmasiddhih als paradigmatischer Text............................................................. 96 (c) Zum Text Nãrãyanãryas .......................................................... 103 (2) Der Lehr-Traktat bei Meghanãdãrisuri ......................................... 122 Vom „Ich-Gegenstand zum Subjekt personaler Spiritualität. Ein her- meneutischer Versuch............................................................................. 142 Stellenindex............................................................................................. 154
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