L' âme suspecte, le corps complice: l'anthropologie littéraire dans les premières oeuvres de F. Schiller
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L âme suspecte, le corps complice
L anthropologie littéraire
dans les premières œuvres de F Schiller
Connaissances et Savoirs
TABLE DES MATIÈRES
Introduction
PREMIÈRE PARTIE:
Schiller médecin-philosophe
Les années d apprentissage
1 Charles Eugène de Wurtemberg et la « Carlsschule » de Stuttgart
Ombres et lumières au tableau 23
2 Hippocratisme, mécanisme et animisme à la « Carlsschule »
L Essai sur La différence entre les fièvres inflammatoires et putrides ( 1780) 27
3 Physiologie et pathologie des nerfs à la « Carlsschule » 45
A L émergence d une science nouvelle 45
B La médiation nerveuse, première approche de la question du lien psycho-
somatique dans La philosophie de la physiologie ( 1779) 53
4 La psychologie empirique face à la question du lien psychosomatique 75
A Emancipation de la psychologie et montée en puissance du médecin-philosophe 75
B L âme et le corps : solidaires et complices : Essai sur la connexion de la na-
ture animale et spirituelle de l homme ( 1780) 80
522 L âme suspecte, le corps complice
DEUXIÈME PARTIE:
Dramaturgie et psychologie expérimentale
dans le théâtre du jeune Schiller
De la salle d anatomie à la scène dramatique
1 Le corps sur la scène La réflexion anthropologique et sa répercussion
sur la dramaturgie des Lumières 117
A Anthropologie et dramaturgie dans l Allemagne des Lumières tardives 117
B Psychologie, médecine et dramaturgie dans les deux essais du jeune Schiller
sur le théâtre: Le théâtre allemand contemporain (1782) et Quels peuvent être
les effets réels d un bon théâtre permanent} ( 1784) 137
2 « Surprendre l âme dans ses opérations les plus secrètes »: Les Brigands
(1781) ou radiographie de la crise au sein d une famille 156
A Approches du « monstre » 156
B « Ce rôle [ ] n est pas du tout fait pour la scène » Franz Moor ou le mé-
decin-philosophe perverti 160
C « Portrait d une grande âme égarée » Karl Moor ou l envers pathologique
du mythe 194
3 « Compromettre l homme à travers l habile politicien »: Illusion du pouvoir
et pouvoir de l illusion dans La Conjuration de Fiesco à Gênes (1783) 222
4 « La scène nous enseignera que toutes les dorures du bonheur ne tuent pas
le ver intérieur »: Religion de l amour ou culte du Moi dans Intrigue et
Amour (1784) 241
A La Contribution à l histoire de l amour du professeur Abel {171 S) : un mo-
dèle de chronique psychologique et pathologique 241
B « II suffira d un grain de levain pour produire une fermentation destruc-
trice » : Intrigue et Amour ou l autopsie d une passion 255
Table des matières 523
TROISIÈME PARTIE:
Pour une nouvelle approche de la psychologie expérimentale :
le détour par le roman
1 Le Criminel par infamie(1786) ou l essai d une chronique médico-légale
2 « Une contribution à l histoire de la mystification et des égarements de l es-
prit humain »: Le Visionnaire (1787-1789) ou l archétype du roman de
«déformation» 313
Epilogue 351
Conclusion 363
Notes 381
Bibliographie 491
Index des noms cités 509
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