Il De novissimis dei laici: le "realtà ultime" e la riflessione dei filosofi italiani contemporanei
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INDICE INTRODUZIONE 7 CAPITOLO I L' ESCHATON TRA IL SILENZIO E LE PAROLE
15 I. MARIO RUGGENINI . 15 2. FRANCO RELLA 21 2.1. LNTRODUZIONE . 21
2.2. IL MISTERO E LA ROTTURA DELLE PAROLE 22 2.3. LA MORTE 24 CAPITOLO
II L' ESCHATON IMPOSSIBILE 37 1. EMANUELE SEVERINO 37 1.1. LNTRODUZIONE
. 37 1.2. LA TECNICA E I'ANGOSCIA DEI NULLA 41 1.3. IL NICHILISMO . 49
1.4. L'ETERNITA DELL'ESSERE. 50 1.4.1. IL DIVENIRE 54 1.5. LA MORTE 59
1.6. LA GIOIA COME DESTINO DELL' ESSERE 70 1.7. CONCLUSIONE . 73 2.
MANLIO SGALAMBRO 76 2.1. LNTRODUZIONE . 76 2.2. LA MORTE 79 2.2.1. IL
COMUNE DESTINO 83 2.2.2. LA MORTE DEI SOLE 86 2.3. LA VECCHIAIA E LA
DISTRUZIONE DEI TUTTO 88 2.4. IL PESSIMISMO COME CI/RA DEI MONDO.
L'INGANNO DELLA REDENZIONE 90 2.5. UN'ETICAPOSSIBILE? . 92 2.6. IL
"PARADISO " CERCATO. 94 2.7. CONCLUSIONE . 96 CAPITOLO III L' ESCHATON
TRA ULTIMO EPENULTIMO. 97 1. UMBERTO GALIMBERTI 97 1.1. LNTRODUZIONE .
97 1;2. TECNICA ED ESCHATON 98 1.2.1. TEMPO CICLICO ED ESCHATON 107
1.2.2. IL TEMPO E I' ESCHATON . 113 1.2.3. DAL REGNO DI DIO AL REGNO
DELL'UOMO 115 1.3. LA MORTE 121 1.3.1. IL SILENZIO E LA MORTE . 127 477
1.3.2. LO SCAMBIO SIMBOLICO TRA MORTE E VITA. 129 1.3.3. MORTE EFUGA
MUNDI 138 1.3.4. LA MORTE DELL'ALTRA 143 1.3.5. IL CORPO E LA MORTE 145
1.4. L'ETERNO ANDARE DELL'UOMO 150 1.5. ETICA DEI VIANDANTE 158 1.6.
CONCLUSIONE . 163 2. SALVATORE NATOLI. 168 2.1. INTRODUZIONE . 168 2.2.
LA MORTE E IL DOLORE 170 2.2.1. IL CARATTERE UNIVERSALE DEI DOLORE 173
2.2.2. LA NATURALITLI DEI MORIRE E IL SUO CARATTERE AGONICO 175 2.2.3.
IL DOLORE, LA MORTE E LA RIFLESSIONE DELLA SCRITTURA 186 2.2.4. LA
MORTE, LA VITA 189 2.3. LA MORTE DELL'ALTRO 195 2.4. LAFELICITA DI
QUESTA VITA: IL PARADISO . 198 2.5. LA SPERANZA . 211 2.6. ATTESA E
IMPEGNO NELLA STORIA 218 2.7. ESCATOLOGIA E APOCALITTICA 225 2.8. ETICA
DELFINITO 227 2.9. FEDELTA ALLA TERRA 239 2.10. CONCLUSIONE . 250
CAPITOLO IV L' ESCHATON, IL TRAGICO E LA LOTTA. LA FILOSOFIA DELLE "COSE
ULTIME" 259 1. SERGIO GIVONE 259 2. LUIGI PAREYSON 265 2.1. INTRODUZIONE
265 2.2. IL MALE IN DIO 268 2.3. DIALETTICA DELL'ETERNITA E DIALETTICA
DELLA STORIA 272 2.4. GLI EONI, LE EPOCHE 274 2.5. IL RISCHIO DELLA
CREAZIONE E LA LIBERTA DELL'UOMO. INCERTEZZA DELL'ESITO . 276 2.6. IL
DESTINO DEI MONDO. L'APOCATASTASI . 282 2.7. LA MORTE 286 2.8. IL DE
NOVISSIMIS 289 2.9. LA SPERANZA . 292 2.10. CONCLUSIONE . 293 3. MASSIMO
CACCIARI 295 3.1. INTRODUZIONE . 295 3.2. IL COMPIMENTO ATTESO . 300
3.2.1. IL NON-ANCORA E LA PIENEZZA DELLA MISSIONE DEI FIGLIO 300 3.2.2.
LA DIALETTICA TRA PRESENTE E FUTURA 305 3.2.3. APOCALISSE DEI FIGLIO.
APOCALISSE DEI FIGLI 308 3.2.4. LA QUESTIONE DEI MALE 315 478 3.2.5.
ESSENZA AGONICA DELL'ESISTENZA DELL'UOMO TRA FEDE E DUBBIO 319 3.2.6.
"IN STATU VIAE". LA RICERCA COME CIFRA DELL'OGGI 320 3.2.7. UN ETHOS
RINNOVATO 328 3.3. INDEDUCIBILITII DELTA FINE 329 3.4. SPES CONTRA SPEM
336 3.5. LA MORTE 345 3.5.1. IMMORTALITA E RESURREZIONE 351 3.6.
APOCATASTASI . 353 3.7. COMPIMENTO. 362 3.8. L'ICONA 369 3.9.
CONCLUSIONE . 374 CAPITOLO V L' ESCHATON POSSIBILE 377 1. GIANNI VATTIMO
377 1.1. INTRODUZIONE 377 1.2. IL PENSIERO DEBOLE E LAFINITEZZA
DELT'UOMO 378 1.3. L'ONTOLOGIA DEI DECLINO 381 1.4. SECOLARIZZAZIONE E
SALVEZZA 383 1.5. LA MORTE 387 1.6. LA CARITII "GIUSTO GIUDICE" 390 1.7.
CONCLUSIONE 391 2. SERGIO QUINZIO 393 2.1. INTRODUZIONE 393 2.2.
L'ESCHATON DI UN DIO SCONFITTO. LO SCANDALO DEI RITARDO 396 2.3.
NICHILISMO E SALVEZZA 408 2.4. LA PAZIENTE IMPAZIENZA 412 2.5. LA MORTE
418 2.6. "NELT'ATTESA DELTA BEATA SPERANZA": L'APOCALISSEFINALE 424
2.6.1. IL PROBLEMA DEI FUTURO 429 2.6.2. IL COMPIMENTO FINALE . 431
2.6.3. IL MONDO NUOVO E L'AVVENTO DEI REGNO. 434 2.6.3.1. SALVEZZA
INTEGRALE DELL'UOMO EDEL MONDO 440 2.6.3.2. LA RESURREZIONE DELLA CAME
442 2.7. MYSTERIUM INIQUITATIS. 449 2.8. CONCLUSIONE 451 CONCLUSIONI 457
BIBLIOGRAFIA 465 INDICE DEI NOMI 473 479 |
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