Die Kunst des christlichen Lebens: rezeptionsästhetische Studien zum lukanischen Paulusbild
Gespeichert in:
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Leipzig
Evangelische Verl.-Anst.
2008
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| Schriftenreihe: | Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte
29 |
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Datensatz im Suchindex
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| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS 1 VORBEMERKUNGEN 7 1.1 EINE MODERNE HINFUEHRUNG ZUR
THEMATIK? 7 1.2 FRAGESTELLUNG UND METHODIK 14 1.2.1
FORSCHUNGSGESCHICHTLICHE ASPEKTE 14 1.2.1.1 EINERSEITS: INTENTIO
AUCTORIS 15 1.2.1.2 ANDERERSEITS: INTENTIO LECTORIS 26 1.2.2
PERSPEKTIVISCHE ZUSAMMENSCHAU 46 1.3 DIE FRAGESTELLUNG UND METHODIK
DIESER STUDIEN 47 1.3.1 TEXTLINGUISTIK ALS REZEPTIONSAESTHETIK 56 1.3.1.1
EIN TEXTLINGUISTISCHER VORSATZ 60 1.3.1.2 DER TEXT UND DAS KOMMUNIKAT 6Y
EXKURS: DAS VORWISSEN IM RAHMEN DER TEXTREZEPTION 80 1.3.2 KONSEQUENZEN
FUER DIE VORLIEGENDEN STUDIEN 89 2 ANTIKE LEBENSKUNST. ASPEKTE EINER
PROBLEMLOESUNGSSTRATEGIE. 97 2.1 DER GEISTIGE RESONANZBODEN 100 2.2 DIE
ROEM. GESCHICHTSSCHREIBER SALLUST UND TACITUS 108 2.2.1 DAS INTERESSE AN
DER GESCHICHTSSCHREIBUNG 108 2.2.2 ROEMISCHE ANTHROPOLOGIE UND
TUGENDLEHRE (SALLUST).. 114 2.2.3 PERSONALISIERTE
PROBLEMLOESUNGSSTRATEGIEN (TACITUS) 130 2.2.4 FAZIT 136 GESCANNT DURCH
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/986933333 DIGITALISIERT
DURCH 2O8 2 INHALTSVERZEICHNIS 2.3 DIE ROEM. SCHRIFTSTELLER CICERO, HORAZ
UND SENECA ZUM THEMA LEBEN IN DER ZEIT 138 2.3.1 DAS INTERESSE AM
THEMA LEBEN IN DER ZEIT 138 2.3.2 ZWISCHEN RELIGIO UND CONSOLATIO
(CICERO) 139 2.3.3 CARPE DIEM (HORAZ) 144 2.3.4 VON DER NOTWENDIGKEIT,
EINE LEBENSKUNST AUSZUBILDEN (SENECA) 148 2.3.4.1 DAS LEBEN IN DER ZEIT
148 2.3.4.2 DIE SENECAISCHE LEBENSKUNST: DER PHILOSOPHISCHE GEHALT IN
KNAPPEN STRICHEN 159 2.3.5 FAZIT 165 2.4 FAZIT 166 3 MIT DEN AUGEN EINES
ROEMERS: EINE KOHAERENT LINEARE LEKTUERE DER PAULUSDARSTELLUNG 169 3.1
WENDEPUNKT UND NEUANFANG : APG 7,1-9,30 169 3.2 ERSTE AKTIVITAETEN:
APG 13,1-14,28 172 3.3 ZWEI GRUNDLEGENDE PERSPEKTIVEN UND EINE
ERINNERUNG: APG 15,1-17,34 177 3.4 DER RASTLOSE THEOPHILUS PAULUS: APG
18,1-19,20 182 3.5 LEIDEND UND SOUVERAEN AUF DEM WEG NACH ROM: APG
19,21-28,31 184 3.6 FAZIT UND FOLGERUNGEN 197 4 DIE VORAUSSETZUNG: DIE
UEBERWAELTIGUNG DES THEOMACHEN (APG 5-12) 201 4.1 HINTERGRUND EINER
MOEGLICHEN RE-REPRAESENTATION 202 4.2 GOTT STELLT DEN THEOMACHEN IN
DIENST: APG 7,58; 8,1.3 59,1-30 2O 7 4.2.1 AM RANDE UND DOCH MITTEN
DRIN: APG 7,58; 8,1.3 6.1.3 GEBET ALS TUGEND (V 36-38) 335
INHALTSVERZEICHNIS 3 EXKURS: DIE SENECAISCHE REZEPTION EPIKUREISCHER
PHILOSOPHIE ALS STRUKTURELLES BEISPIEL FUER DIE REZEPTION AD. PRAETEXTE
209 4.2.2 BLENDUNG UND EINSICHT: APG 9,1-193 226 4.2.3 EINSICHTIGE
LEBENSFUEHRUNG: APG 9,I9B-25.26-30 241 4.2.4 THEOMACHIE UND DAS WUNDER
DER BEFREIUNG: APG 12,1-23 243 4.3 FAZIT 247 5 DIE BASIS: GOTT FUER ALLE
IM AUFERSTANDENEN (APG 17,16-34). 251 5.1 AUFBAU UND DISPOSITION 252 5.2
DIE THESE: GOTT FUER ALLE IM AUFERSTANDENEN (APG 17,16-21). 255 5.3
DIEORATIO (APG 17,22-31) 264 5.3.1 EXORDIUM (V 221) 266 5.3.2 PROBATIO
(V 24-29) 272 5.3.3 PERORATIO (V 301) 293 5.4 GETRENNTE WEGE (APG
17,32-34) 311 5-5 FAZIT 313 6 DIE KUNST DER CHRISTLICHEN LEBENSFUEHRUNG
ANGESICHTS DER LETZTEN REISE (APG 20-27) 3 J 5 6.1 DAS JETZT IM EINST -
DAS EINST IM JETZT: DIE REDE IN MILET (APG 20,18-35) 316 6.1.1 AUFBAU
UND DISPOSITION 316 6.1.2 DAS JETZT IM EINST - DAS EINST IM JETZT (V
18-35) 318 6.1.2.1 ERINNERUNG AN DIE TATEN IN ASIEN (V 18-21) 318
6.1.2.2 TRENNUNG (DURCH DEN TOD) (V 22-27) 322 6.1.2.3 MAHNUNGEN ZUR
WACHSAMKEIT, UNEIGENNUETZIGKEIT UND NAECHSTENLIEBE (V 28-35) 325
BESCHWERLICHE WEITERFAHRT (V 6-8) 388 4 INHALTSVERZEICHNIS 6.1.4. FAZIT
336 6.2 ATTRAKTIVITAET DURCH GASTFREUNDSCHAFT UND ASKESE: PAULUS IN
JERUSALEM (APG 21,15-26) 337 6.2.1 AUFBAU UND DISPOSITION 337 6.2.2
RUECK- UND AUSBLICK: V 15-17 339 6.2.3 DIE GEMEINDE AN PAULUS (V 18-25)
343 6.2.3.1 DIE ERFOLGE (V I8-2OA) 343 6.2.3.2 AKTUELLE STRATEGIE:
GEWINNEN DURCH KLUGE UEBERLEGUNG UND UEBUNG (V 2OB-25) 344 6.2.4 DAS
AUGENBLICKLICHE TUN (V 26) 354 6.2.5 FAZIT 355 6.3 DER WEISE VOR GERICHT
(APG 24,1-27; 25,23-26,32) 356 6.3.1 PAULUS VOR FELIX I (APG 24,1-24)
357 6.3.1.1 AUFBAU UND DISPOSITION 357 6.3.1.2 DAS BEKANNTE (V 1-9) 3S 8
6.3.1.3 DIE ZU RE-REPRAESENTIERENDE VERKLAMMERTE EINSICHT (V 10-23) 360
6.3.2 PAULUS VOR FELIX II: DIE ZU RE-REPRAESENTIERENDEN »WERTE* (V 24-27)
368 6.3.3 DER WEISE UND DER KOENIG (APG 25,23-26,32) 373 6.3.3.1 AUFBAU
UND DISPOSITION 373 6.3.3.2 DAS SELBSTVERSTAENDNIS DES EINSTIGEN
THEOMACHEN UND JETZIGEN THEOPHILUS (25,23-26,32) 376 6.3.4 FAZIT 384
6.4 DER PHILANTHROP UND DIE ERHALTUNG: DER WEISE IN TODESBEDROHUNG (APG
27,1-44) 386 6.4.1 AUFBAU UND DISPOSITION 386 6.4.2 REISEVORBEREITUNG
UND FAHRT NACH MYRA (V 1-5); MATERIAL (AUF BEILIEGENDEM DATENTRAEGER) 553
INHALTSVERZEICHNIS 5 6.4.3 VERGEBLICHE WARNUNG DES PHILANTHROPEN VOR DER
WEITERFAHRT (V 9-12) 391 6.4.4 ERMUTIGUNG UND ERHALTUNG (V 21-26) 392
6.4.5 ERHALTUNG UND VERHINDERUNG: SICHTUNG DES LANDES UND VERHINDERUNG
DES FLUCHTVERSUCHS (V 27-32) 394 6.4.6 ERHALTUNG ALS MAHLGEMEINSCHAFT :
ERLEICHTERUNG DES SCHIFFES UND VORBEREITUNG FUER DIE STRANDUNG (V 33-38).
395 6.4.7 STRANDUNG UND ERHALTUNG (V 39-44) 396 6.4.8 FAZIT UND
FOLGERUNGEN 397 6.5 FAZIT UND FOLGERUNGEN 401 7 AUSBLICK 409 7.1 SENECAS
»EPISRULAE MORALES ALS PROTREPTISCHES CORPUS 410 7.2 ASPEKTE DES ROEM.
BUCHWESENS ALS DEM ORT DER REZEPTION 415 7.3 ZUR MODELLIERUNG EINES
MOEGLICHEN RE-REPRAESENTANTEN 421 7.4 EINE ABSCHLIESSENDE INFERENZ: APG
28,31 424 8 LITERATURVERZEICHNIS 427 9 INDICES 501
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