Verfügbarkeit: Pier Paolo Pasolini | Technische Universität München

Pier Paolo Pasolini: Figurationen des Sprechens

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Groß, Bernhard 1966- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin Vorwerk 8 2008
Schriftenreihe:	Traversen 9
Schlagwörter:	Pasolini, Pier Paolo <1922-1975> > Criticism and interpretation Pasolini, Pier Paolo > 1922-1975 Poetik Hochschulschrift
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adam_text	Inhalt 011 DIE POLITIK DER UNERHÖRTEN STIMME 012 Das Mißverständnis des Avantgardistischen 014 Intermedialität 016 Homogenität - Heterogenität 017 Sprechen erfahren 019 Bildraum 020 Dialogisches Gedicht - Monologischer Roman 022 Klangraum polyphoner Stimmen: Lyrischer Roman 023 Neorealismus ohne Radio 025 Politik der Form 026 Römische Filme 027 Semiotischer Jargon - ästhetische Theorie 029 Revision des poetischen Kosmos 030 Schuldiges Opferj Popikone, Geschwätz 034 Serie von Überschreibungen 036 FRIAULISCHE MODERNE: DISPOSITIONEN DER FRUHZEIT 037 Schreib- und Redeweise 039 Intermediale Relationen 040 Bildraum 042 Utopie und Heterotopie 045 Phantasmatische Bildräume: frühe Gedichte 046 Das friaulische Idiom als Kunstsprache 047 Litanei vom schönen Knaben - Ton und Bild, Stimme und Blick 048 Teil I: Vom Ton zum Bild 050 Genealogie des Bildraums 052 Teil II: Die Litanei 054 Teil III: Die Inszenierung des Mythos 057 Das akusmatische Wesen 058 Direkte Mündlichkeit 059 Vielfache Oppositionen 060 Strafe - das Werden des stimmlosen Körpers 062 Die direkte Rede Gottes 063 Der sündige Blick - das schuldige Opfer 064 Mütterliche Redeweise 066 Vom Idyll zum politischen Panorama 069 »Ich sah sie miteinander sprechen« - Atti impuri 070 Die spiegelbildliche Struktur 071 Der traumatische Kern: das Hören sehen 073 Sühne und Schuld 074 Inszenierte Unschuld - schriftliche Beichte 075 Schuldiges Opfer 076 Ablösung des Sozialen 077 Versehrte Figur - groteske Landschaft ІпИнІг 079 Falsche Rede am unmöglichen Ort - Amado mio 080 Ländliche Dandys 081 Der falsche Dialog 084 Das poetologische Konzept 086 Die »Orte außerhalb« 088 Ordnungsverluste: absente Schuld - ewige Jugend 090 Das unschuldige Opfer spricht - // sogno di una cosa 093 Bewegliche Gruppe, starres Individuum 094 II sogno di una casa 095 Das unschuldige Opfer ... 098 ... spricht 099 Die väterliche Redeweise 102 METAMORPHOSEN DER BILDRAUME 105 Lyrische Romane: Modulationen des Sozialen - Ragazzi di vita, Una vita violenta 107 Stadt als utopischer Ort 109 Utopie Familie - Land 111 Utopie peergroup - Brache 113 Erzählte Zeit: Synchronität 113 Erzählzeit: Genese des Bildraums 116 Utopie - Heterotopie: Spiegelungen von Gruppe und Landschaft 117 Erinnerungsdichtung 117 Das akusmatische Phantasma 120 Stillstand der Figuren 121 Die heilige Krankheit 122 Christliche Mythologie 125 Zeitlichkeit des Pathetischen 127 Formen der Rede in Ragazzi di vita und Una vita violenta 128 Figurenrede - Erzählerrede 130 Zeitlichkeit der Figurenrede 131 Zeitlichkeit der Erzählerrede 132 Koinzidenz von Figur und Erzähler 134 Das Prinzip der indirekten freien Rede 135 Matrix des Bildraums 137 Das Phantasma des Kollektivs 138 Epos ohne Helden: politische Lyrik - Le ceneri di Granisci 142 Epische Lyrik 144 Das Land der Arbeit 147 Rhetorische Totenklage 150 Bewußtsein der Marginalität: Demut 151 Deduktion eins: Frau mit Kind, keine Mariengestalt 153 Deduktion zwei: der schwarze Bauernjunge, unbegehrt 155 Von der Deduktion zur Induktion 158 Abweichungen: vom rahmenden Reim zum Blankvers 160 Das Ende des Neorealismus 161 Der absolute Ausschluß 162 Wissenschaftliche Lyrik 165 DAS PARADIGMA DES KINEMATOGRAPHISCHEN 170 Soziales Drama und Passion: frühe Filme 173 Die Dauer des Leidens - Accattone 175 Das Raumgreifen der Figuren 177 Die Wette 178 Der Sprung 179 Accattones Ablösung und Vereinzelung 181 Der Gesang des Flusses 182 Der Platz 183 Das Drama ohne Melo 184 Sprechen, Schweigen 186 Lyrische Dramaturgie 189 Figurationen in Literatur und Film 191 Melodrama und Passion - Mamma Roma 193 Die Hochzeit des Zuhälters: Mamma Romas Auftritt 195 Das Erscheinen Ettores: ein Verschwinden 196 Die Stadt: Bewegung, Dynamik 196 Melodrama: die Frau zwischen »falschen« Männern 200 Das akusmatische Bild 201 Der verlorene Sohn 202 Dichotomische Struktur 205 Der kleine Schmerzensmann 208 Die städtische Brache - das Bild der Befreiung 210 Befreiung als Möglichkeit kollektiver Erfahrung 211 Politik der Passionsfigur - La ricotta, La rabbia 216 Die Literaturverfilmung - II Vangelo secondo Matteo 218 Der Kindermord in Bethlehem 220 Dichotomien, Kollisionen, Tode 222 Die Matrix der Passionsfigur 225 Die handelnde Figur - die sprechende Figur 227 Einzug und Aufenthalt in Jerusalem 231 Vom analytischen Gedicht zum lyrischen Essay 231 Reflexive Lyrik 234 Filmanalytische Gedichte 238 Theoriegedichte 242 Das Mißverständnis der Semiotik 244 Das uneigentliche Sprechen 246 Die semiotische Maske 249 Begriffsanordnungen in II »cinema di poesia« ІпЬяіг 251 Filmhistorischer und -theoretischer Bruch 253 Filmischer Realismus: Kracauer - Pasolini 256 Kino als Bedingung der Möglichkeit von Film 259 Obsession 261 »Unendliche Einstellungssequenz« 262 Pseudoerzählung 264 Genealogie des Kinos 265 Genealogie der Poetik 267 Stilistischer Baustein: die indirekte freie subjektive Perspektive 270 Systematische Semiotik 272 Die Heterogenität der doppelten Artikulation des Kinos 274 Die Sprache des Handelns 278 Bibliographie 287 Danksagung Die erste deutschsprachige Studie zu : die sein filmisches und literarisches Werk von den Anfängen in den 1940er Jahren bis in die sechziger Jahre hinein als Ergebnis einer durchgehenden poetischen Logik beschreibt. Der Romancier, Dichter, Journalist, Filmemacher, Dramatiker und politische Essayist gehört zu jenen Autoren, deren Werk unauflös¬ bar mit ihrer Biographie verbunden scheint. Interpretation, Werkanalysen und historische Zuordnung waren und sind geprägt durch eine biographische Grundlegung, in der Stringenz und Diskontinuität, Konsistenz und Brüchigkeit ihre jeweilige Erklärung finden. Bernhard Groß sucht hingegen eine historische, d.h. eine theorie-, film- und literaturgeschichtliche Situierung des Werkes Pasolinis, in der die Frage nach seiner Aktualität einen objektivierbaren Grund findet. Erfragt nach der im¬ manenten poetischen Logik, die dieses Werk gerade in seiner Heterogenität und Brüchigkeit durchzieht. In dezidierten Einzelanalysen - von den friaulischen Dialektgedichten und den hochitalienischen Romanen der 1940er Jahre über die lyrisch-dialektalen Romane und die Lehrgedichte der fünfziger Jahre bis hin zu den Filmen, den lyrisch-theoretischen Reflexionen und den Theorie-Essays der sechziger Jahre - erschließt die Studie den poetischen Kosmos des Werkes. In diesem Kosmos stellen die Medien- und Gattungswechsel, die Transpositionen, Um¬ kehrungen und Vermischungen unterschiedlicher Darstellungsformen und Redeweisen ein grundlegendes, werkkonstituierendes Strukturprinzip dar. So erscheint das Werk als eine Topographie der Spannungen und Verwerfungen zwischen den strukturalistischen, neoavantgardistischen, psy¬ chologischen und politischen Diskursen seiner Zeit. In ihm zeichnen sich nicht nur die Anschlüsse und Fluchtlinien der Postmoderne, des Poststrukturalis¬ mus und des Dekonstruktivismus ab. Vielmehr wird es in dieser Perspektive selbst als ein Verbindungsstück lesbar, in dem sich die Positionen dieser Ästhetiken erneut auf die Frage nach der Möglichkeit von Politik beziehen lassen. Pasolinis Aktualität wird so auf eine neue Weise einsichtig.
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