Thomas Hobbes in den internationalen Beziehungen: zur Existenz eines zwischenstaatlichen Naturzustandes in der politischen Philosophie von Thomas Hobbes
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Saarbrücken
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Siglen IV
Abkürzungsverzeichnis V
1 Der Naturzustand in den internationalen Beziehungen 1
1.1 Forschungsüberblick 3
1.2 Fragestellung 4
1.3 These 5
1.4 Aufbau und Methode 6
2 Die globale Anarchie als internationaler Naturzustand 8
2.1 Die globale Anarchie als internationaler Naturzustand 9
2.1.1 Internationaler Naturzustand als Krieg eines jeden gegen jeden 9
2.1.2 Der Kriegszustand ist unüberwindbar 13
2.1.3 Der internationale Naturzustand als ewiger Kriegszustand 14
2.2 Der Naturzustand als Staatsbegründung bei Hobbes 15
2.2.1 Naturzustand als Begriff 15
2.2.2 Der Naturzustand als Beweis für die Notwendigkeit eines Staates 20
2.2.2.1 Das natürliche Verhalten des Menschen 20
2.2.2.2 Der Staat als Konsequenz des Naturzustandes 23
2.3 Sicherheit und Wohlstand als Staatsziel 25
2.3.1 Input Legitimation durch Gesellschaftsvertrag 27
2.3.2 Output Legitimation durch Sicherheit und Wohlstand 30
2.3.3 Grenzen der Staatslegitimation im Kriegszustand 33
2.4 Die globale Anarchie ist kein Naturzustand 36
2.4.1 Internationaler Naturzustand als Legitimitätskrise für den Souverän 36
2.4.2 Ein unüberwindbarer Naturzustand ist keiner 38
2.4.3 Grenzen der Analogie von inter personellem und internationalem
Naturzustand 40
II_________________________________________________________________Inhaltsverzeichnis
3 Der internationale Naturzustand als Voraussetzung für
einen Weltstaat 43
3.1 Der Weltstaat als Folge des internationalen Naturzustandes 44
3.1.1 Internationales Sicherheitsbedürfhis im 20. und 21. Jahrhundert 46
3.1.2 Internationaler Naturzustand als Gefahr für die Menschheit 48
3.1.3 Weltstaat durch Gesellschaftsvertrag 51
3.1.4 Weltstaat durch Eroberung 52
3.1.5 Sichere Zukunft der Menschheit nur durch einen Weltstaat 53
3.2 Der Weltstaat kollidiert mit Hobbes Staatskonzeption 54
3.2.1 Grenzen staatlicher Souveränitätsübertragung 54
3.2.2 Bürgerkriegsgefahr im Weltstaat durch Eroberung 58
3.2.2.1 Der Souverän als Vertragspartner im „Staat durch Aneignung 59
3.2.2.2 Ungleiche Kräfteverhältnisse als Voraussetzung für ein Unterwerfung 64
3.3 Der Weltstaat als strukturelle und sicherheitspolitische Unmöglichkeit 66
3.3.1 Die Souveränität des Leviathans ist unteilbar 66
3.3.2 Fragiler Weltstaat als Sicherheitsrisiko 68
3.3.3 Im Naturzustand sind alle gleich 70
3.3.4 Weder Weltstaat noch internationaler Naturzustand 71
4 Kooperatives Staatsverhalten im internationalen Naturzustand 72
4.1 Kooperation statt Konfrontation 73
4.1.1 Zwischenstaatliche Kooperation aus Eigenmotivation des Staates 74
4.1.1.1 Kleemeier: Kein internationaler Naturzustand 74
4.1.1.2 Hanson: Innerstaatliche Sicherheit als Garant für
außenpolitische Sicherheit 77
4.1.1.3 Williams: Der Bürger als Kontrollinstanz für eine
friedliche Außenpolitik 80
4.1.2 Malcolm/Forsyth: Ein friedlicher Naturzustand durch moralische
Verpflichtungen 82
4.1.3 Zwischen Frieden aus Eigenmotivation und Frieden aus moralischer
Verpflichtung 85
Inhaltsverzeichnis_______________________________________________________________IIL
4.2 Motivationsgründe für ein kooperatives Staatsverhalten nach Hobbes 87
4.2.1 Der epistemologische Naturzustand als Kriegszustand 88
4.2.2 Moralische Normen sind im Naturzustand nicht verpflichtend 91
4.2.3 Risikobewusste Außenpolitik aus Eigenmotivation 95
4.3 Kooperatives Staatsverhalten in den internationalen Beziehungen 97
4.3.1 Moralische Normen können den Souverän nicht verpflichten 97
4.3.2 Innerstaatlicher Frieden als Voraussetzung für
kooperative Außenpolitik 99
4.3.3 Risikobewusste Außenpolitik ist kein Naturzustand 100
4.3.4 Kooperatives Staatsverhalten ist kein Naturzustand 102
5 Fazit: Die internationalen Beziehungen sind kein internationaler
Naturzustand nach Hobbes politischer Philosophie 105
Anhang 110
Literaturverzeichnis 111
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