Verfügbarkeit: Redner und Rhetorik | Technische Universität München

Redner und Rhetorik: Studie zur Begriffs- und Ideengeschichte des Rednerideals

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Robling, Franz-Hubert 1946- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Hamburg Meiner 2007
Schriftenreihe:	Archiv für Begriffsgeschichte Sonderheft ; 5
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adam_text	INHALT Vorwort................................................................................................................... 11 Einleitung I. II. III. TEILA. Der Redner als Fachmann der Rede: das antike Grundmodell I. 1. Technikerstatus.................................................................................... 29 2. Öffentlichkeit als Ort.......................................................................... 30 3. Medium der Öffentlichkeit a) Sprecher- und Autorenrolle........................................................... 32 b) Verhältnis zum Schauspieler......................................................... 35 II. 1. Sophistik: Fachkenntnis als Merkmal des Redners (τεχνίτης, 2. Aristoteles: Philosophische Präzisierung des Technitenbegriffs.... 39 3. Quintilian: Der Redner als artifex..................................................... 41 III. IV. 1. Zum Begriff der rhetorischen Subjektivität..................................... 44 2. 3. 4. Gorgias: Die technische Instrumentalisierung des rhetorischen Scheins .............................................................................................. 52 5. Aristoteles: Aufgabe und Einstellung des rednerischen Denkens a) b) Die Orientierung in der Welt......................................................... 56 c) Die Deutung der Redesituation..................................................... 59 V. 1. Der horizontal strukturierte Typus von Demokratie und Republik....................................................................................... 60 a) b) 2. Der vertikal strukturierte Typus von Monarchie und Kirche a) Römisches Kaisertum.................................................................... 66 b) Spätantikes Christentum................................................................ 68 VI. schulrhetorischen Tradition (Begriffsgeschichte).................................. 70 TEIL B. Bildung und Kultur I. II. Kulturtheorie............................................................................................ 75 III. 1. Kultur als Voraussetzung der Bildung.............................................. 78 2. Versittlichung als Effekt der Rede.................................................... 82 3. Rhetorische Erziehung aufgrund von Naturanlage und Kunstlehre, Übung und Nachahmung.............................................. 84 a) Protagoras b) Das Fortwirken des Protagoreischen Erziehungsgedankens in der rhetorischen Tradition (begriffsgeschichtlicher Überblick).. 86 IV. 1. Zum Problem des rhetorischen Typus.............................................. 89 a) Rednertypus als geschichtliche Repräsentanz.............................. 89 b) Rednertypus zwischen Einheit und Vielfalt.................................. 91 2. Idealtypische Formen des Rednerkonzepts..................................... 96 a) Klassische Antike........................................................................... 96 Piaton: Ethik und Dialektik als Kennzeichen des >guten< Redners........................................................................................... 96 Aristoteles: Pragmatische Begrenzung idealer Ansprüche an den Redner................................................................................ 100 Isokrates: Lebenspraxis und soziokulturelle Bildung................ 104 Cicero: Bildung auf allen Wissensgebieten als eklektisches Konstrukt Exkurs 1: Die Kennzeichen des großen Redners im literarischen Porträt....................................................................... 115 Quintilian: Ciceronianismus und Moralität................................ 120 b) Christliche Spätantike Augustinus: Klerikale Bildung, Demut, Einfachheit.................. 124 c) Robert von scholastischen Vorzeichen............................................................. 130 d) Renaissancehumanismus............................................................... 132 Petrarca: Moralphilosophie, Ästhetik, Geschichte..................... 132 Soarez: Die rhetorische Kanonisierung von Petrarcas Impuls . 138 Exkurs 2: Rednerideal und Frauenbildung................................. 141 e) Barock............................................................................................. 146 Keckermann: Konzentration auf die Affekterregung................ 146 f) Aufklärung..................................................................................... 148 Gottsched: Rationalismus und Klassizismus............................... 148 g) Vom Klassizismus zum Historismus............................................ 152 Heinze, Abbt und Herder: Historisch-literaturästhetische Kritik am Klassizismus.................................................................. 152 Westermann, Volkmann: Aspekte des philologischen Historismus.................................................................................... 158 TEIL Anthropologie: Psychische Komponenten der Wirkungsabsicht /. Die Körperlichkeit des Redners als anthropologisches Thema............ 161 //. Rhetorische statt philosophischer Anthropologie.................................. 161 III. 1. Zur anthropologischen Struktur des Willens................................... 165 2. Die »Redegewalt« als Ort des persuasiven Willens in der Antike............................................................................................ 167 3. Rednerwillen und Affektenlehre von der Renaissance bis zur Aufklärung........................................................................................... 171 4. Die Bindung des Rednerwillens an das ingenium in der Genieästhetik...................................................................................... 176 a) Pseudo- Voraussetzung................................................................................ 176 b) Das Zerbrechen der rationalistischen Anthropologie im Streit zwischen Gottsched und den Schweizern.......................... 179 c) Die Aufwertung des ingenium als Naturkraft in Sulzers Konzept des genialen Redners....................................................... 182 IV. 1. 2. Naturausdruck im Wandel von der Kunstverbergung zur Kunstlosigkeit im 17. und 18. Jahrhundert........................................ 186 TEIL D. Ethik: Wertorientierungen rednerischen Handelns I. II. 1. Die Unterscheidung von Strebens- und Sollensethik..................... 194 2. Das strebensethische Prinzip der Sicht des Guten................................................................................... 196 3. Die rhetorische Deutung des Guten als Nutzen der Rede............. 200 III. 1. Die Lebensformenlehre nach Piaton und Aristoteles: der Ort des Redners in der Gemeinschaft..................................................... 202 2. Das Gelingen des rhetorischen Handelns in der Gemeinschaft: der rechte Augenblick der Rede 3. Gemeinwohl und Gemeinsinn als ethische Normen des rednerischen Handelns bei Cicero.................................................... 207 Exkurs 1: Der sensus 4. Sozialethische Typen des Redners: a) Cato: römischen b) Exkurs 2: Ramus und Vossius: Der Bruch mit der bonííí-Tradition TV. Strebensethische Eigenschaften des Redners in der Sicht der Antike und des 17. bzw. 18. Jahrhunderts.............................................. 219 1. Glaubwürdigkeit als Resultat vorteilhafter Selbstpräsentation (ήι»ος, a) b) des 5. und 4. Jahrhunderts v. Chr................................................... 222 c) Cicero: Der präsentation und Moralität............................................................ 226 2. Klugheit als rednerische Tugend a) Klugheit, Eigennutz und Gemeinwohl in der antiken Rhetorik............................................................................. 229 α) Klugheit.................................................................................... 229 ß) Cicero: Die strebens- und sollensethische Eingrenzung der Klugheit durch das Exkurs 3: christliches Inhalt 9 γ) von ehrenhaftem und unehrenhaftem Verhalten................. 237 b) Klugheit und Privatinteresse im rhetorischen Prudentismus des 17. und 18. Jahrhunderts.......................................................... 239 α) nach Ansicht der Forschung................................................... 239 ß) privaten Nutzen....................................................................... 242 γ) christlicher Tugendhaftigkeit.................................................. 245 б) politischen Klugheit................................................................. 246 V. Redners bei Kant...................................................................................... 249 1. Diffamierung des strebensethischen Motivs der Rhetorik............. 249 2. Sollensethisch begründete Degradierung der Klugheit.................. 253 3. Die Vernachlässigung der lebensweltlichen Sittlichkeit in Kants Moralitätsauffassung........................................................................... 254 Fazit und Ausblick.................................................................................................. 259 Abkürzungs- und Übersetzungsverzeichnis........................................................ 263 Literaturverzeichnis............................................................................................... 265 Lexika.................................................................................................................. 265 Quellenschriften................................................................................................. 266 Forschungsliteratur............................................................................................ 276 Personenregister.................................................................................................... 297 Begriffsregister....................................................................................................... 301
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