Verfügbarkeit: Die himmlische Bürgerschaft | Technische Universität München

Die himmlische Bürgerschaft: Untersuchungen zu einem urchristlichen Sprachmotiv im Spannungsfeld von religiöser Integration und Abgrenzung im 1. und 2. Jahrhundert

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Schinkel, Dirk (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch Griechisch
Veröffentlicht:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht 2007
Schriftenreihe:	Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments 220
Schlagwörter:	Bible. > N.T. > Epistles > Criticism, interpretation, etc Bibel > Neues Testament Koninkrijk Gods Sociale aspecten Théologie - Histoire - ca 30-600 (Église primitive) Vroege christendom Église et État - Enseignement biblique Geschichte Gesellschaft Theologie Church and state > Biblical teaching Theology > History > Early church, ca. 30-600 Religiöse Identität Urchristentum Himmlische Bürgerschaft Politische Identität Hochschulschrift
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ISBN:	9783525530849 3525530846

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adam_text	Inhalt Vorwort .................................................................................................. 9 Einleitung ............................................................................................... 11 1. Der Gegenstand der Untersuchung - das Motiv der himmlischen Bürgerschaft ......................................................... 11 2. Methodische Diskussion: Motivanalyse und Motivbegriff....... 15 3. Ansatz und Aufgabe der Untersuchung..................................... 19 I. 1. Traditionsgeschichtliche Linien — die Vorstellung vom „neuen und „himmlischen Jerusalem im Alten Testament und in jüdisch-apokalyptischen Schriften.................................. 23 1.1 Hinführung ....................................................................... 23 1.2 Die Himmelsstadt im Alten Testament............................ 25 1.3 Das „himmlische Jerusalem und die „himmlische Stadt in der jüdischen Apokalyptik........... 27 2. Der „himmlische Ruheort in Hebr 3,7-4,13 und JosAs 15,7 und die „Stadt der Zuflucht in Joseph und Aseneth................. 27 2.1 Die ihre eschatologische Einordnung ..................................... 27 2.2 Die „Stadt der Zuflucht und der „himmlische Ruheort in JosAs im Erzählzusammenhang der Schrift................ 30 3. „Himmlische Heimat und „himmlische Bürgerschaft bei Philo von Alexandrien ......................................................... 39 4. Die Zugehörigkeit zu einem himmlischen Gemeinwesen und kosmopolitische Ideen in der antiken Philosophie ............. 43 4.1 Das Motiv der himmlischen Zugehörigkeit in der Philosophie............................................................. 43 4.2 Das Motiv der himmlischen Bürgerschaft im Kontext des Kosmopolitismus bis zur Jüngeren 5. Historische Voraussetzungen: Bürgerrecht und Bürgerrechtspolitik in der römischen Kaiserzeit....................... 49 6 Inhalt 6. Sprachliche Voraussetzungen: Lexikographische Klärungen ... 54 6.1 Bedeutung und Bedeutungsveränderang von πολιτεία, πολίτευμα 6.2 Weitere Komposita und συμπολιτεύω 2.7 Die Frage nach dem jüdischen II. und Abgrenzung in der christlichen Gemeinde (Philipper 3,2-21) ... 68 1. Die Gegnerfrage in Phil 3 .......................................................... 68 2. Methodische Besinnung zu der Frage nach Gegnern in neutestamentlichen Briefen........................................................ 72 3. Die Anfragen an die Gegnerrekonstruktionen in Phil 3,2-21 ... 75 4. Eine Rede gegen „irdisches Gesinntsein - Interpretation von Phil 3 ................................................................................... 76 4.1 Zur rhetorischen Gestalt von Phil 3 -These..................... 76 4.2 Das erste Beispiel für die irdische Gesinnung: εν σαρκΐ πεποιθέναι 4.3 Das zweite Beispiel: Das Vollkommensein und die δνω κλήσις 4.4 Der Konflikt in der Gemeinde von Philippi: Die Feinde des Kreuzes (3,17-19) ................................... 88 Exkurs: Die Schändlichkeit der Kreuzigung in der römischen Literatur ...................................................... 91 5. Die Interpretation von Phil 3,20-21 .......................................... 100 5.1 Die formgeschichtliche Diskussion zu Phil 3,20-21 ....... 100 5.2 Der historische Bezugsrahmen für Phil 3,20: Das „römische Milieu in der Kolonie Philippi............... 102 5.3 Die möglichen Traditionen: Zur von Harnacks und Lohmeyers.......................................... 104 5.4 Der religiös-politische Bezugsrahmen: Die Bedeutung des Kaiserkults in Philippi - ein Forschungsüberblick .................................................. 107 5.5 Der regionale Aspekt: Kaiserkult in Thessaloniki ........... 113 5.6 Abschließende Auswertung und Stellungnahme zur Bedeutung des römischen Kaiserkults für Philippi.......... 114 6. Drei neuere Deutungen des 7. Abschließende Interpretation von Phil 3,20f im Zusammenhang des Philipperbriefes......................................... 119 Inhalt 7 III. Jesus Christus erreichte christliche Freiheit 1. Einleitung und Problemstellung................................................. 123 2. Interpretation von der Passage 4,21-5,1 .................................................................. 124 3. Die vorherrschende Ausiegungsmethode in 4. Gedankengang und Argumentation in 5. Das Motiv der Zusammenhang mit Phil 3 sowie ein Vorausblick auf die Wiederaufnahme des Motivs in der Alten Kirche ............... 134 Exkurs zu 2. Korinther 5,1-10 ............................................................... 138 IV. 1. Die „Sympolitie mit den Heiligen (Epheser 2,19) ................... 144 1.1 Hinführung ....................................................................... 144 1.2 Eph2, 19 in der Forschungsliteratur................................ 144 1.3 Die himmlische Bürgerschaft.................................................. 146 2. „Suchet, was droben ist -Kolosser 3,1 -4................................ 147 5.2.1 Hinführung ....................................................................... 147 5.2.2 5.2.3 3. Wanderschaftsmotiv, Fremdlingsmetapher und himmlische Stadt im Hebräerbrief (Hebr 11,13-16; 12,22 und 13,14)......... 153 3.1 Hinfuhrung ....................................................................... 153 3.2 Wanderschaft zum himmlischen Vaterland (Hebr 11,16) ..................................................................... 153 3.3 Das himmlische Jerusalem (Hebr 12,22) ......................... 155 3.4 „Wir haben hier keine bleibende Stadt, sondern die zukünftige suchen wir. (Hebr 13,14).............................. 157 V. in der Schrift an Diognet (Diog 5)..................................................... 159 1. Hinführung................................................................................. 159 2. Skizze der Einleitungsfragen der Schrift an Diognet................. 160 3. Das Paradoxon christlicher Existenz in der Welt (Diog 5)........ 163 3.1 Einleitung ......................................................................... 163 3.2 Die Einzelanalyse 5,1-9................................................... 164 8 Inhalt 3.3 Zur Frage der Paulusrezeption in der Schrift an Diognet ............................................................................. 170 3.4 Die Bezüge zwischen Diog 5,4.9, Phil 3,20 und Philo (conf. 77-78) im Blick auf Gedankenführung, Aussageintention und Adressatenbezug........................... 172 3.5 Ertrag................................................................................ 175 4. Der Diognetbrief und kosmopolitische Ideen der Jüngeren Stoa 4.1 Der stoische und popularphilosophische Hintergrund der Schrift an Diognet.................................. 179 4.2 Lukian von Samosata und die himmlische Stadt ............. 179 4.3 Ertrag................................................................................ 181 VI. zweiten Jahrhunderts........................................................................ 183 1. Einleitung................................................................................... 183 2. Überblick über frühchristliche Belege für den Motivkomplex „himmlische 3. Die himmlische Bürgerschaft bei Clemens von Alexandrien .... 190 3.1 Einleitung ......................................................................... 190 3.2 Andeutung und Entfaltung der himmlischen Bürgerschaft bei Clemens ................................................ 192 4. Das weitgehende Fehlen des Motivs der himmlischen Bürgerschaft in apologetischer Literatur - mögliche Gründe ... 197 VII. Literatur.................................................................................................. 207
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