Das Glück - literarische Sensorien und theologisch-ethische Reaktionen: eine historisch-systematische Annäherung an das Thema des Glücks
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2007
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
VORWORT...................................................................15
EINLEITUNG...............................................................17
1. Hinführung..............................................................................................17
2. Begriff......................................................................................................21
2.1. Etymologie........................................................................................22
2.2. Semantik...........................................................................................22
3. Antike GlUcksvorstellungen..................................................................29
3.1. Piatonismus.......................................................................................30
3.2. Aristoteles.........................................................................................31
3.3. Plotin und Neuplatonismus...............................................................32
3.4.
3.5.
4. Zeitgenössische Philosophie...................................................................38
4.1. Die Rückkehr des Glücks allgemein.................................................39
4.2.
A. DIE THEOLOGIE UND DAS GLÜCK................51
1. Historische Linien................................................................................ 51
1.1. Augustinus - Entwicklung des beatitudoBegriffs in seinen
Schriften und der Glücksgedanke in den Predigten..........................52
1.1.1. Begriff.......................................................................................53
1.1.2. Entwicklung in den Schriften von Augustinus..........................54
1.1.2.1. Die Cassiciacum-Dialoge...................................................55
Inhaltsverzeichnis
a)
b)
1.1.2.2. De moribus
Manichaeorum (387)...........................................................61
1.1.2.3. Confessiones (397/401).....................................................63
1.1.2.4. De
1.1.2.5. Retractationes (426/427)....................................................67
1.1.3. Die Predigten von Augustinus und der Glücksgedanke............68
1.1.3.1. Einführung zu den Predigten.............................................68
1.1.3.2. Glückssplitter in den Predigten..........................................69
a) Alle Menschen streben nach Glück, nach dem glücklichen
Leben......................................................................................69
b) Glück auf Erden.....................................................................70
c) Gründe für das Fehlen des irdischen Glücks..........................70
d) Mittel, um diesen glücklosen Zustand zu ertragen.................71
e) Das himmlische im Gegensatz zum irdischen Glück.............72
f) Wege zum perfekten Glück....................................................72
1.1.3.3. Neue Aspekte.....................................................................72
1.1.4. Linien für die zeitgenössischen Implikationen zum Thema
Glück..........................................................................................73
1.2. Boethius (480-524)...........................................................................74
1.2.1. Biografische Daten zu Boethius................................................74
1.2.2. „Trost der Philosophie .............................................................75
1.2.2.1. Inhalt..................................................................................76
1.2.2.2. Form und Interpretation.....................................................80
1.2.3.
1.2.4. Rezeption des Gedankengutes von Boethius bei Thomas von
Aquin.........................................................................................84
1.2.5. Linien für das moderne Glücksverständnis...............................85
1.3. Der beatitudo-Begriff bei Thomas von Aquin..................................86
1.3.1. Geistesgeschichtlicher Hintergrund...........................................87
1.3.2. Aristoteles und die thomanische Glückseligkeitskonzeption.... 88
1.3.3. Vorbemerkung zur Interpretationsweise...................................90
1.3.4. Beatitudo im Denken des Thomas von Aquin (vor allem
in der Prima secundae der „Summa theologiae )......................92
1.3.4.1. Quaestio 1..........................................................................94
1.3.4.2. Quaestio 2..........................................................................95
1.3.4.3. Quaestio 3..........................................................................96
Inhaltsverzeichnis 7
1.3.4.4. Quaestio 4..........................................................................97
1.3.4.5. Quaestio 5..........................................................................98
1.3.5. Beatitudo im Geflecht der theologischen Tugenden.................99
1.3.5.1. Hoffnung und beatitudo...................................................100
1.3.5.2. Glaube und beatitudo.......................................................101
1.3.5.3. Liebe und beatitudo.........................................................101
1.3.6. Gnade und beatitudo................................................................103
1.3.7. Forschungsdiskussion - Streiflicht..........................................105
1.3.8. Linien für den zeitgenössischen ,Dialog zwischen
Theologie und Literaturi-wissenschaft)...................................107
2. Systematische Ansätze..........................................................................108
2.1. Anfange einer theologischen (Re-)Rezeption des Glücks in den
70er Jahren des 20. Jahrhunderts....................................................109
2.1.1. Zeitdiagnose der Autoren........................................................110
2.1.2. Gründe für eine Wiederaufnahme des (diesseitigen) Glücks.. 112
2.1.3. Möglichkeiten für das Glück...................................................114
2.1.3.1. Innertheologische Angangsweisen...................................114
a) Gottessohnschaft..................................................................114
b) Messianismus.......................................................................115
c) Reich Gottes.........................................................................116
d) Nachfolge.............................................................................118
e) Eschatologische Dimension.................................................118
f) Gnade....................................................................................121
2.1.3.2. Aufnahme von außertheologischen Angangsweisen.......123
2.1.4. Die lehramtliche Verkündigung und das Glück......................126
2.1.4.1. Katholischer Bereich........................................................127
a) „Unsere Hoffnung ..............................................................128
b) „Gesellschaftliche Grundwerte und menschliches Glück ..129
2.1.4.2. Der Evangelische Erwachsenenkatechismus „Kursbuch
des Glaubens ...................................................................130
2.1.5. Beurteilung..............................................................................132
2.2. Zeitgenössische (Moral-)Theologie und das Glück........................134
Exkurs: Biblische Linien...................................................135
2.2.1. Gefahrenpotenziale..................................................................136
2.2.2. Evangelische Ethik..................................................................138
2.2.2.1. Mögliche Weichenstellungen...........................................138
2.2.2.2. Neuere Ansätze................................................................139
Inhaltsverzeichnis
2.2.3. Katholische
2.2.3.1. Glück und Moral..............................................................144
2.2.3.2. Glück als Thema in den Katechismen..............................146
a) Katechismus der katholischen Kirche..................................147
b) Katholischer Erwachsenen-Katechismus.............................150
2.2.3.3. Richtungsweisende Ansätze.............................................154
a) Wilhelm Korff......................................................................154
b) Klaus Demmer.....................................................................156
2.2.3.4. Dimensionen des Glücks..................................................159
a) Frage nach dem Unglück/Leid.............................................160
b) Zeitliche Dimension.............................................................163
c) bidividualethische Dimension..............................................164
d) Sozialethische Dimension....................................................165
e) Theozentrik und Glaubensdimension...................................169
f) Spirituelle Dimension...........................................................171
2.2.3.5. Resümee: Das Glück im Spannungsfeld zwischen
Gnade, Leid und Heil........................................................173
B. THEOLOGIE UND LITERATUR-WISSEN¬
SCHAFT) - EINE VERHÄLTNIS¬
BESTIMMUNG....................................................175
1. Hermeneutische Vorbemerkungen.....................................................175
2. Dialogversuche zwischen Theologie und Literaturi-wissenschaft).. 177
2.1. Konflikte und mögliche Lösungen..................................................177
2.2. Rückblick auf die Geschichte dieses Begegnungsfeldes.................181
2.3. Wegstationen..................................................................................182
2.3.1. Theologie.................................................................................183
2.3.2. LiteraturC-wissenschaft)...........................................................189
2.3.3. Offizielle kirchliche Stellungnahmen......................................192
2.3.4. Resümee und Konkretisierungen.............................................193
3. Ethik/Moral und Literatur..................................................................199
3.1. Zum
3.2. Der Ansatz von Martha
3.3. Kritik...............................................................................................208
3.3.1. Anfragen..................................................................................208
Inhaltsverzeichnis 9
3.3.2. Mögliche Antworten................................................................211
3.4. Weiterführende Gedanken..............................................................212
С
1. Literaturgeschichtliche Einordnung...................................................215
2. Das Motiv des Glücks in der Literatur...............................................218
3. Utopie.....................................................................................................221
4. Die Glücksvorstellungen in den einzelnen Werken...........................223
4.1. Peter Handke „Versuch über den geglückten Tag. Ein
Wintertagtraum .............................................................................223
4.1.1. Einordnung in den Werkkontext - Vom Augenblicksglück
zum Dauerzustand....................................................................224
4.1.2.,Versuchsanordnung - der dritte Teil....................................225
4.1.3. Inhalt des Versuchs.................................................................226
Exkurs: Biblischer
4.1.4. Form........................................................................................228
a) Essay/Versuch......................................................................228
b) Dialogcharakter....................................................................229
4.1.5. Interpretation...........................................................................230
a) S-Linie
b) Gelingen...............................................................................232
c) Der utopische Charakter.......................................................232
4.2. Christoph Hein „Der fremde Freund .............................................233
4.2.1. Inhalt des Werkes....................................................................234
4.2.2. Der Autor Christoph Hein.......................................................234
4.2.3. Kritische Stimmen...................................................................236
4.2.4. Nüchterne Sprache..................................................................238
4.2.5. Gattung....................................................................................239
4.2.6. Glücksvorstellungen................................................................240
a) Claudias Glücks- und Leidverweigerang.............................240
b) Henrys Glücksungestüm......................................................242
4.3. Botho Strauß „Das Gleichgewicht ................................................243
4.3.1. Inhalt des Stücks......................................................................244
4.3.2. Kontexte des Arbeitens von Botho Strauß..............................244
10 Inhaltsverzeichnis
4.3.3. Die Figuren..............................................................................245
a) Lillys
b)
c) Die Nebenfiguren.................................................................247
4.3.4. Das Glücksgleichgewicht........................................................247
4.4.
4.4.1. Inhalt des Werkes....................................................................249
4.4.2. Verstörende Sprache................................................................250
4.4.3. Kontroverse.............................................................................251
4.4.4. Pauls Glücksansprüche............................................................252
4.5. Adolf Muschg „Sutters Glück .......................................................254
4.5.1. Die Figuren..............................................................................254
a)Sutter....................................................................................254
b) Sutter und Ruth - im Sternbild des Glücks..........................256
c)Ruth......................................................................................257
d) Die anderen Figuren.............................................................258
4.5.2. Zum Autor und seinem Buch..................................................258
4.5.3. Märchenschicht.......................................................................261
4.5.4. Tod als (Un^Glück.................................................................263
4.6. Martin Walser „Der Lebenslauf der Liebe ....................................264
4.6.1. Inhalt des Romans...................................................................264
4.6.2. Werkkontext............................................................................265
4.6.3. Neologismen............................................................................267
4.6.4. Stationen der Glückssuche......................................................268
a) Susi - das glückliche Sonntagskind.....................................268
b) Susi - die vom Glück Gebeutelte.........................................270
c) Susi - die sich das eigene Glück Schaffende.......................271
4.6.5. Interpretation...........................................................................273
4.7. Sybille Berg „Ein paar Leute suchen das Glück und lachen sich
tot. .................................................................................................275
4.7.1. Figurenreigen..........................................................................276
a) Bettina-Glück um jeden Preis............................................276
b) Ruth - spätes
c)
d)
e) Tom - heutiges Glück..........................................................279
f) Nora - Unglückskind............................................................280
g)
Inhaltsverzeichnis 11
h)
4.7.2. Interpretation...........................................................................284
5. Das Ergebnis aus den literarischen Werken......................................286
5.1. Einordnung in das Raster des Psychologen Philipp Mayring.........286
5.2. Systematisierang anhand des Glücksmodells von Gerhard
Schulze............................................................................................288
5.3. Glück als Mehrwert.........................................................................291
D.SYNTHESE............................................................293
1. Unterwegs zum Glück..........................................................................293
2. GmckssehnsuchtZ-verliebtheit - Streben nach Gott..........................295
3. Glücksverheißung - Zuspruch als Anspruch.....................................296
4. Glücksgefühl - Annahme.....................................................................298
5. Glückssträhne - Geschenkcharakter/Gnade.....................................300
6. Glücksberechnung - Unberechenbarkeit/Unverfügbarkeit.............302
7. Unglücksglück- Leiderfahrung..........................................................303
8. GlücksverweigerungZ-ablehnung - Hoffnung....................................306
9. Glücksfluch - Gebrochenheit/Schuld.................................................308
10. Glücklosigkeit - Jenseitigkeit_______________________________309
11. Leerstelle - Mehrwert_______________________________...........311
SCHLUSS.....____.__________________________315
ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS______......_____319
12 Inhaltsverzeichnis
LITERATURVERZEICHNIS...................................321
1. Primärliteratur zu Teil
2. Primärliteratur zu Teil
3. Sekundärliteratur zu Teil
4. Sekundärliteratur zu Teil
Die Reihe Studien der Moraltheologie dient der Publikation und Information zu
den aktuellen Fragen theologischer Ethik. Die Dringlichkeit der ethischen Diskussion
wird angesichts der politischen und ökologischen Probleme technologischer Zivili¬
sation zunehmend bewussl. Die theoretischen Grundlagen des modernen ethischen
Diskurses werden heute vielfach reflektiert. Dazu möchten die Herausgeber durch
Monographien und Dokumentationen beitragen, die historisch und systematisch die
konkreten ethischen Konfliktfelder in der heutigen Kultur und Gesellschaft aus der
Perspektive der Theologie beleuchten.
Das Glück -
j
ede
und
j
eder
sucht es in
j e
unterschiedlicher Art und Weise. Die
vorliegende Arbeit analysiert die theologischen Antwortmöglichkeiten auf die
seit Menschengedenken währende Glückssuche in historisch-systematischer
Weise. Darüber hinaus erfolgt eine Spurensuche in ausgewählten Werken der
neueren deutschsprachigen Literatur. Beide Bereiche, Theologie und Litera¬
tur, werden schließlich in der Synthese „zusammengestellt , nicht ohne vorher
hermeneutische
Implikationen einer solchen Vorgehensweise zu untersuchen.
Dass
das Glück einen Mehrwert darstellt und auch theologisch gefüllt werden
kann, bildet den „glücklichen Abschluss dieser Arbeit.
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