Mit Gefühl gegen Gewalt: Mitgefühl als Schlüssel ethischer Bildung in der Religionspädagogik
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Neukirchener
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| adam_text | Inhalt
Vorwort.................................................................................................
Einleitung..........................................................................................XIII
§1 Thema, Ziel und Aufbau der Arbeit.............................XIII
1 Mitgefühl als Thema der Untersuchung......................XIII
2 Zum Ziel: Mitgefühl als >Ressource<..............................XVII
der Gewaltprävention
3 Zum Aufbau: Gewalt - Mitgefühl - Ethische..............
Bildung
Teill Gewalt................................................................................1
§2 Kinder- und Jugendgewalt als Problem.............................1
1 Gibt es überhaupt eine wachsende Kinder- und................2
Jugendgewalt?
2 Gegenwärtige Gewaltforschung: Begriff und....................5
Erklärungsmuster
3 Humanwissenschaftliche Begründungsmodelle................8
für destruktive Aggression
4 Soziale Bedingungsfaktoren für das Entstehen ..............11
von Gewaltbereitschaft
4.1 Gewalt gegen Kinder.......................................................13
4.2 Medien und Gewalt..........................................................18
5 Gewalt und Geschlecht....................................................20
5.1 Männlichkeit und Gewalt.................................................21
5.2 Biologische Disposition geschlechtsbedingter................25
Gewaltbereitschaft?
5.3 Zur Relevanz des Erziehungsstils im Blick.....................26
auf eine genderorientierte Gewaltprävention
§3 Das Thema >Gewalt< aus
pädagogischer Perspektive
1 Theologische Klärungen..................................................31
1.1 Undemalum?...................................................................32
1.2 Perspektiven theologischer Anthropologie......................35
1.3 Gott und das Böse?..........................................................37
VIII Inhalt
2 Gewalt als Thema der Religionspädagogik.....................41
2.1 Die Faszination des Bösen als
pädagogischer Problemhorizont
2.2 Chancen und Grenzen einer Didaktik von.......................46
biblischen Texten mit Gewaltbezug
2.2.1 Die Israeliten werden aus der Unterdrückung.................46
befreit - die Ägypter sterben!
2.2.2 Gewalt in der Bibel: Ein Problem für die........................47
Unterrichtspraxis?
2.2.3 Perspektiven kindlicher Deutungskompetenz..................51
3 Konsequenz und Ausblick: Der inhärente.......................60
Zusammenhang von Gewalt und Mitgefühl
Teil
§4 Theologische Perspektiven: Mitgefühl als.......................63
Gabe und Aufgabe
1 Begriffliche und begriffsgeschichtliche Klärungen.........63
1.1 Mitgefühl: Das Problem der Begriffsbestimmung..........63
1.1.1 Mitgefühl als Teil der
1.1.2 Mitgefühl oder Mitleid: Eine begriffsge- .......................68
schichtliche Abgrenzung
1.2 Mitgefühl im Konjunktiv?...............................................72
2 Der theologische Ort des Mitgefühls:..............................78
Die Barmherzigkeit Gottes
2.1 Mitgefühl als Fokus eines biblisch-theologischen...........78
Verständnisses von Barmherzigkeit
2.2 Begriffsgeschichtlicher Wandel der biblischen..............83
Deutung von Barmherzigkeit
2.3 Theologische Grundlegung: Mitgefühl zwischen............85
Subjekten als Identität in bleibender Differenz
3 Theologische Konzepte von Mitgefühl...........................90
3.1 Mitgefühl als interreligiös bedeutsame............................90
Perspektive
3.2 Mitfühlen, Mitdenken und Mitfreuen als.........................92
wechselseitige Verbundenheit
3.3
in Seelsorgekonzeptionen
3.4 Einfühlungsvermögen in theologisch-ethischer..............98
Perspektive
4 Perspektiven einer Theologie des Mitgefühls................101
Inhalt
§5 Emotionspsychologische Grundlegung:........................104
Mitgefühl als Parameter einer emotionalen
Ontogenese des Individuums
1 Mitgefühl als Bedingungsgrund von Prosozialität........106
1.1 Hilfsbereitschaft und Emotionen - Grundlinien............106
der Altruismusforschung
1.2 Die Entwicklung von
vationaler Bedingungsgrund der Prosozialität
2 Perspektiven frühkindlicher emotionaler.......................117
Entwicklung
2.1 Emotionspsychologische Grundlagen...........................117
2.2 Mitgefühl als Teil der Empathieforschung....................121
3 Die Entwicklung von Mitgefühl....................................124
3.1 Neubewertung der frühkindlichen.................................124
Kompetenzen
3.2 Strukturelle Bedingungen von mitfühlender.................127
als emotionaler Entwicklung
3.3 Einflussfaktoren auf die Entwicklung von....................132
Mitgefühl
3.3.1 Der Einfluss des Alters..................................................132
3.3.2 Der Einfluss der frühkindlichen Bindung......................134
3.3.3 Der Einfluss des Erziehungsstils....................................136
3.3.4 Der Einfluss des Temperaments am Beispiel................138
von Schüchternheit
3.3.5 Situative Einflüsse.........................................................140
3.3.6 Der Einfluss der Beziehung zu Gleichaltrigen..............140
3.3.7 Der Einfluss des Geschlechts.........................................141
3.3.7.1 Die Entwicklung geschlechtlicher Identität...................141
3.3.7.2 Geschlechtsspezifische Aspekte....................................144
empathisch-mitfühlender Entwicklung
4 Mitgefühl im Kontext der Förderung............................150
emotionaler Kompetenz
4.1 Die Entwicklung emotionaler Kompetenz.....................150
4.2 Ausblick: Religionspädagogische Relevanz..................154
von Mitgefühl als Möglichkeit emotionaler
Kompetenzentwicklung
Teil
Bildung: Eine religionspädagogische
Herausforderung
§6 Ethische Bildung als emotionale Bildung......................158
1 Der Ruf nach ethischer Erziehung.................................160
X
2 Ethische Bildung nach evangelischem
ständnis im Kontext einer
2.1 Begriffliche Klärung: Was meint...................................164
>ethische Bildung<?
2.2 Der Grund evangelischer Ethik: Liebe..........................166
3 Ethische Bildung in der Schule und im.........................169
Religionsunterricht
3.1 Ethische Kriterien im evangelischen ............................171
Religionsunterricht
3.2 Die kognitive Ausrichtung ethischer Erziehung............173
im Religionsunterricht
4 Die emotionale Dimension ethischer Bildung...............177
4.1 Ethik und Gefühl ..........................................................178
4.2 Religiöse Grundlagen einer gemhlsorientierten............180
Ethik am Beispiel Pestalozzis
4.3 Die emotionale Dimension in religionspädago-............183
gischen Konzeptionen
4.3.1 Das religiöse Gefühl in der Liberalen
Pädagogik: Richard Kabisch
4.3.2 Emotionale Lernprozesse im
Unterricht: Günter Staudigl
4.3.3 Gefühlstheoretische Fundierung einer
und ideologiekritischen Symboldidaktik:
Rolf Sistermann
4.3.4 Die Seele als >Kern der Emotionalität< und...................194
Gesprächspartner der Bibel: Ingo Baldermann
4.3.5 Das Gemüt als Quelle der
Martin Schreiner
4.4 Fühlen - Denken - Handeln im Zusammenhang..........200
5 Die Macht der Gefühle: Neuropädagogische................202
Impulse für die Religionspädagogik
5.1 Die Wiederentdeckung der Gefühle in der....................202
Pädagogik
5.2 Die Bedeutung des Unbewussten für die.......................206
ethische Bildung
6 Religionspädagogische Schlussfolgerungen..................210
6.1 Mitgefühl als Schlüssel zur ethischen Bildung..............210
6.2 Emotionspsychologische Erweiterung des
wicklungspsychologischen Basiswissens für
Religionspädagoglnnen
6.3 Die religiöse Dimension von Mitgefühl im...................216
Blick auf ethische Bildung
6.4 Mitgefühl und Gewalt- Keine......................................220
>Heile- Welt-Pädagogik< !
Inhalt
§7 Perspektiven für die Praxis.............................................223
1 Gewalt und Mitgefühl.....................................................223
2 Mitgefühl als genderorientierte Prävention....................226
von Gewalt
3 Mitgefühl als religionspädagogisches Thema................231
frühkindlicher Bildung
3.1 Evangelische Familienbildung........................................234
3.1.1 Die implizite Funktion von Mitgefühlsentwicklung......236
3.1.2 Die explizite Funktion von Mitgefühlsentwicklung.......239
3.1.2.1 Die Taufe als kirchlicher Ort der mitfühlenden..............239
Begegnung
3.1.2.2 Kirchliche Elternbildungsangebote................................241
3.1.2.3 Bibliolog als Methode.....................................................244
zur Einfühlung in biblische Personen
3.2 Mitgefühl als Wegbereiter zur Kampagne der................248
Gewaltdekade
3.3 Mitgefühl als Bildungsauftrag im Kindergarten.............251
4 Mitgefühl als religionspädagogische Heraus-................255
forderung im Religionsunterricht
4.1 Mitgefühl und
zum katholischen Schulprojekt >Compassion<
4.2 Perspektiven für den Religionsunterricht in der.............259
Grundschule
4.2.1 Förderung emotionaler Kompetenz................................259
4.2.2 Bibliodramatische Elemente im
Unterricht als bibeldidaktische Konkretion
4.2.2.1 Praxisbeispiel: Spiel und Nachgespräch zum.................267
>Barmherzigen
4.2.2.2 Bibeldidaktische Schlussfolgerungen.............................269
4.2.3 Kindertheologie als subjektorientierter Zugang.............273
5 Konsequenzen für die religionspädagogische................279
Ausbildung: Die Integration der emotionalen
und diakonischen Dimension im Studium
Schluss............................................................................284
Literaturverzeichnis........................................................288
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