Ostdeutsche Frauen haben (k)eine Chance: doing identity 15 Jahre nach der deutsch-deutschen Vereinigung
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Inhalt
Prolog
Statt einer Einleitung: Ich, meine Theorie und meine
Methode - von der Separation zur Relation.11
Themenwahl und Theoriegewinnimg.11
Umsetzung und Strukturierung.19
Ziel der Arbeit und Fragestellung.22
Plädoyer für ein soziokulturelles interdisziplinäres
Forschungsprogramm.25
Cultural Psychology: A Once and Future Discipline
Was
Die
Die
Handelns.37
Ansätze zur Kritik und Erweiterung.44
Plädoyer für ein soziokulturelles interdisziplinäres
Forschungsprogramm.50
Das Problem Identität.55
Personale Identität.57
Normalisierung.60
Entwicklung.63
Stabilisierung und Autonomie.66
Kollektive Identität.69
Doing Identity.
Doing Identity
Erfahrungsbereiche.81
Der Problemtypus Wissen.81
Der Problemtypus Macht.83
Der Problemtypus Subjektivität.85
Das Dispositiv - als Beschreibungsmodell kultureller
Realität.87
Das Verhältnis von Subjekt und Dispositiv.88
Doing Identity
Doing Identity
Vom Diskurs zur
Grundproblem der Diskursanalyse.93
Die drei Diskursbegriffe
Die
Kulturhermeneutik.102
Die Methode der Diskursanalyse.106
Exemplarische Diskursanalyse.109
Definition der Fragestellung und Bestimmung des
Diskursstrangs.109
Diskursebene, Medium, Erstellung des Textcorpus.109
Auswertung der Materialaufbereitung.112
Feinanalyse.122
Das Interview.133
Beschreibung der Interviewsituation.134
Materialaufbereitung.139
Die Ostdeutschen.145
Historisches.145
Die Frage der Nation und Kultur.146
Wissen über einander.148
Erstes Intermezzo.150
Ein Jahr des Umbruchs.152
Nachwendejahre.158
Abgrenzung - Die öffentliche Seite.165
Verweigerte Gleichwertigkeit.166
Verweigerte Gleichzeitigkeit.170
Verweigerte kulturelle und
Zweites Intermezzo.175
Die private Sicht.176
Wieder(?)vereinigtes Deutschland.176
Wiederholte und gebrochene Differenz.177
Von »klassischen« und »angepassten« Ostdeutschen.181
Ostdeutsche Frauen arbeiten [nicht (mehr)].183
Historisches.183
Trümmerfrauen und Aktivistinnen der ersten Stunde
- erste Schritte einer geteilten Frauenpolitik (1945-
1949).184
Integration und Gleichstellung der Frau in den/im
Arbeitsprozess - die Frau steht >ihren Mann< oder
kehrt an den Herd zurück (1949-1961).187
Arbeitende Frauen qualifizieren sich - Hausfrauen
werden zu Müttern mit Rechten (1962-1972).191
Arbeitende Frauen werden als Mütter (an)erkannt und
in ihrer Frauenrolle gestutzt - Hausfrauen dagegen in
ihrer Mutterrolle gestärkt, aber auch zu Teilzeitarbeit
motiviert (1971-1989).193
Einheitsverliererinnen - Einheitsgewinnerinnen
(1990-2002).199
Die öffentliche Seite.215
Die (nachträgliche) Entmündigung als unabhängiges
und arbeitendes Subjekt.216
Tilgung bzw. Abwertung alltagsbiografischer
Erfahrung.225
Pathologisierung der ostdeutschen Frauen.231
Die private Sicht.233
(Raben)Mütter - (Pascha^äter.239
Historisches.239
Aufbaujahre - Frauenjahre (1945 - 1962).240
»Wenn Mutti früh zur Arbeit geht« (1963 - 1972).243
Von der Frauen- zur >Mutti<-Politik (1973 - 1989).246
Von Frauen, die keine Mütter mehr werden (1990 -
2002).252
Die öffentliche Seite.256
Ostdeutsche Frauen waren/sind Rabenmütter.257
Der Mythos der Doppelt- und Dreifachbelastung.260
Frauen verweigern die Geburt aus egoistischen
Motiven.263
Die private Sicht.267
Zusammenfassung.272
».in dem Moment würde ich mich selber als
Ostdeutscher bezeichnen«.273
Ethische
Lebensziel und Gesellschaftsvision.274
Das gedoppelte Subjekt<.279
Strategien der positiven Eigenkonnotation.280
Zusammenfassung und Ausblick.283
Identität als entwicklungspsychologisches Problem.283
Identität als kulturpsychologisches Problem.286
Schlusswort.289
Literaturverzeichnis.291
Namensregister.313
Anhang.319 |
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