Verfügbarkeit: Interpretation - Transformation | Technische Universität München

Interpretation - Transformation: das Platonbild bei Fichte, Schelling, Hegel, Schleiermacher und Schopenhauer und das Legitimationsproblem der Philosophiegeschichte

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Asmuth, Christoph 1962- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht 2006
Schlagwörter:	Plato Plato > Influence Fichte, Johann Gottlieb > 1762-1814 Hegel, Georg Wilhelm Friedrich > 1770-1831 Plato > v427-v347 Schleiermacher, Friedrich > 1768-1834 Schopenhauer, Arthur > 1788-1860 Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von > 1775-1854 Geschichte 1800-1900 Geschichte Philosophie Philosophy > History Philosophy, German > Greek influences Philosophy, German > 19th century Interpretation Hochschulschrift
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adam_text	Inhalt 1. Einleitung. 9 2. 2.1 Transzendentalphilosophie und Philosophiegeschichte - eine >Mesalliance<?. 23 2.2 Wer ist Platoniker?. 25 2.3 Piaton und Jesus. 30 2.4 Metaphysik und Historie. 32 2.5 Fichtes implizite Platon-Rezeption: Die Theorie des Gesichts 35 2.6 Die Theorie des Gesichts als verbesserte Platonische Ideenlehre. 43 2.7 Fichte als Interpret Piatons. 44 3. Piaton als transzendentalphilosophischer Kosmologe: Schelling . . 47 3.1 Der Tübinger Timaeus-Kommentar. 47 3.2 Die Elemente und die Materie. 69 3.3 Der Exkurs zum Philebos. 75 3.4 Die kommentierende Interpretation. 80 3.5 Natur als Subjekt. 83 3.6 Identitätsphilosophie: Die Piatonrezeption im Bruno. 87 3.6.1 Die Ideenlehre. 87 3.6.2 Schönheit und Vollkommenheit. 93 3.6.3 Schellings metaphorische Seelentheorie. 98 3.6.4 Einheit - Bewußtseinsphilosophie und Kosmologie . . 101 3.7 Timaios - echt oder unecht?. 116 3.8 Schelling als Interpret Piatons. 122 4. Piaton als antiker Dialektiker: Hegel. 125 4.1 Das Problem des Historischen in der Philosophie Piatons . . 128 4.2 Ideenlehre. 140 4.3 Hegels Interpretation des Timaios - die Naturphilosophie . . 145 4.4 Piatons Dialektik. 163 4.4.1 4.4.2 Philebos. 171 6 Inhalt 4.4.3 Das dialektische Hauptwerk: Parmenides. 174 4.5 Philosophie des Geistes - 4.6 Hegel als Interpret Piatons. 184 5. Piaton als philosophischer Künstler: Schleiermacher. 187 5.1 Friedrich Schlegel und das gemeinsame Übersetzungsprojekt 188 5.2 Schleiermachers Überlegungen zur Übersetzung. 200 5.3 Die Platonischen Dialoge als organisches Ganzes . 202 5.4 Die Ablehnung einer >ungeschriebenen Lehre<. 204 5.5 Die Frage der Datierung. 211 5.6 Die Dialoge. 218 5.6.1 Der Parmenides. 218 5.6.2 Der Theaitetos. 224 5.6.3 Der 5.6.4 Der Philebos. 235 5.6.5 DerStaat . 239 5.7 Schleiermacher als Interpret Piatons. 243 6. Piaton als Vorläufer Kants: Schopenhauer. 245 6.1 Die Welt als Wille und Vorstellung. 245 6.2 Platonische Idee - Piaton und Kant. 249 6.3 Platonische Idee und Kunst. 258 6.4 Schopenhauers Interpretation des Höhlengleichnisses . 263 6.5 Schopenhauer als Interpret Piatons. 265 7. Interpretation - Transformation. 267 7.1 Piatoninterpretation exemplarisch. 272 7.2 Philosophiegeschichte als Problem. 273 7.3 Kontinuität und Diskontinuität . 283 7.4 Der Lösungsversuch Hegels. 286 7.5 Die Gegenstände der Interpretation - konstitutive Bedingungen. 298 7.6 Zirkularität-Identität. 310 7.7 Interpretation. 314 7.7.1 Darstellen. 318 7.7.2 Prüfen. 320 7.7.3 Einordnen. 323 7.7.4 Bewerten . 330 7.8 Transformation. 332 7.8.1 Projizieren. 334 Inhalt 7 7.8.2 Dekontextuieren. 336 7.8.3 Implementieren. 340 7.8.4 Identifizieren . 342 7.9 Interpretation - Transformation. 344 Literatur. 347 Danksagung . 367 Personenregister. 368 Sachregister. 373
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