Availability: Individualität | Technische Universität München

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Main Author:	Gerok-Reiter, Annette 1961- (Author)
Format:	Thesis/Dissertation Book
Language:	German
Published:	Tübingen [u.a.] Francke 2006
Series:	Bibliotheca germanica 51
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adam_text	Inhalt A. B. I. 1. Ansätze der mediävistischen Literaturwissenschaft .................. 9 2. Ansätze in kulturhistorischer Perspektive.................................. 19 II. 1. Die Signatur Burckhardts ............................................................ 23 2. Individualität als Differenzrelation............................................. 27 3. Individuum und Identität ............................................................ 32 4. Individuum und Person ............................................................... 37 III. 1. Norm und Abweichung............................................................... 43 2. Defizienz und Affirmation .......................................................... 46 3. Textauswahl und Intention .......................................................... 51 С I. 1. Zur Forschung: Im Labyrinth der Motivation ........................... 55 2. Handeln im Personenverband..................................................... 63 2.1 2.2 Konzeptuelle Kontrapunktik............................................... 67 2.3 Das Urteil der Könige........................................................... 69 3. Handeln nach heroischer Gesetzlichkeit .................................... 76 3.1 Das <epische Gewissem des <Nibelungenliedes>.................. 76 3.2 Der Verlust der Verbindlichkeit........................................... 77 3.3 Inszenierung von Objektivität............................................. 81 4. Individualität ohne Innenleben ................................................... 83 4.1 Norm, Normenwechsel, Anarchie ...................................... 83 4.2 Hagens Wissen und der Untergang der Burgunden............ 87 4.3 Demontage und personales Vakuum ................................... 89 5. Der Herr der Spielregeln.............................................................. 92 5.1 Der Freiraum der Wertung................................................... 92 5.2 Ein <teuflisches> Erzählen? ................................................... 95 II. 1. Christliche Ästhetik und die Freisetzung des Individuellem...... 100 VIII Inhalt 2. Cundrie: Der Freiraum des Lachens ........................................... 104 2.1 Konteridealisierung und Hässlichkeitsnorm ...................... 105 2.2 Christliche Neubewertung und Heilsperspektive.............. 113 2.3 Ethnographische Erklärung und Adamstöchtermythos .... 118 3. Parzival: Der Freiraum des Schweigens ...................................... 121 3.1 Cundnes Übertrag................................................................ 121 3.2 Die Bedeutung und Wertung der Inadaequatio................... 123 3.3 Die <gemischte> Heldenfigur ................................................ 128 3.4 Das Problem der Happyend-Szenerie................................. 132 3.5 Selbsterkenntnis und Sprachlosigkeit.................................. 139 4. Widerspenstiges Zusammenspiel ................................................ 145 III. 1. Individuum und Gesellschaft ...................................................... 148 2. Adaequatiovon<innen>und<außen>?.......................................... 153 2.1 Tristan, das Wunderkind....................................................... 154 2.2 Tristan, der höfische Ritter ................................................... 159 3. Die Schöne und der Held? ........................................................... 165 3.1 Tristan, der Brautwerber....................................................... 165 3.2 Ästhetik der Negation -Ästhetik der Negativität .............. 172 4. simihtas und aequalitas ................................................................ 179 4.1 Die doppelte Isolde............................................................... 179 4.2 Fiktion und Individualgeschichte ........................................ 192 IV. 1. Giburg im Netzwerk der Komplexität ....................................... 197 2. Stringenz der Handlungskonzeption.......................................... 201 2.1 Die Motivationsfrage: Die Umwertung Giburgs ............... 201 2.2 Der Irritationsfaktor: Die Aufwertung Tibalts ................... 206 2.3 Legitimität des Unbegründbaren......................................... 213 3. Der Kampf um die Integration Giburgs...................................... 215 3.1 Das Integrationsangebot des höfischen Minnerittertums .. 217 3.2 Das Integrationsangebot der Sippe...................................... 227 4. Die Vision ..................................................................................... 235 4.1 Die neue Sippenbegründung ............................................... 236 4.2 Kreatürliche Gleichheit - individuelles Schuldbewusstsein................................................................ 241 5. Der Anfang eines positiven Individualitätsbewusstseins und das Ende des Erzählens......................................................... 245 V. 1. Die Herausforderung des hybriden Textes................................. 247 1.1 Der Forschungsspagat .......................................................... 247 1.2 Interferenz von Minneromanund Feenliebesgeschichte ... 252 1.3 Die Feenliebesgeschichte: Norm und Modifikation........... 255 Inhalt 2. Höfische Welt, Jenseitsreich und Anderwelt.............................. 256 2.1 Das Feenreich: Lokale versus qualitative Anderwelt.......... 256 2.2 Die Dominanz der Fee: Willkür versus Wahl ...................... 260 2.3 Das Tabumotiv: Externer versus interner Kontrakt ........... 264 2.4 <Wilde> 3. Dekonstruktivistische Lektüre.................................................... 274 3.1 Inversion von Individualität................................................. 274 3.2 Die Wahrheit des <nackten Erkennens>................................ 278 3.3 Das Korrelat der Unverwechselbarkeit............................... 287 D. Ergebnisse.............................................................................................. 291 I. 1. Der Zufall von Kontext und Text ................................................ 292 2. Die Herausforderung der hybriden Konstruktion .................... 294 3. Das Verfahren der Dekonstruktion............................................. 296 II. 1. Die Semiotik der Referenzlosigkeit............................................. 298 2. Selbstbewusstsein- Du-Bewusstsein.......................................... 301 3. Schuldbewusstsein - Selbstbewusstsein...................................... 305 4. Der Abdruck der Taubenfüße...................................................... 306 III. E. Textausgaben............................................................................................ 311 Forschung ................................................................................................ 315 Der Suchbegriff Individualität< richtet sich einerseits auf eines der produk¬ tivsten Felder philosophisch-theolo¬ gischer Diskurse westlicher Kultur, ande¬ rerseits — bezogen auf die mittelhoch¬ deutsche Literatur - auf etwas, dessen Beschaffenheit höchst unklar, dessen Vorhandensein höchst umstritten ist. Zwischen ideologischer Überfrachtung einerseits, Beliebigkeit andererseits ist der Suchbegriff >Individualität< in der Forschung vielfach zu einer ebenso faszi¬ nierenden wie ungreifbaren Chimäre geworden. Erstes Ziel der Studie ist es deshalb, das ebenso attraktive wie diffuse Interpreta- ment >Individualität< in Hinblick auf die mittelhochdeutsche Epik um 1200 auf eine solide methodische Basis zu stellen. Verfolgt wird dabei ein Ansatz, der sich von einer titätsbezogenen Individualitätsdefinition abwendet zugunsten eines Individuali¬ tätskonzepts der Inkommensurabilität, der Nicht-Identität, der Differenz, Ab¬ weichung und Ausgrenzung. Die seman¬ tischen Spielarten und Konstitutions¬ bedingungen einer solchen >Abwei- chungsgrammatib werden in detaillier¬ ten Einzeluntersuchungen herausgear¬ beitet.
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