Verfügbarkeit: Das Geschichtsbild der Ilias | Technische Universität München

Das Geschichtsbild der Ilias: eine Untersuchung aus phänomenologischer und narratologischer Perspektive

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Grethlein, Jonas 1978- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht 2006
Schriftenreihe:	Hypomnemata 163
Schlagwörter:	Homer > Iliad Homerus > ca. v8. Jh. > Ilias Hartmann Geschichte Geschiedbeschouwing Ilias (Homerus) Verteltheorie Epic poetry, Greek > History and criticism Narration (Rhetoric) > History > To 1500 Geschichtsbild Hochschulschrift
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Umfang:	381 S. 232 mm x 155 mm
ISBN:	3525252625

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adam_text	Inhalt I. 1. Fragestellung und Untersuchungsgegenstand........................ 11 2. Forschungsgeschichtlicher Überblick.................................... 13 3. Struktur und Erkenntnisziele der Untersuchung.................... 18 II. Geschichtsbilder................................................................................ 20 1. Geschichte und Geschichtlichkeit.......................................... 21 2. Geschichtlichkeit und Geschichtsbild.................................... 23 3. Geschichtsbilder: Eine Typologie.......................................... 32 III. 1. Exemplarische Sinnbildung....................................•................ 43 1.1 Diomedes: Lykurgos-Paradigma............................ 43 1.2 Exempla in der Mas............................................... 46 1.3 Kritik an Exempla.................................................. 58 1.4 Zusammenfassung.................................................. 63 2. Traditionale Sinnbildung........................................................ 63 2.1 Genealogien in der Mas......................................... 65 2.1.1 Genealogie als Legitimation.................................. 65 2.1.2 Genealogie als Erklärung....................................... 71 2.1.3 Genealogie als Verpflichtung................................. 72 2.2 Die Genealogie des Glaukos: ein Sonderfall......... 78 2.3 Zusammenfassung.................................................. 84 3. Die Rolle des Zufalls: Schicksalskontingenz......................... 85 3.1 Das Blättergleichnis in 6, 146-149......................... 85 3.2 Weitere Vergleiche des Menschen mit der Natur.. 87 3.3 Das Blättergleichnis und die Genealogie............... 94 3.4 Das Geschichtsbild des Glaukos und das historistische Geschichtsbild.................................. 97 3.5 Zusammenfassung.................................................. 105 4. Schicksalskontingenz und exemplarische und traditionale Sinnbildung............................................................................ 106 4.1 Zufall und Regularität............................................ 108 8 Inhalt 4.2 Zufall und Kontinuität............................................ 112 4.3 Zusammenfassung.................................................. 114 5. Das heroische Bewußtsein der eigenen Fragilität.................. 115 5.1 Idomeneus, Hektor, Sarpedon................................ 115 5.2 Achill...................................................................... 120 5.2.1 Die Erfahrung von Patroklos Tod......................... 121 5.2.2 Achills Kritik am heroischen Ehrsystem............... 124 5.2.3 Achills Verhältnis zur traditionalen Sinnbildung... 130 5.2.4 Achill und 5.3 Das Epos als Medium der Überwindung von Schick- salskontingenz........................................................ 139 5.3.1 Das Epos als 5.3.2 Das Epos und andere Medien des Ruhms.............. 145 5.4 Zusammenfassung.................................................. 151 6. Zusammenfassung.................................................................. 151 IV. der 1 1. Schicksalskontingenz und Krieg............................................ 154 1.1 Die Zäsur des Todes............................................... 155 1.2 »Fehltreffer«........................................................... 160 1.3 Die Wechselhaftigkeit des Schicksals.................... 160 2. Das Verhältnis der Gegenwart des Erzählers zur heroischen Vergangenheit........................................................................ 163 V. 1. Historische Erzähltheorie....................................................... 182 1.1 1.2 Carr......................................................................... 186 1.3 Ricoeur................................................................... 188 2. geschichtlicher Zeit................................................................ 192 2.1 Sequentialität und Spatialität.................................. 194 2.2 Die Dynamik der Rezeption................................... 196 2.3 Das »Als-ob« der Rezeption.................................. 199 3. Anwendung auf die Ilias: Darstellung der Vergangenheit............................................... 203 VI. Inhalt 9 1. Die salskontingenz........................................................................ 207 1.1 Proleptische Einblendung einer Erfahrung............ 208 1.1.1 Prolepsen durch Erzähler und Götter..................... 210 1.1.2 Prolepsen durch menschliche Charaktere.............. 223 1.1.3 Vorwissen der Rezipienten.................................... 240 1.2 Analeptische Einblendung einer Erwartung.......... 240 1.3 Implizite Spannung zwischen Erfahrung und Erwartung............................................................... 245 1.3.1 Die Andromacheszene im 22. Buch....................... 245 1.3.2 DieDolonie............................................................ 253 1.4 Zusammenfassung.................................................. 257 2. Die Schicksalskontingenz............................................................. 257 2.1 Erwartungen über das Ende................................... 260 2.1.1 Der Tod Achills...................................................... 262 2.1.2 Der Fall 2.2 Retardationen und »Beinahe-Episoden«................ 269 2.2.1 Die Anspannung von Erwartungen........................ 269 2.2.2 Das Duell zwischen Menelaos und Paris im 3. Buch................................................................... 272 2.3 »Dann wäre, wenn nicht...«-Sätze......................... 281 2.4 Zusammenfassung.................................................. 283 3. Die Rezeption als Bewältigung von Kontingenz................... 283 3.1 Schicksalskontingenz und Götterapparat............... 284 3.2 Das Ende der Mas als Spiegel ihrer Rezeption...... 287 3.2.1 Die 3.2.2 Achills Mitleid....................................................... 291 3.2.3 Achill als Erzähler des Endes der 3.2.4 Mitleid und Kontingenz in der Rezeption.............. 306 3.3 Zusammenfassung.................................................. 308 4. Zusammenfassung.................................................................. 309 VII. 1. Der geschichtliche Hintergrund des Geschichtsbildes der Mas......................................................................................... 312 2. Die Rezeption der Elias........................................................... 317 2.1 Die Mas und traditionale Sinnbildung................... 318 2.2 Die Mas und exemplarische Sinnbildung.............. 322 10 Inhalt VIII. IX. 1. Die Exempla in der Ilias......................................................... 334 2. Kai in X. 1. Antike Texte........................................................................... 343 2. Moderne Lexika, Grammatiken und Wörterbücher............... 3 44 3. Moderne Literatur................................................................... 345 XI. 1. Stellen..................................................................................... 374 2. Griechische Wörter................................................................. 377 3. Personen................................................................................. 377 4. Sachen, Begriffe, Hypomnemata Untersuchungen zur Antike und zu ihrem Nachleben Bereits vor und auch jenseits von Geschichtsschreibung verge¬ genwärtigen sich Menschen ihre Vergangenheit. In der ria Platz ein. Dieser Tatsache trägt Jonas Grethlein Rechnung. Er entwickelt einen phänomenologischen Geschichtsbegriff, der es erlaubt, das Geschichtsbild der llias nicht nur als defiziente Vor¬ stufe zur Historiographie zu sehen, sondern in seinem eigenen Recht zu analysieren. Der erste Teil der Studie untersucht das Bild, das die epischen Helden von ihrer Vergangenheit haben. Der zweite Teil ¡st dem Geschichtsbild gewidmet, das der llias selbst zugrunde liegt. Auf der Grundlage erzähltheoretischer Reflexionen wird hier die Ausdruck ihres Geschichtsbildes gedeutet. Damit leistet »Das Geschichtsbild der llias« einen Beitrag zur Kulturgeschichte des archaischen Griechenlands und eröffnet zugleich einen neuen literaturwissenschaftlichen Blick auf das Epos. Der Autor Dr. Jonas Grethlein ist Privatdozent in Freiburg und Leiter der dort angesiedelten Emmy-Noether-Nachwuchsgruppe »Ge¬ schichtsbilder in der griechischen Literatur der Archaik und Klassik«.
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