Das Ruppiner Tagebuch: auf den Spuren Theodor Fontanes
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| adam_text | »Morgen also nach Neuruppin. Es ist aufregend seltsam:
Da fahrt man also in eine Stadt, von der man sich ein¬
bildet, daß sie jetzt zur Heimat gehört oder Heimat ist
(oder >Heimat<? - beides stimmt nicht, das ist im Grund
so eine ideologisch-moralische Konstruktion) - in eine
Stadt, die man nie gesehen hat, [...] von der man aber
schon ein bestimmtes, zum Teil grotesk detailliertes Bild
im Kopfe trägt, weil man alles gelesen hat, was über
sie nur erreichbar war [...] - sonderbar. Oder einfach
blödsinnig? Lassen wir uns überraschen. [...] Abends
zum, na sagen wir 23. Mal Fontane gelesen: Grau wie
die Müllertiere erreichen wir die Stadt, sehen mit ge¬
blendeten Augen anßnglich gar nichts [...].«
Nicht grau wie die Müllertiere, sondern »bequem im
Auto, mit drei Koffern, einen Anzug am Bügel«, fährt
Franz Fühmann im November 1967 nach Neuruppin,
in die Mark. Um einer Auftragsarbeit nachzukommen.
Denn er soll - so vermerkt es der Perspektivplan des Auf¬
bau-Verlages für das Jahr 1969 - Fontanes Wanderun¬
gen durch die Mark nachvollziehen, soll erzählen, was
sich verändert hat. Wobei ausdrücklich gewünscht wird,
insbesondere den Wandel in den letzten beiden Jahr¬
zehnten herauszustellen. Denn es gibt einen offiziellen
Anlaß für das Projekt, ist doch vorgesehen, den Band
zum 20. Jahrestag der DDR zu publizieren.
Fühmann reist, beobachtet, vergleicht die Gegenwart mit
den Beschreibungen Fontanes, versucht sich einzufühlen
in die eher spröde Gegend und ihre Menschen, besucht
sogenannte Kulturträger, Schulen, Betriebe der Land¬
wirtschaft, wälzt historisches Material und aktuelle Sta¬
tistiken. Und begibt sich - er, der die eigene Kindheits¬
landschaft spätestens 1945 verloren hat - auf die Suche
nach Heimat. Um gleich am ersten Tag festzustellen:
»Meine Heimatkonstruktion [...] ist eine reine Spinne.«
Wie sich denn überhaupt bald Ernüchterung einstellt.
Sicher hat die Natur auch ihre Reize, sind Straßen wie
Plätze von einer überwältigenden Großräumigkeit, wirkt
etwa der nun nach Thälmann benannte Exerzierplatz
Neuruppins »surrealistisch« - um sich dann jedoch beim
genauen Hinsehen als eine Anlage zu erweisen, »rie¬
sig, leer, umstanden von zweigeschossigen Zopfstil¬
häusern, allerliebst bunt, allerliebst zopfig, allerliebst
symmetrisch, ein ungeheueres Karree einer Bürgerwehr
im bunten Bratenrock und Zylinder «.
Ein neuer, bisher unbekannter Fühmann-Text... Denn
das Auftragswerk sollte 1969 nicht erscheinen. Bereits
ein Jahr zuvor war der Autor von dem Vertrag zurück¬
getreten. Wir haben ihn trotz aller Beredungskünste
nicht umstimmen können, mußte Günter Caspar, Chef¬
lektor des Aufbau-Verlages, vermerken. Die Tagebuch¬
notizen, Gesprächsaufzeichnungen, Exzerpte und Aus¬
arbeitungen, sie verschwanden in der Schublade - und
werden nun, knapp 40 Jahre nach ihrem Entstehen, end¬
lich der Öffentlichkeit zugänglich gemacht.
Erstmals erscheinen nicht nur die ausgearbeiteten Pas¬
sagen des Ruppiner Tagebuchs. Vielmehr haben die Her¬
ausgeber weitere Materialien, die in Beziehung zu dem
Projekt stehen, zusammengestellt. Einem Projekt, des¬
sen damaliges Scheitern nachvollziehbar wird. Denn der
Franz Fühmann der späten sechziger Jahre war nicht
mehr der systemtreue Schriftsteller, dem ein letztlich
staatskonformes Auftragswerk gelingen konnte. Das Rup¬
piner Tagebuch ist zweifellos ein aufschlußreiches, de¬
tailreiches Buch über die Mark und das dortige Leben
vor knapp 40 Jahren. Es ist aber zugleich ein spannen¬
des Buch über Franz Fühmann selbst, über einen Dich¬
ter und Denker, dem es zunehmend nicht mehr gelingt,
die trübe Wirklichkeit hinter der scheinbar schmucken
Fassade zu verdrängen, einen Menschen, der sich zu lö¬
sen beginnt von einer Anschauung, die auch einmal die
seine war. Und dies bereits in der Offenheit und Konse¬
quenz, die Fühmanns weiteren Lebensweg und sein Werk
bestimmen werden - und die ihn auch 20 Jahre nach
seinem Tod zu einem hochaktuellen Autor machen.
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