Par-delà nature et culture:
Philippe Descola expose une théorie anthropologique qui revient sur le grand partage entre nature et culture et conteste l'universalité qu'on lui prête. Sa réflexion se nourrit du constat ethnographique que le dualisme qui permet de ranger les êtres, les lieux et les choses est dépourvu de...
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Französisch |
| Veröffentlicht: |
[Paris]
Gallimard
2005
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| Schriftenreihe: | Bibliothèque des sciences humaines
Nrf |
| Schlagwörter: | |
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| Zusammenfassung: | Philippe Descola expose une théorie anthropologique qui revient sur le grand partage entre nature et culture et conteste l'universalité qu'on lui prête. Sa réflexion se nourrit du constat ethnographique que le dualisme qui permet de ranger les êtres, les lieux et les choses est dépourvu de sens dans la majeure partie du monde et qu'il n'est apparu que tardivement au cours du développement de la pensée occidentale. L'auteur invite à reconsidérer les outils épistémologiques qu'utilise l'anthropologie pour rendre compte de conceptions du monde dans lesquelles les rapports entre humains et non humains sont conçus tout autrement. Comment éviter d'apposer à la réalité décrite et à des peuples qui ignorent la césure nature/culture, le prisme déformant d'une discipline qui a conçu sa méthode et ses objets sur ce partage ? Ce sont toutes les catégories modernes occidentales qui s'effritent et appellent à la création d'un nouveau champ analytique au sein duquel le naturalisme moderne ne constitue pas l'étalon qui permet de juger de cultures distantes, mais devient l'une des expressions possibles de schèmes plus généraux qui gouvernent l'objectivation du monde et d'autrui. L'ambition de cet ouvrage est de "situer notre propre exotisme comme un cas particulier d'une grammaire générale des cosmologies" (p. 131) et du même coup nous faire tomber de notre piédestal à la fois comme humain par rapport aux non-humains et comme scientifiques producteurs de modèles ethnocentrés. |
| Beschreibung: | Bibliogr. p [583] - 604. Index |
| Umfang: | 623 S. graph. Darst. |
| ISBN: | 2070772632 9782070772636 |
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* * * * * * * * * * * * G A L L I M A R D * A V A N T - P R O P O S *
9 * I . L A N A T U R E E N T R O M P E L E I L
1 . * F I G U R E S D U C O N T I N U 1 9 * 2 . * L
E SAUVAGE E T L E D O M E S T I Q U E 5 8 * E S P A C E S
N O M A D E S 5 9 * L E J A R D I N E T L A F O R E T
6 5 * L E C H A M P E T L A R I Z I E R E 7 4 * A G E
R E T S I L V A 8 0 * L E P A S T E U R E T I E C H
A S S E U R 8 3 * P A Y S A G E R O R N A I N , F O R E T
H E R C Y N I E N N E , N A T U R E R O M A N T I Q U E 8 6 *
3 . * L E G R A N D P A R T A G E 9 1 * L A U T O N O M I E
D U P A Y S A G E 9 1 * L A U T O N O M I E D E L A
P H U S I S 9 9 * L A U T O N O R N I E D E L A C R E A T
I O N 1 0 2 * L A U T O N O M I E D E L A N A T U R E 1 0
5 * L A U T O N O M I E D E L A C U L T U R E 1 1 0 * L A
U T O N O M I E D U D U A L I S M E 1 1 8 * L A U T O N O R
N I E D E S M O N D E S 1 2 7 * I I . S T R U C T U R E S
D E L E X P E R I E N C E 4 . * L E S S C H E M E S
D E L A P R A T I Q U E 1 3 5 * S T R U C T U R E E T R E
L A T I O N 1 3 6 * 622 PAR-DELA NATURE ET CULTURE LE SAVOIR DU
FAMILIER 145 SCHEMATISMES 149 DIFFERENCIATION, STABILISATION, ANALOGIES
157 5. RAPPORT A SOL, RAPPORT A I:AUTRE 163 MODES D IDENTIFICATION ET
MODES DE RELATION 163 L AUTRE EST UN JE » 168 I I I . LES
DISPOSITIONS DE L ETRE 6. I:ANIMISME RESTAURE 183 FORMES ET
COMPORTEMENTS LES AVATARS DE LA METAMORPHOSE 184 191 ANIMISME ET
PERSPECTIVISME 196 7. DU TOTEMISME COMME ONTOLOGIE 203 LE REVE
INVENTAIRE AUSTRALIEN 206 208 SERNANTIQUE DES TAXINOMIES VARIETES
D HYBRIDES 217 227 RETOUR AUX TOTEMS ALGONQUINS 232 8. LES CERTITUDES DU
NATURALISME 241 UNE HUMANITE IRREDUCTIBLE ? 244 DES CULTURES ET DES
LANGUES ANIMALES ? UN HOMME SANS ESPRIT? 251 258 DES DROITS DE LA
NATURE? 268 9. LES VERTIGES DE L ANALOGIE 280 LA CHAINE DE L ETRE 282
UNE ONTOLOGIE MEXICAINE 288 ECHOS D AFRIQUE 307 APPARIEMENTS,
HIERARCHIC, SACRIFICE 314 10. TERMES, RELATIONS, CATEGORIES 321
ENGLOBEMENTS ET SYMETRIES 325 DIFFERENCES, RESSERNBLANCES,
CLASSIFICATIONS 332 TABLE* 623 IV. LES USAGES DU MONDE* II. LLNSTITUTLON
DES COLLECTIFS* 341* A CHAQUE ESPECE SON COLLECTIF 342* UNE NATURE
ASOCIALE ET DES SOCICTES EXCLUSIVES 353* DES COLLECTIFS HYBRIDES
DIFFERENTS ET COMPLERNENTAIRES 356* UN COLLECTIF MIXTE, INCLUSIF ET
HIERARCHISE* 369* 12. METAPHYSIOUES DES MCEURS 386* UN MOI ENVAHISSANT
388* LE ROSEAU PENSANT 397* REPRESENTER LE COLLECTIF 400* LA SIGNATURE
DES CHOSES* 409* V. ECOLOGIE DES RELATIONS 13. LES FORMES DE
LATTACHEMENT* 423* DONNER. PRENDRE. CCHANGER* 426* PRODUIRE, PROTEGER,
TRANSMETTRE* 439* 14. LE COMMERCE DES AMES 459* PREDATEURS ET PROIES*
461* LA SYMETRIE DES OBLIGES 471* L ENTRE-SOI DU PARTAGE* 481* L ETHOS
DES COLLECTIFS* 490* 15. HISTOIRES DE STRUCTURES* 497* DE
L HOMME-CARIBOU AU SEIGNEUR-TAUREAU 499* CHASSE. APPRIVOISEMENT,
DOMESTICATION 514* GENESE DU CHANGEMENT* 525* EPILOGUE LE REG ISTRE DES
POSSIBLES 533* REMERCIEMENTS 553* NOTES 555* BIBLIOGRAPHIE 583* INDEX
GENERAL 605* TABLE DES FIGURES 619*
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